31/8/2025 Ανάγνωση του Μεσονυκτικού της Κυριακής.

ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΟΥΣ ΥΠΟΣΤΗΡΙΚΤΕΣ ΤΩΝ ΒΔΕΛΥΓΜΑΤΩΝ ΤΗΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΠΙΝΑΚΟΘΗΚΗΣ

 Κάποιοι "Ελληνες" υποστηρικτές των βδελυγμάτων της Εθνικής Πινακοθήκης που προσβάλλουν βάναυσα την Ανάσταση του Χριστού αφού τον παρουσιάζουν ως βρέφος νεκροκεφαλή, και τη νεαρή παρθένο Παναγία τη παναμώμητη Μητέρα του Χριστού αφού τη παρουσιάζουν ως γριά με το τσιγάρο στο στόμα, δικαιολογούν τη βδελυρή υποστήριξη τους λέγοντας : " Η Εθνική Πινακοθήκη δεν είναι Εκκλησία και μπορεί να προβάλλει ό,τι θέλει"

Η άποψη αυτή είναι μέγα λάθος γιατί όλη η Ορθόδοξη Χριστιανική Ελλάδα συμπεριλαμβανομένης της Εθνικής Πινακοθήκης είναι μία νοητή Ορθόδοξη μεγαλοπρεπής Εκκλησία γιατί τα χώματα της και οι θάλασσες της έχουν καθαγιαστεί από το αίμα του νέφους Ιερομαρτύρων και Εθνομαρτύρων και κανένα "τσόφλι" της δημοσιογραφίας ή της οιασδήποτε εξουσίας οποιασδήποτε μορφής δεν μπορεί να το ακυρώσει αυτό. Δεν μπορούν οι νάνοι του σήμερα να προσβάλλουν την Ελλάδα και τους ήρωες γίγαντες του παρελθόντος τους Ιερομάρτυρες και Εθνομάρτυρες της και τη Χριστιανική τους πίστη.

Κωνσταντίνος Στρατής

ερασιτέχνης ψάλτης.

30/8/2025 Ανάγνωση του ΣΤ΄ κεφαλαίου από την Β΄επιστολή του αποστόλου Πα...

30/8/2025 Ανάγνωση του Ε΄ κεφαλαίου από την Β΄επιστολή του αποστόλου Παύ...

30/8/2025 Tο Συναξάριο των αγίων που εορτάζουν σήμερα.

29/8/2025 Ανάγνωση του Ευαγγέλιο του Ιωάννου των κεφαλαίων ΙΓ΄, ΙΔ΄, ΙΕ,...

29/8/2025 Ανάγνωση του Μεσονυκτικού.

ΟΙ ΦΕΪΣΜΠΟΥΚΙΚΟΙ ΙΕΡΟΚΑΤΗΓΟΡΟΙ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΟΚΑΤΗΓΟΡΟΙ.

 Ας σταματήσουμε επιτέλους να είμαστε φεϊσμπουκικοί ιεροκατήγοροι και πολιτικοκατήγοροι εναντίον όλων των αρχόντων μας νομοθετικών, δικαστικών και εκτελεστικών και δημοτικών, και ας διαθέσουμε λίγο χρόνο για να κάνομε μια εσωτερική ενδοσκόπηση και να αναρωτηθούμε : Πόσο χρόνο διαθέτουμε την ημέρα ή τη νύκτα για να προσευχηθούμε υπέρ αυτών ανεξάρτητα από την ιδεολογία τους, να τους δώσει ο Θεός πνεύμα φόβου και σεβασμού προς το Θεό, ταπείνωσης , μετάνοιας, συμφιλίωσης, αγάπης, Χριστιανικού δικαίου, ειρήνης , μακροθυμίας, πίστης , καλοσύνης, εγκράτειας, ανιδιοτέλειας, και κατευνασμού των οικουμενιστικών και πολιτικών τους παθών; Πότε χύσαμε δάκρυα για τον ηθικό τους ξεπεσμό που έφθασαν να νομοθετούν γάμους σοδομιστών, να επιτρέπουν και να φυλάσσουν την έκθεση ανουσιοργημάτων στην Εθνική Πινακοθήκη, να επιβάλουν εμβολ.ιασμούς με σκευάσματα αμφιβόλου ποιότητας και αποτελέσματος; κ.α

Πότε κάναμε ένθερμη προσευχή για όλα αυτά, και για την εξάλειψη του κακού που κυριαρχεί παντού;

Εάν παραμείνουμε στη στείρα και άγονη ιεροκατηγορία και πολιτικοκατηγορία, χωρίς προσευχή και δική μας προσωπική μετάνοια, τότε ο Θεός θα συνεχίσει να επιτρέπει αυτής της ποιότητας να είναι οι άρχοντες μας πολιτικοί και θρησκευτικοί.

Βεβαίως η Εκκλησία μας προσεύχεται υπέρ όλων των αρχόντων πολιτικών και θρησκευτικών να ορθοτομούν το λόγο της αληθείας, αλλά θα πρέπει και εμείς οι πιστοί Χριστιανοί να προσευχόμαστε κατ΄ιδίαν υπέρ αυτών, και να παύσουμε να τους συκοφαντούμε και να τους κατηγορούμε δικαίως ή αδίκως, γιατί όλες οι υπάρχουσες εξουσίες είναι ταγμένες από το Θεό εις το να πράττουν το αγαθό και το δίκαιο και το ευάρεστο στο θέλημα του Θεού. Εάν δεν το πράττουν είναι γιατί εμείς φταίμε που τους εκλέγουμε και τη δική μας ηθική ποιότητα ανταποδίδουν σε εμάς και αντικατοπτρίζουν στο Ελληνικό Εθνος και στο Ελληνικό φιλότιμο.

Κωνσταντίνος Στρατής

Ερασιτέχνης ψάλτης.

Φωτογραφία του έτους 1946 στη Μεσαριά Ανδρου.

 

Φωτογραφία του έτους 1946 στη Μεσαριά Ανδρου.

Αιωνία η μνήμη της ηρωϊδας μητέρας μου Ασημίνας Στρατή, που έμεινε χήρα στα 33 χρόνια της το έτος 1956 με τρία ανήλικα παιδιά ( η αδελφή μου Τούλα 11 χρόνων, εγώ 9 και ο αδελφός μου Λεωνίδας 5 χρόνων που δεν είχε γεννηθεί ακόμη σε αυτή τη φωτογραφία γεννήθηκε το 1951) και που μας ανέθρεψε με μεγάλη φτώχεια και που δεν έτρωγε για να μείνει φαγητό για τα ανήλικα τότε παιδιά της, αλλά που μας μεγάλωσε όμως με παιδεία και νουθεσία του Κυρίου Ιησού Χριστού.

Κωνσταντίνος Στρατής

ερασιτέχνης ψάλτης.

ΜΕΤΑΝΟΕΙΤΕ ΚΑΙ ΠΙΣΤΕΥΕΤΕ ΕΝ ΤΩ ΕΥΑΓΓΕΛΙΩ.

 Μαρκ. 1,15 Καὶ λέγων ὅτι πεπλήρωται ὁ καιρὸς καὶ ἤγγικεν ἡ βασιλεία τοῦ Θεοῦ· μετανοεῖτε καὶ πιστεύετε ἐν τῷ εὐαγγελίῳ.

Ερμηνευτικά σχόλια.

Συμπληρώθηκε ο χρόνος και έφτασε η βασιλεία του Θεού. Μετανοείτε και πιστεύετε στο Ευαγγέλιο.Τη σωτηρία μας τη συμπλήρωσε ο Θεός με την Γέννηση του Χριστού από τη Παρθένο Μαρία, τη Σταύρωση Του, την Ανάσταση Του και την Ανάληψη Του.

Σε μας απομένει μόνο η μετάνοια που προηγείται της Χριστιανικής πίστης μας. Γιατί μόνο αν ταπεινωθούμε και μετανοήσουμε , τότε με τη πίστη μας στο Χριστό θα δουν τα μάτια μας και θα ακούσουν τα αυτιά μας και θα εφαρμόσουμε το Ευαγγέλιο Του. Διαφορετικά θα πεθάνουμε μέσα στις αμαρτίες μας, έχοντας μάλιστα τη ψευδαίσθηση ότι "εμείς είμαστε οι καλοί άνθρωποι, ενώ όλοι οι άλλοι είναι κακοί."

Κωνσταντίνος Στρατής

ερασιτέχνης ψάλτης.

 Στη Καινή Διαθήκη υπάρχουν τρεις χαρακτηριστικές "φιγουρες" ανθρώπων που αντιπροσωπεύουν όλους τους μετανιωμένους όλων των εποχών. 1) Ο τελωνης. Που μετανοεί και προσεύχεται στο Ναο με μια μόνο φραση: "Ο Θεός ιλασθητι μοι τω αμαρτωλώ" 2) Ο κακοποιός ληστής. Που αναγνωρίζει τη θεότητα του Χριστού στο Σταυρό μετανοει και του λέει: "Μνήσθητί μου Κυριε όταν έλθεις εν τη βασιλεία σου" 3) Η πορνη που μετανοεί, βρέχει τα πόδια του Χριστού με τα δάκρυα της θρηνωντας γοερά , και τα μυρωνει με το πολύτιμο μύρο της σκουπιζοντας τα με τα μακριά μαλλιά της. Και των τριών αυτών μετανοημενων ο Χριστός δέχεται τη μετανοια τους και τους μεταμορφώνει σε πολίτες της ουράνιας βασιλείας του. Για να φθάσουμε λοιπόν και εμείς στο βαθμό της μετάνοιας που θα γίνει αποδεκτή από το Χριστό ας εξομολογηθουμε την ενοχή μας μπροστά στην αθωότητα του Χριστού και ας ζητήσουμε με δάκρυα τη συγχώρεση του. Ας ξεχάσουμε μια για πάντα την δικαιολογία : 'Δεν φταίω εγώ, οι άλλοι φταίνε▪︎

Κωνσταντίνος Στρατής Ερασιτέχνης ψάλτης.

Όλες οι αντιδ

Η ΜΕΓΑΛΗ ΑΝΤΙΘΕΣΗ ΤΟΥ ΑΝΑΜΑΡΤΗΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΚΑΙ ΗΜΩΝ ΤΩΝ ΑΜΑΡΤΩΛΩΝ.

 Η μεγάλη αντίθεση μας με το Σωτήρα Χριστό δεν είναι ότι τον απορρίπτουμε και τον βλασφημούμε, αλλά είναι ότι Εκείνος ενώ είναι αθώος , δέχτηκε να σταυρωθεί φορτωμένος με όλες τις αμαρτίες όλου του ανθρωπίνου γένους όλων των εποχών, αντιθέτως εμείς θεωρούμε τους εαυτούς μας δικαίους και αναμάρτητους και κρίνουμε και καταδικάζουμε πάντα τους άλλους και ποτέ τους εαυτούς μας.

Το παράδειγμα των βλασφήμων έργων της Εθνικής Πινακοθήκης για το οποίο όλοι μας κάναμε σιωπή ( πλην ενός που είχε το θάρρος να τα ρίξει στη γη και τγον οποίον διώκουν γι΄αυτή του πράξη, αντί να τον βραβεύσουν ) το θεωρήσαμε φυσιολογικό που εκφράζει την ελεύθερη "καλλιτεχνική " δημιουργία, που στην ουσία σημαίνει ότι αποδεχτήκαμε τη δική μας αθωότητα, ενω .όλοι μας είμαστε ένοχοι μπροστά στη μεγάλή βλασφημία ότι ο Χριστός είναι νεκρός αφού τον παρουσιάζουν στην Εθνική μας Πινακοθήκη σαν μια νεκροκεφαλή. Και που παρουσιάζουν επισήμως ως νεκρό το Χριστό; Στη Χώρα που πρωτογράφτηκε στην Ελληνική Γλώσσα το Ευαγγέλιο του αναστημένου Χριστού.

Κωνσταντίνος Στρατής

Ερασιτέχνης ψάλτης.

24/8/2025 Το Μεσονυκτικό της Κυριακής. Διαβάζει ο ερασιτέχνης ψάλτης Κων...

ΟΛΑ ΑΝΗΚΟΥΝ ΣΤΟ ΚΥΡΙΟ.

 Τί ἀνταποδώσω τῷ Κυρίῳ περὶ πάντων, ὧν ἀνταπέδωκέ μοι; (Ψαλμός 115, 3 )

Ερμηνευτικά σχόλια. Τι να ανταποδώσω στο Κύριο για όλες τις ευεργεσίες τις οποίες έχει κάμει προς εμένα;

Τίποτα δεν υπάρχει ισάξιο που έχουμε να προσφέρομε στο Θεό για τη μεγάλη του αγάπη για εμάς τους αμαρτωλούς που έφθασε μέχρι του σημείου του Σταυρικού θανάτου του Χριστού για τη σωτηρία μας από την αμαρτία και από το θάνατο. Αν υπάρχει κάτι αυτό είναι μόνον η μετάνοια μας και η τήρηση των εντολών του που και αυτά δικά του είναι , γιατί από Αυτόν προέρχονται. Η φράση "Τα σα εκ των σων σοι προσφέρομεν κατά πάντα και δια πάντα " που ακούγεται κατά τη διάρκεια της Θείας Λειτουργίας, αυτό ακριβώς μας λέει με άλλα λόγια, ότι, οτιδήποτε μπορούμε να ανταποδώσομε σε Αυτόν, στην ουσία είναι δικό του. Γιατί αυτός μας δημιούργησε εκ του μη όντος ( από το τίποτα), δική του είναι η κάθε μας αναπνοή, δική του ειναι η οικογένεια που μας χαρίζει, δικά του είναι τα υλικά αγαθά με τα οποία τρέφει το σώμα μας, δικές του είναι οι προσευχές μας τις οποίες το άγιο Πνεύμα βάζει στα φθαρτά μας χείλη, δική του είναι η γη στην οποία θα ταφούμε κάποτε, και γενικά εξ αυτού προέρχονται και δι΄αυτού πορεύονται και εις αυτόν ανήκουν τα πάντα.

Κωνσταντίνος Στρατής

Ερασιτέχνης ψάλτης.

Η ΑΙΤΙΑ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΡΧΙΑΣ ΤΟΥ ΚΑΚΟΥ.

 Μόνο όταν το κακό γίνει υπόδουλο της αγάπης του Χριστού μόνο τότε το κακό θα εξαλειφτεί από τον κόσμο, αλλοιώς θα ζει και θα βασιλεύει και θα επεκτείνεται και θα κυριαρχεί το κακό μέσα στις ψυχές των ανθρώπων, αν και ο ανθρώπινος νομικός πολιτισμός θα προσπαθεί να το εξαλείψει με τις τιμωρίες που επιβάλλει που όμως στη πράξη έχουν αποδειχτεί μάταιες. Διότι μόνο η εφαρμογή από όλους τους ανθρώπους της δικαιοσύνης του Χριστού , πρώτιστα μέσα τους, θα εξαλείψει το κακό από το κόσμο.

Κωνσταντίνος Στρατής

 Ψαλμός 118 , στίχοι 25-26. Μέρος 13

" ᾿Εκολλήθη τῷ ἐδάφει ἡ ψυχή μου· ζῆσόν με κατὰ τὸν λόγον σου. Τὰς ὁδούς μου ἐξήγγειλα, καὶ ἐπήκουσάς μου· δίδαξόν με τὰ δικαιώματά σου"

Ερμηνευτικά σχόλια.

Από το βάρος της θλίψης μου και του πόνου μου έπεσα λιποθυμος και αναίσθητος. Κόλλησα στο έδαφος. Δώσε μου ζωή Κύριε σύμφωνα με τις υποσχέσεις του λόγου σου. Εξομολογήθηκα σε σένα για όλες τις εν γένει πράξεις μου και τη πορεία της ζωής μου., και Εσύ με άκουσες. Δίδαξε με τις εντολές σου, για να τις γνωρίσω και να συμμορφωθώ με αυτές.

Στους στίχους αυτούς ο ιερός ψαλμωδός βρίσκεται σε έσχατη κατάπτωση, αισθάνεται ότι έχει ¨κολλήσει" στο χώμα. Η απελπισία τον πνίγει. Να όμως που οι αληθινές υποσχέσεις του Θεού θα τον ελευθερώσουν από αυτή τη κατάσταση. Ο Κύριος δέχτηκε την εξομολόγηση του και την άκουσε, γι΄αυτό προσεύχεται να τον διδάξει τις άγιες εντολές του , ώστε να τις γνωρίσει και να συμμορφωθεί με αυτές. Καταλαβαίνει πια ότι χωρίς τη γνώση των εντολών του Ευαγγελίου του Χριστού, θα παραμείνει "κολλημένος" στο χώμα ζώντας μια "χωμάτινη" υλιστική ζωή.

Αλλά ο Κύριος θα τον ελευθερώσει στο τέλος από αυτή τη κατάσταση και θα τον διδάξει τις εντολές Του με τον άγιο Λόγο Του, με το Σταυρικό του θάνατο και την Ανάσταση Του.

Κωνσταντίνος Στρατής

ΣΗΜΕΙΩΣΗ

 Καλημέρα σας αγαπητοί διαδικτυακοι φίλοι. Εύχομαι να έχετε ειρήνη, χαρά και υγεία. Θα επαναλάβω και πάλι, όπως κάνω από καιρού εις καιρόν, ότι η προσπάθεια μου της διάδοσης της διδασκαλίας του Χριστού δεν αποβλέπει σε likes, θετικά σχόλια ή την απόκτηση ακολουθων ή την αύξηση των διαδικτυακών φίλων, αλλά είναι ένα έναυσμα να μας κάνει να ενσκύψομε με αγάπη πάνω στα λόγια του Χριστού, τα οποία έχουν τη δύναμη να αλλάξουν το τρόπο της ζωής μας και να μας οδηγήσουν στην εν Χριστώ σωτηρία μας, και κατ΄επέκταση να αλλάξουν ολόκληρο το πληθυσμό της γης προς μια αγία ζωή σύμφωνη με τις εντολές του Χριστού. . Ακόλουθοι και φίλοι του Χριστού είθε να γίνομε όλοι μας και όχι ακόλουθοι ανθρώπων.

Να έχετε επιφυλάξεις, αν όσα γράφω και όσα λέω είναι όλα σωστά, γιατί άνθρωπος είμαι με ατέλειες και κάνω συνέχεια λάθη. Γι΄αυτό ψάξτε μόνοι σας να αποκαλύψτε και να βρείτε την αλήθεια, και η αλήθεια είναι μόνον ο Χριστός.

Κωνσταντίνος Στρατής

Μὴ νομίσητε ὅτι ἦλθον βαλεῖν εἰρήνην ἐπὶ τὴν γῆν· ( ΜΑτθαίου Ι' 34 )

 Μὴ νομίσητε ὅτι ἦλθον βαλεῖν εἰρήνην ἐπὶ τὴν γῆν· οὐκ ἦλθον βαλεῖν εἰρήνην ἀλλὰ μάχαιραν. Ήλθον γὰρ διχάσαι ἄνθρωπον κατὰ τοῦ πατρὸς αὐτοῦ καὶ θυγατέρα κατὰ τῆς μητρὸς αὐτῆς καὶ νύμφην κατὰ τῆς πενθερᾶς αὐτῆς, καὶ ἐχθροὶ τοῦ ἀνθρώπου οἱ οἰκιακοὶ αὐτοῦ. ῾Ο φιλῶν πατέρα ἢ μητέρα ὑπὲρ ἐμὲ οὐκ ἔστιν μου ἄξιος· καὶ ὁ φιλῶν υἱὸν ἢ θυγατέρα ὑπὲρ ἐμὲ οὐκ ἔστιν μου ἄξιος·

(Ματθαίου Ι΄ 34-37 )

Ερμηνευτική σχολιαστική ανάλυση του κειμένου.

( Τα ερμηνευτικά σχόλια απηχούν προσωπικές μου σκέψεις και απόψεις χωρίς να διεκδικώ το αλάθητο)

Τα πιο πάνω λόγια του Χριστού, που είναι γραμμένα στο κατά Ματθαίον Ευαγγέλιο, με μια πρώτη ανάγνωση φαίνονται περίεργα. Μας λέει : Μη νομίσετε ότι ήλθα να φέρω ειρήνη στη γη αλλά μαχαίρι! Και το λέει αυτό ο αρχηγός της ειρήνης ο Κύριος Ιησούς Χριστός. Και συνεχίζει ο Κύριος το φοβερό του λόγο: Ήλθα για να διχάσω τις οικογένειες! Να διχάσω το γυιό κατά του πατέρα του, και τη κόρη κατά της μητέρας της, και τη νύμφη κατά της πεθεράς της, και οι εχθροί του ανθρώπου θα είναι οι σπιτικοί του άνθρωποι! Και εξηγεί για ποιο λόγο: Εκείνος που αγαπάει τον πατέρα του ή τη μητέρα του παραπάνω από εμένα, και όποιος αγαπάει το γυιό του ή τη κόρη του παραπάνω από εμένα δεν αξίζει για μένα.

Αυτά τα λόγια του Χριστού ενώ φαίνονται σκοτεινά, εν τούτοις φωτίζονται άπλετα, όταν τα συνδιάσομε με τα επερχόμενα γεγονότα που ειναι η υποχρεωτική παραλαβή των ηλεκτρονικων ταυτοτήτων και στη συνέχεια με το επερχόμενο υποχρεωτικό χάραγμα του θηρίου στο μέτωπο ή στο δεξί χέρι, , το οποίο σύμφωνα με την Αποκάλυψη του Ιωάννη πρέπει να το αρνηθούν οι Χριστιανοί, διότι αυτό θα είναι το σημείο της ολοκληρωτικής υποταγής τους στον αντίχριστο, αυτό αυτόματα θα φέρει διχασμό μέσα στην οικογένεια. Διότι όσοι δεν δεχτούν τις ηλεκτρονικες ταυτότητες και κατ΄επέκταση το ακολουθούν χάραγμα του θηρίου, που εινια το ανεξίτιλο σημάδι πάνω στο σώμα του ανθρώπου του αντιχρίστου με τον αριθμό 666, αυτοί θα μεινουν χωρίς δουλειά, χωρίς πρόσβαση στους τραπεζικους τους λογαριασμούς, χωρίς ιατροφαρμακευτικη περίθαλψη, χωρίς φαγητό, και αυτο θα φέρει διαχωρισμό και εχθρότητα μέσα στην οικογένεια. Διότι όποιος δεν δεχτει το χάραγμα του θηριου , θα είναι σαν να μην υπάρχει, διοτι δεν θα μπορει ούτε να αγοράσει, ούτε να πουλήσει τίποτα, άρα ουτε τροφή θα μπορει να αγοράσει.

Και έτσι θα αποδειχθεί αληθινός ο φοβερός λόγος του Κυριου , ότι η ειρηνη θα εκλείψει ακόμη και μέσα από τις οικογένειες, και το μαχαίρι του διαχωρισμού θα χωρισει τα παιδιά από τους γονείς κλπ. Εχω την αίσθηση ότι θα ακολουθήσουν συνταρακτικά γεγονότα, γιατι θεωρώ ότι η μεγάλη μάχη της υποταγής στη νέα ταξη πραγμάτων θα παιχθεί εδώ στη Χώρα των αγίων στην Ελλάδα, και ο αγώνας θα ειναι σκληρος και φοβερός έως θανάτου, για να αποδειχθεί και σε αυτο το σημείο ο λόγος του Χριστού, ότι όποιος δεν με αγαπάει πάνω και από τα παιδιά του, όποιος δεν με αγαπάει πάνω και από τους γονείς του, δεν αξίζει τίποτα για μένα.

Κωνσταντίνος Στρατής

Υ/Γ

Το παραπάνω κείμενο μου είναι ενημερωτικό , και δεν έχει σκοπό να σας επηρρεάσει στις αποφάσεις σας. Εχετε την εν Χριστώ ελευθερία, να αποφασίσετε, ύστερα από ένθερμη προσευχή, τί θα πράξετε.

ΚΑΪΝ ΚΑΙ ΑΒΕΛ. ΜΕΡΟΣ 2

 Κάϊν και Άβελ

Μέρος 2

Καὶ εἶπε Κύριος ὁ Θεὸς πρὸς Κάϊν· ποῦ ἔστιν ῎Αβελ ὁ ἀδελφός σου; καὶ εἶπεν· οὐ γινώσκω· μὴ φύλαξ τοῦ ἀδελφοῦ μου εἰμὶ ἐγώ; καί εἶπε Κύριος· τί πεποίηκας; φωνὴ αἵματος τοῦ ἀδελφοῦ σου βοᾷ πρός με ἐκ τῆς γῆς. καὶ νῦν ἐπικατάρατος σὺ ἀπὸ τῆς γῆς, ἣ ἔχανε τὸ στόμα αὐτῆς δέξασθαι τὸ αἷμα τοῦ ἀδελφοῦ σου ἐκ τῆς χειρός σου· ὅτε ἐργᾷ τὴν γῆν, καὶ οὐ προσθήσει τὴν ἰσχὺν αὐτῆς δοῦναί σοι· στένων καὶ τρέμων ἔσῃ ἐπὶ τῆς γῆς. καὶ εἶπε Κάϊν πρὸς Κύριον τὸν Θεόν· μείζων ἡ αἰτία μου τοῦ ἀφεθῆναί με· εἰ ἐκβάλλεις με σήμερον ἀπὸ προσώπου τῆς γῆς καὶ ἀπὸ τοῦ προσώπου σου κρυβήσομαι, καὶ ἔσομαι στένων καὶ τρέμων ἐπὶ τῆς γῆς, καὶ ἔσται πᾶς ὁ εὑρίσκων με, ἀποκτενεῖ με. καὶ εἶπεν αὐτῷ Κύριος ὁ Θεός· οὐχ οὕτως, πᾶς ὁ ἀποκτείνας Κάϊν ἑπτὰ ἐκδικούμενα παραλύσει. καὶ ἔθετο Κύριος ὁ Θεὸς σημεῖον τῷ Κάϊν τοῦ μὴ ἀνελεῖν αὐτὸν πάντα τὸν εὑρίσκοντα αὐτόν. 16 ἐξῆλθε δὲ Κάϊν ἀπὸ προσώπου τοῦ Θεοῦ καὶ ᾤκησεν ἐν γῇ Ναὶδ κατέναντι ᾿Εδέμ.

( Γένεσις , κεφ. 4 , στίχοι 9- 16)

Ερμηνευτικά σχόλια.

Αφού λοιπόν παρέσυρε στη πεδιάδα ο ΚάΙν τον αδελφό του και εκεί τον σκότωσε από μίσος, κακία και ζήλεια,, ενώ ο Άβελ ήταν αθώος, και δεν ευθύνονταν αν ο Θεός δεν αποδέχτηκε τη προσφορά του Κάϊν, τότε ο Θεός τον ρώτησε " Πού είναι ο αδελφός σου; " και του απάντησε " Δεν γνωρίζω , μήπως είμαι φύλακας του αδελφού μου; " Ο Θεός όμως που γνωρίζει τα πάντα, τον ρώτησε όχι γιατί δεν γνώριζε, αλλά ήθελε να ομολογησει ο Κάϊν τη πράξη του και να ζητήσει συγχώρηση. Όμως δυστυχώς η μετάνοια είναι πολύ δύσκολο πράγμα για όποιους έχουν σκληρή καρδιά. Είναι πιο εύκολο γι΄αυτούς να σκοτώσουν , παρά να μετανοήσουν! Στα εκατομμύρια χρόνια που πέρασαν οι απόγονοι του Κάϊν είναι πάντα οι ίδιοι!

Σκληροί, άτεγκτοι και αμετανόητοι! Σκοτώνουν τους αθώους και μετά δείχνουν να έχουν άγνοια του κακού που προξενούν! Κυριαρχούν στο κόσμο, θεωρούνται μεγάλοι και τρανοί, έχουν ασυλία, και καταδικάζονται πάντα οι ητημμένοι των πολέμων, ενώ οι νικητές δοξάζονται και επαυφημούνται!

Όμως ενώ έχουν τη κατάρα του Θεού απάνω τους όλοι οι πολεμοχαερείς, όπως καταράστηκε ο Θεός τον ΚάΙν να ζήσει με στεναγμούς, φόβο και τρόμο πάνω στη γη, ακόμα και η γη να είναι καταραμένη που δέχεται το αίμα των αθώων. ΄Ομως κατά ένα δυσκολονόητο και ανεξιχνίαστο λόγο ο Θεός έβαλε σημάδι πάνω στον Κάιν να μη τον εκδικηθεί κανένας για το φόνο του αδελφού του, να μην τον σκοτώσει αλλά ούτε και να τον καταδικάσει σε θάνατο ως δολοφόνο! Τούτο σημαίνει ότι Η κρίση ανήκει στο Θεό, σημαίνει ότι ακόμη και η θανατική ποινή για τους εγκληματίες είναι απαγορευμένη από το Θεό! Είναι άλλο θέμα οπου πολλά Χριστιανικά Κράτη διατηρούν ακόμη τη θανατική ποινή. Κανένας δεν έχει το δικαίωμα να αφαιρέσει τη ζωή του οποιουδήποτε!

Και για ένα άλλο σημείο πάνω στην ιστορία αυτή της Αγίας Γραφ'ής σκέφτηκα, ποιό είνια το σημα΄δι που έβαλε ο Θεός πάνω στον Κάϊν ώστε να τον προστατέψει για να μη τον σκοτώσει κανένας ; Κατέληξα στο συμπέρασμα ότι το σημάδι είναι ο Σταυρικός θάνατος του Χριστού!. Δλαδή ακόμη και ο πιο στυγνός εγκληματίας έχει τη δυνατότητα να πιστέψει στο Χριστό και να αποδεχτεί ότι εκείνος άξιζε της θανατικής ποινής, αλλά ο Χριστός εκείνον αντικατέστησε πάνω στο Σταυρό και σήκωσε όλες τις αμαρτίες του εκεί και έχυσε το τίμιο και αναμάρτητο αίμα του γι΄αυτόν. Σήμερα ο παγκόσμιος νομικός πολιτισμός που έχει την ευθύνη της τιμωρίας των ενόχων που φθάνει η τιμωρία αυτή και μέχρι τη θανατική ποινή, καλύτερα θα ήταν να δίδασκε τους ανθρώπους και να φρόντιζε όχι πως θα τους τιμωρήσει , αλλά πώς θα τους προλάβει πριν εγκληματήσουν, διδάσκοντας τους το λόγο του Ευαγγελίου ότι έχουν πάντα τη δυνατότητα να κυριαρχήσουν πάνω στο κακό και να υποδουλώσουν το κακό και να το κάνουν δέσμιο στην αγάπη του Χριστού!. Μόνο όταν το κακό γίνει υπόδουλο της αγάπης του Χριστού μόνο τότε το κακό θα εξαλειφτεί από τον κόσμο, αλλοιώς θα ζει και θα βασιλεύει και θα επεκτείνεται και θα κυριαρχεί το κακό μέσα στις ψυχές των ανθρώπων, αν και ο ανθρώπινος νομικός πολιτισμός θα προσπαθεί να το εξαλείψει με τις τιμωρίες που επιβάλλει που όμως στη πράξη έχουν αποδειχτεί μάταιες. Διότι μόνο η εφαρμογή από όλους τους ανθρώπους της δικαιοσύνης του Χριστού , πρώτιστα μέσα τους, θα εξαλείψει το κακό από το κόσμο.

Κωνσταμντίνος Στρατής

ερασιτέχνης ψάλτης.

ΚΑΪΝ ΚΑΙ ΑΒΕΛ. ΜΕΡΟΣ 1

 Κάϊν και Άβελ

Μέρος 1

Αδάμ δὲ ἔγνω Εὔαν τὴν γυναῖκα αὐτοῦ, καὶ συλλαβοῦσα ἔτεκε τὸν Κάϊν καὶ εἶπεν· ἐκτησάμην ἄνθρωπον διά τοῦ Θεοῦ. καὶ προσέθηκε τεκεῖν τὸ ἀδελφὸν αὐτοῦ, τὸν ῎Αβελ. καὶ ἐγένετο ῎Αβελ ποιμὴν προβάτων, Κάϊν δὲ ἦν ἐργαζόμενος τὴν γῆν. καὶ ἐγένετο μεθ᾿ ἡμέρας ἤνεγκε Κάϊν ἀπὸ τῶν καρπῶν τῆς γῆς θυσίαν τῷ Κυρίῳ, καὶ ῎Αβελ ἤνεγκε καὶ αὐτὸς ἀπὸ τῶν πρωτοτόκων τῶν προβάτων αὐτοῦ καὶ ἀπὸ τῶν στεάτων αὐτῶν. καὶ ἐπεῖδεν ὁ Θεὸς ἐπί ῎Αβελ καὶ ἐπὶ τοῖς δώροις αὐτοῦ, ἐπὶ δὲ Κάϊν καὶ ἐπὶ ταῖς θυσίαις αὐτοῦ οὐ προσέσχε. καὶ ἐλυπήθη Κάϊν λίαν, καὶ συνέπεσε τῷ προσώπῳ αὐτοῦ. καὶ εἶπε Κύριος ὁ Θεὸς τῷ Κάϊν· ἵνα τί περίλυπος ἐγένου, καὶ ἵνα τί συνέπεσε τὸ πρόσωπόν σου; οὐκ ἐὰν ὀρθῶς προσενέγκῃς, ὀρθῶς δὲ μὴ διέλῃς, ἥμαρτες; ἡσύχασον· πρὸς σὲ ἡ ἀποστροφὴ αὐτοῦ, καὶ σὺ ἄρξεις αὐτοῦ. καὶ εἶπε Κάϊν πρὸς ῎Αβελ τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ· διέλθωμεν εἰς τὸ πεδίον. καὶ ἐγένετο ἐν τῷ εἶναι αὐτοὺς ἐν τῷ πεδίῳ, ἀνέστη Κάϊν ἐπὶ ῎Αβελ τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ καὶ ἀπέκτεινεν αὐτόν.

Γένεσις κεφ. 4 , στίχοι 1-8

Ερμηνευτικά σχόλια.

Μέσα σε 8 μόλις στίχους από πολύ πρώιμα από την αρχή, παρουσιάζεται ανάγλυφα η αιματηρή πορεία του ανθρώπινου γένους.

Έχουμε δύο αδέλφια τον Κάϊν και τον Άβελ, ο πρώτος γεωργός και ο δεύτερος βοσκός. Αναθρεμμένοι και οι δύο με τις ίδιες αρχές να ευλαβούνται και να σέβονται το Θεό. Κάποια μέρα αποφασίζουν να προσφέρουν ένα δώρο στο Θεό από ό,τι είχαν στη διάθεσή τους, και ο μεν Κάϊν πρόσφερε θυσία στο Θεό από τους καρπούς της γης που εργάζονταν, ο δε Άβελ πρόσφερε θυσία από τα πρωτότοκα αρνιά των προβάτων που έβοσκε και μάλιστα από τα παχύτερα μέρη τους. Και ο Κύριος αποδέχτηκε με ευμένεια τη προσφορά του Άβελ, ενώ έδειξε αδιαφορία για τη προσφορά του Κάϊν. Αυτό έγινε η αιτία να λυπηθεί ο Κάϊν και να συννεφιάσει το πρόσωπό του. Στη συνέχεια έχουμε μια στιχομυθία του Θεού με τον Κάϊν όπου τον ρωτάει : "Γιατί είσαι περίλυπος και γιατί σκυθρώπιασε το πρόσωπό σου; Δεν γνωρίζεις ότι εάν προσφέρεις δώρα σαν θυσία στον αληθινό Θεό, αλλά δεν εκλέξεις όμως τα καλά δώρα σε ένδειξη ευλάβειας, αμαρτάνεις μπροστά στο Θεό; Αλλά ησύχασε· το κακό είναι στην εξουσία σου και μπορείς αν θέλεις να το νικήσεις”.

Σε αυτό το σημείο σκέφτηκα πολύ, για ποιο λόγο ο Θεός δεν αποδέχτηκε τη προσφορά του Κάϊν; Αφού αυτό που είχε στη διάθεση του, αυτό και του πρόσφερε. Η απάντηση είναι δύσκολη. Πολλοί λένε ότι αποδέχτηκε τη θυσία του Άβελ, επειδή συμβόλιζε τη θυσία πάνω στο Σταυρό του Κυρίου Ιησού Χριστού, και που όπως αναφέρεται στην Αποκάλυψη ο Ιησούς Χριστός είναι το αρνί το σφαγμένο από της καταβολής του κόσμου.

Ομως ανεξάρτητα για ποιο λόγο δεν έγινε αποδεκτή η προσφορ΄πα του Κάϊν, αυτός θα έπρεπε να αποδεχτεί την οποιαδήποτε απόφαση του Θεού, να παραμείνει ήρεμος και να μη θυμώσει κατά του αδελφού του, που δεν έφταιγε σε τίποτα, ήταν αθώος. Όμως ο Θεός στη συνέχεια γνωρίζοντας τη πρόθεση του Κάϊν να σκοτώσει ον αδελφό του από μίσος και αντιζηλία του είπε την εξής φράση η οποία είναι η σηματικότερη και η σπουδαιότερη φράση που ειπώθηκε ποτέ στον εκπρόσωπο του ανθρωπίνου γένους στον ΚάΪν, του είπε : " Ησύχασον. προς σε η αποστροφή αυτού, και άρξεις αυτού" δηλαδή "ησύχασε· το κακό είναι στην εξουσία σου και μπορείς αν θέλεις να το νικήσεις”.

Μετά από αυτά τα λόγια του Θεού, ο Κάϊν είπε στον αδελφό του, ας πάμε μέχρι τη πεδιάδα. Και όταν έφτασαν εκεί επιτέθηκε με μίσος και μανία κατά του αδελφού του και τον σκότωσε.......

Αυτή είναι η ιστορία του ανθρώπινου γένους. Μία ιστορία μίσους , διχόνοιας και αιματηρών πολκέμων. Και ενώ ο άνθρωπος κατά την εντολή του ΘΕού έχει τη δυνατότητα να κυριαρχήσει πάνω στο κακό και να το νικήσει, εν τούτοις πάντα νικάται από το κακό και τις επιθυμίες του κακού πράττει. Τίποτα δεν έχει αλλάξει από τη νοοτροπία του ανθρώπου. Λύπη, κατσούφιασμα του προσώπου του, οργή, θυμός μίσος , ζηλοτυπία κατά του αδελφού του και στο τέλος η επίθεση και ο θάνατος.

Και γι΄αυτό ακριβώς το λόγο ήρθε ο Χριστός στον κόσμο, γιατί από μόνος του ο άνθρωπος και χωρίς το έργο του Χριστού μέσα του ΔΕΝ μπορεί να αλλάξει! Είτε σπουδάσει στα καλύτερα Πανεπιστήμια του κόσμου, είτε μείνει αγράμματος, είτε είναι πλούσιος , είτε φτωχός, είτε γνωστός είτε άσημος, θα έχει μέσα του πάντα την ίδια κακία και λύπη, και μίσος κατά του αδελφού του, έως ότου κατοικήσει ο Χριστός μέσα του και αλλάξει άρδην αυτή τη τραγική νοοτροπία, που είναι η ίδια και απαράλλακτη με τη νοοτροπία του ΚάΪν.. Εάν ο άνθρωπος δεν μπορέσει να κυριαρχήσει πάνω στο κακό, αφού πρώτα αποδεχτεί το σωτήριος έργο του Χριστού πάνω στο Σταυρό, τότε ματαίως ο νομικό πολιτισμός της ανθρωπότητας θα προσπαθεί να μειώσει το κακό και τα αποτελέσματα του δια των επιβαλλομένων τιμωριών φυλάκισης κλπ. Το κακό θα θριαμβεύει , εφόσον δεν εφαρμόζει τη δυνατότητα που έχει ο κάθενας να κυριαρχήσει πάνω στο κακό και να το εξαφανίσει μέσα του πρώτα.

Κωνσταντίνος Στρατής

ερασιτέχνης ψάλτης.

 Η οδυνηρή τραγικότητα που κυριαρχεί στην μετά τον Χριστό εποχή:

Eίναι ότι ενώ ο δίκαιος και αναμάρτητος Κύριος Ιησούς Χριστός θεώρησε τον εαυτό του ως το μεγαλύτερο αμαρτωλό όλων των εποχών, αφού αποδέχτηκε οικειοθελώς να ανεβεί στο Σταυρό ως ένοχος καταδίκης, φορτωμένος με τις αμαρτίες όλων των ανθρώπων , όλων των εποχών, πάσης φυλής και γλώσσας και να υποστεί τη τιμωρία του ενόχου, ενώ ήταν αθώος,. όμως από την άλλη μεριά εμείς οπως συμπεριφερόμαστε, δείχνουμε ότι η αντίθεσή μας με τον Χριστό είναι όχι ότι δεν τον πιστεύουμε σαν Σωτήρα μας, αλλά είναι ότι εμείς θεωρουμε αναμάρτητους τους εαυτούς μας.

Kαι καταδικάζουμε μέσα στη συνείδηση μας πάντα όλους τους άλλους πλην των εαυτών μας!

Θεωρούμε ότι ο Σταυρικός θάνατος του Χριστού αφορά πάντα τους άλλους που είναι αμαρτωλοί και όχι εμάς που είμαστε δίκαιοι!

Το να αρνείται κάποιος το Χριστό είναι δικαίωμα που ο ίδιος ο Χριστός του έδωσε, αλλά εκείνο που δεν είναι δικαίωμα του είναι να θεωρεί τον εαυτό του αθώο , και όλους τους άλλους ενόχους. Και αυτή είναι η μεγαλύτερη του αντίθεση με τον Χριστό, είτε τον πιστεύει, είτε δεν τον πιστεύει.

Οποιoσδήποτε έχει πεποίθηση ότι είναι δίκαιος και αθώος δεν πρόκειται να ταπεινωθεί και να μετανοήσει, αλλά θα μείνει μέσα στη ψευδαίσθηση της αθωότητας του.

Κωνσταντίνος Στρατής

ερασιτέχνης ψάλτης.

Πώς βλέπει ο άνθρωπος τον άνθρωπο και πώς βλέπει ο Θεός τον άνθρωπο.

 Θεώρηση του κόσμου της αμαρτίας για τους ανθρώπους.. Μάζα ονομάζεται το ανοργάνωτο πλήθος, η μάζα ανθρώπων που εμφανίζει δυναμική. Ο όρος έχει μειωτική σημασία και συναντάται ως συνώνυμο των λέξεων στίφος (στρατιωτών), συρφετός, μπουλούκι, ασκέρι, χυδαίος όχλος, (κοιν. λαουτζίκος, πόπολο, πλεμπάγια.

Θεώρηση του αναμάρτητου Χριστού για τους ιδίους ανθρώπους, τους οποίους ο κόσμος της αμαρτίας ονομάζει "μάζα"..

Εσείς είσαστε αδέλφια μου αν κάνετε όλα όσα σας παραγγέλω.

Ελάτε σε μένα όλοι οι κουρασμένοι και οι φορτωμένοι και εγώ θα σας ξεκουράσω.

Για σας είναι ετοιμασμένη η βασιλεία των ουρανών.

Πατέρα συγχώρησε τους γιατί δεν γνωρίζουν τί πράττουν.

Εσείς είσαστε το φως του κόσμου.

Ελάτε οι ευλογημένοι από τον πατέρα μου για να κληρονομήσετε την ετοιμασμένη για σας βασιλεία.

Κωνσταντίνος Στρατής

19/8/2025, Μνήμη των αγίων Μαρτύρων Ανδρέου του Στρατηλάτου και των συν ...

 Εάν κάποιος δε θυμώνει όταν τον κακολογούν, και δεν υπερηφανεύεται όταν τον επαινούν, έχει προχωρήσει στη πνευματική ζωή γιατί το κάνει με τη χάρη του Θεού. Κωνσταντίνος Στρατής Ερασιτέχνης ψάλτης

Η ΒΛΑΣΦΗΜΙΑ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ

 Η βλασφημία κατά του Αγίου Πνεύματος.

Διὰ τοῦτο λέγω ὑμῖν, πᾶσα ἁμαρτία καὶ βλασφημία ἀφεθήσεται τοῖς ἀνθρώποις, ἡ δὲ τοῦ πνεύματος βλασφημία οὐκ ἀφεθήσεται. Καὶ ὃς ἐὰν εἴπῃ λόγον κατὰ τοῦ υἱοῦ τοῦ ἀνθρώπου, ἀφεθήσεται αὐτῷ· ὃς δ᾽ ἂν εἴπῃ κατὰ τοῦ πνεύματος τοῦ ἁγίου, οὐκ ἀφεθήσεται αὐτῷ οὔτε ἐν τούτῳ τῷ αἰῶνι οὔτε ἐν τῷ μέλλοντι. Ματθαίου ΙΒ΄ 31 - 32

Ο παρακάτω σχολιασμός μου απηχεί προσωπικές μου σκέψεις και απόψεις και ενδέχεται να περιέχει λάθη.

Ύστερα από δεκάδες χρόνια φθάνοντας στην ηλικία των γηρατειών μου, κατάλαβα ακριβώς ποια είναι η βλασφημία κατά του Αγίου Πνεύματος που ο Χριστός είπε ότι δεν συγχωρείται ποτέ. Δεν είναι να υβρίσει κάποιος το Χριστό ή να παρακούσει τις εντολές Του, διότι αυτά συγχωρούνται, αλλά το φοβερότερο και το ασυγχώρητο είναι να αλλάξει, να διαστρέψει, να καταργήσει τον αιώνιο ηθικό πνευματικό νόμο που πηγάζει από το Άγιο Πνεύμα, και να θεσπίσει δικούς του ανήθικους νόμους που πηγάζουν από το διάβολο, και να υποχρεώσει με το μαστίγιο και τους άλλους να τους ακολουθήσουν παραμένοντας στη κατάσταση της αμετανοησίας. Δηλαδή η βλασφημία κατά του Αγίου Πνεύματος είναι να νομοθετήσει και να επιβάλει με ανθρώπινους νόμους την αμαρτία και μάλιστα σε παγκόσμιο επίπεδο!. Για παράδειγμα όταν το Άγιο Πνεύμα λέει μέσα στην Αγία Γραφή, ότι "άρσεν και θήλυ εποίησεν ο Θεός τον άνθρωπον" να έρχονται οι νομοθέτες και να λένε : " Oχι! δεν είναι έτσι, διότι ο άνθρωπος είναι και ουδέτερος, ή μπορεί να αλλάξει το φύλλο του κατά τη δική του ανθρωπαρέσκεια και σαρκολατρεία , όπως αυτός "γουστάρει", ή να το κάνει ο ίδιος ουδέτερο!" Υπάρχουν και άλλα πολλά παραδείγματα , τα οποία για οικονομία χώρου και χρόνου δεν αναφέρω. Και δεν είναι μόνο βλάσφημοι όσοι νομοθετούν νόμους που προσβάλλουν την αλήθεια του Άγιου Πνεύματος, ενώ οι ίδιοι παραμένουν σταθερά στην αμετανοησία, , αλλά βλάσφημοι είναι και αυτοί που υποχρεώνονται να τους ακολουθούν και να τους εφαρμόζουν χωρίς καμμια αντίρρηση, αντί να αρνηθούν με τη πίστη τους προσηλωμένη στο Χριστό, όπως αρνήθηκαν οι τρεις παίδες να προσκυνήσουν το είδωλο του Ναβουχοδονόσορα, γι΄αυτό και ο Χριστός με τη μορφή αγγέλου βρέθηκε μαζί τους μέσα στο φλεγόμενο καμίνι . Και εν κατακλείδι στη βαθύτατη έννοια που απορρέει από τα λόγια του Χριστού η βλασφημία κατά του Αγίου Πνεύματος δεν είναι η προσωπική αμαρτία , αλλά η επιβολή της αμαρτίας με δρακόντειους νόμους πολλαπλασιαστικά και στους άλλους αδύναμους πνευματικά ανθρώπους. Είναι να τους αφαιρείς το δικαίωμα να ανθίστανται κατά της αμαρτίας της βλασφημίας του Αγίου Πνεύματος. Είναι να καταργείς υποχρεωτικά και για τους άλλους την εν Χριστώ ελευθερία τους και να τους επιβάλεις με νόμους τη δουλεία τους στο διάβολο! Και άρα φθάνουμε στο συμπέρασμα ότι εφόσον το σώμα μας είναι ναός του Αγίου Πνεύματος καθώς μας τονίζει το Ευαγγέλιο , άρα κάθε ανήθικη χρήση του σώματος μας είναι βλασφημία κατά του Αγίου Πνεύματος. Και ο σημερινός αιώνας περισσότερο από όλους τους παρελθόντες αιώνες , είναι ο αιώνας της βλασφημίας κατά του Αγίου Πνεύματος. Γι΄αυτό ο σώζων εαυτόν δια του Χριστού , σωθείτω!

Επίσης βλασφημία κατά του Αγίου Πνεύματος είναι να επιβάλει κάποιος και στους άλλους τους δικούς του νεοπατερικούς νόμους και αποφάσεις που είναι αντίθετες με αυτές των παλαιών αγίων πατέρων της Εκκλησίας μας, και να λεει ότι : " οι παλαιοί πατέρες δεν μας τα εiπαν καλά, χρειάζονται εκσυχρονισμό και διόρθωση αυτά που μας είπαν!" Και όλα αυτά να μη τα κρατούν οι νεοπατέρες μόνο για τους εαυτούς τους αλλά να κομπάζουν, να τα διακηρύττουν και να τα επιβάλλουν και στους άλλους.

Κωνσταντίνος Στρατής Ερασιτέχνης ψάλτης

Υπακοή. Μιά παράξενη εντολή. Εάν επιθυμείς να σωθείς μη θυμώνεις όταν σε κακολογούν, και μην υπερηφανεύεσαι όταν σε επαινούν. Εάν ενεργείς έτσι σαν να είσαι πεθαμένος που δεν ακούει ούτε τις κατηγορίες, ούτε τους επαίνους, τότε θα σωθείς!

Η Μικτή Χορωδία του ΜΟΥ.Σ.Α με το νεοσύστατο μουσικό της σύνολο στο Διεθνές Φεστιβάλ Ανδρου.

 

Αγάπησέ με Χάρουλα Αλεξίου - Όλα γραφτήκανε για σένα Γιώργος Νταλάρας & ...

Χάρις Αλεξίου - Προσευχή

19/8/2025 Το Συναξάριο των αγίων που εορτάζουν σήμερα,

Κυριακή 17/8/2025, Ανάγνωση του Ευαγγελίου Ματθαίου ΙΖ΄14-23 και της ερ...

18/8/2025 Το Συναξάριο των αγίων της ημέρας.Διαβάζει ο ερασιτέχνης ψάλτη...

Ω βάθος πλούτου και σοφίας και γνώσεως Θεού!

 

 "Ω βάθος πλούτου και σοφίας και γνώσεως Θεού! Ως ανεξερεύνητα τα κρίματα αυτού και ανεξιχνίαστοι αι οδοί αυτού! Τις γαρ έγνω νουν Κυρίου; Ή τις σύμβουλος αυτού εγένετο; Ή τις προέδωκεν αυτώ , και ανταποδοθήσεται αυτώ? Ότι εξ αυτού, και δι΄ αυτού και εις αυτόν τα πάντα. Αυτώ η δόξα εις τους αιώνας . Αμήν. Ρωμαίους ΙΑ΄ 33-36

Ερμηνευτικά σχόλια.

Η κατανόηση των πιο πάνω στίχων του αποστόλου Παύλου μας οδηγεί στην άκρα ταπείνωση μπροστά στη μεγαλοσύνη και στη παντοδυναμία του Θεού, στο πλούτο της χρηστότητας του, στη σοφία του και στη γνώση του, του οποίου τις αποφάσεις δεν μπορούμε να ερευνήσουμε , ούτε και να εξιχνιάσουμε τους δρόμους που ακολουθεί, αλλά ούτε και μπορούμε να γνωρίσουμε το νου του Κυρίου. Επίσης ούτε μπορούμε , ούτε έχουμε να δώσουμε τίποτα σε αυτόν, ούτε να ανταποδώσουμε τίποτα σε αυτόν. Διότι από αυτόν προέρχονται και μέσω αυτού και σε αυτόν ανήκουν τα πάντα. Γι΄αυτό κανένας να μην περηφανεύεται και να λέει " Εγώ έκανα αυτό ή το άλλο" Γιατί όλα τα κάνει ο Θεός, ακόμα και η αγάπη μας προς αυτόν είναι ο αντικατοπτρισμός της δικής του αγάπης προς εμάς.

Κωνσταντίνος Στρατής

Ερασιτέχνης ψάλτης.

17/8/2025 Κυριακή. Το Συναξάριο των αγίων που εορτάζουν σήμερα.

17/8/2025 Tο Μεσονυκτικό της Κυριακής. Διαβάζει ο ερασιτέχνης ψάλτης Κων...

ΤΑ 4 ΚΕΡΙΑ ( Το κείμενο δεν είναι δικό μου , το βρήκα κάπου στο φ/β, χωρίς να έχει ονοματεπώνυμο του συντάξαντος.)

 Tα 4 κεριά.

Τέσσερα κεριά έλιωναν αργά, αργά. Ο χώρος ήταν τόσο ήσυχος

που μπορούσε να ακουστεί η συζήτησή τους.

Το πρώτο κερί είπε:

"Εγώ είμαι η Ειρήνη. Μα οι άνθρωποι δεν καταφέρνουν να με διατηρήσουν. Πιστεύω πως δεν μου μένει άλλο από το να συνεχίσω να σβήνω."

Κι έτσι αφέθηκε σιγά, σιγά να σβήσει ολοκληρωτικά.

Συνεχίζοντας το δεύτερο κερί είπε:

"Eγώ είμαι η Πίστη. Δυστυχώς δεν χρειάζομαι πουθενά.

Οι άνθρωποι δεν θέλουν να ξέρουν για μένα κι έτσι δεν έχει νόημα να μένω αναμμένο."

Μόλις ολοκλήρωσε τα λόγια του ένα απαλό αεράκι φύσηξε πάνω του και το έσβησε.

Πολύ λυπημένο το τρίτο κερί λέει με τη σειρά του:

"Εγώ είμαι η Αγάπη. Δεν έχω τη δύναμη να μείνω αναμμένο.

Οι άνθρωποι δεν μου δίνουν σημασία και δεν αντιλαμβάνονται το πόσο σημαντικό είμαι. Αυτοί μισούν ακόμα κι αυτούς που τους αγαπούν περισσότερο."

και χωρίς να περιμένει άλλο, το κερί αφέθηκε να σβήσει.

Ξαφνικά ένα παιδί μπήκε στο δωμάτιο κι είδε τα τρία κεριά σβησμένα. Φοβισμένο από το σκοτάδι είπε:

"Μα τι κάνετε; Πρέπει να παραμείνετε αναμμένα,

εγώ φοβάμαι το σκοτάδι."

Και ξέσπασε σε κλάματα.

Τότε το τέταρτο κερί είπε με συμπόνια:

"Μη φοβάσαι παιδί μου, μη κλαίς. Όσο θα είμαι εγώ αναμμένο θα μπορούμε πάντα να ξανανάψουμε τα άλλα τρία κεριά,

Εγώ είμαι η Ελπίδα!"

Με μάτια γεμάτα δάκρυα, το παιδί πήρε το κερί της Ελπίδας και άναψε και τα άλλα τρία κεριά που είχαν σβήσει , της Ειρήνης , της Πίστης και της Αγάπης.

( Το κείμενο δεν είναι δικό μου , το βρήκα κάπου στο φ/β χωρίς να έχει ονοματεπώνυμο του συντάξαντος.)

ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΚΗ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ 15/8/2025

 

Οικογενειακή φωτογραφία 15/8/2025

Ευχαριστώ το Τριαδικό Θεό και τη σύζυγό μου γι΄αυτή τη πολύτεκνη και πολυέγγονη οικογένεια που μου χάρισε, και την οποία αφιερώνουμε σε Αυτόν και στη Χάρη Του.

Κωνσταντίνος Στρατής

ερασιτέχνης ψάλτης..

ΟΞΥΜΩΡΟ ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ

 Οξύμωρο φαινόμενο που μόνο στην Ελλάδα θα μπορούσε να συμβεί.

Το Χριστιανικό Ορθόδοξο Έθνος των Ελλήνων εορτάζει σήμερα 15 Αυγούστου τη μνήμη της Κοίμησης της Υπεραγίας Δέσποινας μας Θεοτόκου και αειπάρθένης Μαρίας, ενώ την Εθνική Πινακοθήκη του Ελληνικού Εθνους συνεχίζουν να αμαυρώνουν και μάλιστα δρακόντια φυλασσόμενα τα βλάσφημα "καλλιτεχνικά έργα" που προσβάλλουν βάναυσα το Χριστό και την Παναγία Μητέρα Του.

Είθε να μας συγχωρήσει όλους μας ο Θεός για τα οικτρά και άθλια ανάποδα του τόπου μας, γιατί όλοι μας φταίμε και όλοι μας είμαστε υπεύθυνοι για τα όσα οξύμωρα συμβαίνουν στη Πατρίδα μας.

Κωνσταντίνος Στρατής

Ερασιτέχνης ψάλτης.

15/8/2025 Μνήμη της Κοιμήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου. Ανάγνωση του Συναξ...

15/8/2025 Aνάγνωση του Μεσονυκτικού.

14/8/2025 Προεόρτια της Κοιμήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου. Μνήμη του αγίο...

Η ΒΑΘΙΑ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΠΙΣΤΗ

 Η βαθιά Χριστιανική πίστη.

Πολλοί Χριστιανοί έχουν την εντύπωση ότι τα καλά έργα τους είναι το εισιτήριο τους για τη βασιλεία των ουρανών, όμως η άποψη αυτή είναι λανθασμένη διότι η βασιλεία των ουρανών δεν πωλείται ούτε εξαγοράζεται με τα καλά μας έργα, αν αυτά δεν γίνονται, και δεν αφιερώνονται στη δόξα και στο θέλημα του Θεού. Η σωτηρία μας είναι κατι το πολύ βαθύτερο και είναι η κληρονομιά μας από το Θεό, εάν γίνομε παιδιά του και αδέλφια του Χριστού, δηλαδή αν ο Χριστός κατοικεί μέσα μας και εμείς κατοικούμε μέσα στο Χριστό. Τότε αν συμβαίνει αυτό τότε ό,τι καλό έργο κάνομε , όποια νηστεία κάνομε, θέλουμε να παραμένουν μυστικά. Δεν διατυμπανίζουμε τα καλά μας έργα για να λάβομε τον έπαινο των ανθρώπων, ούτε τα προβάλομε με υπερηφάνεια μπροστά στο Χριστό για να εξαγοράσομε τη σωτηρία μας, , δεν επιδιώκομε την υστεροφημία μας με μαρμάρινες πλάκες που γράφουν το όνομα μας ως φιλάνθρώπων και ως δωρητών, δεν επιδιώκουμε βραβεύσεις και βραβεία και άλλα τινα για να ανέβη το "status μας"

Ο φαρισαίος παρουσάστηκε μπροστά στο Χριστό και του απαρίθμησε τις καλές πράξεις του, απαιτώντας επιβράβευση, και ο Χριστός δεν τον δικαίωσε. Δικαιωσε όμως τον αμαρτωλό τελώνη, ο οποίος δεν είχε καμμια καλή πράξη του για να προσφέρει στο Χριστο, παρά μόνο τα δάκρυα του και τη μετάνοια του. Οι καλές πράξεις είναι ευπρόσδεκτες από το Χριστό μόνο όταν γίνονται στα κρυφά και με ταπείνωση και απορρέουν από τη πίστη μας σε Αυτόν, και που ο μοναδικός σκοπός τους είναι να γίνεται το θέλημα του Θεού στη γη , όπως γίνεται και στον ουρανό.

Κωνσταντίνος Στρατής

Ερασιτέχνης ψάλτης.

ΤΟ Α ΚΑΙ ΤΟ Ω

 Το Α και το Ω

Όλη η Αγία Γραφή από την αρχή ως το τέλος περιέχει την ιστορία του ανθρώπου όλων των αιώνων γενικά όλου του χρόνου από τη πτώση του ως τη σωτηρία του! Από τον Παράδεισο διώχτηκε στην αρχή, και στον Παράδεισο επιστρέφει στο τέλος.

Στο Α του Χριστού αποστατεί και διώκεται, και στο Ω του Χριστού επιστρέφει! Γι΄αυτό λέει ο Χριστός στην Αποκάλυψη " Εγώ είμαι το Α και το Ω , η αρχή και το τέλος"

Η σωτηρία μας είναι δίπλα μας! Είναι πολύ κοντά μας λίγα εκατοστά του μέτρου ο Χριστός είναι έξω από τη πόρτα της καρδιάς μας χτυπάει επίμονα και ζητάει να στήσει το δικό του θρόνο της μεγαλειότητας του μέσα στις καρδιές μας! Θα του ανοίξουμε ; ή θα αφήσουμε τη πόρτα κλειστή και θα πεθάνουμε μέσα στις αμαρτίες μας ; Ο Χριστός ΔΕΝ επιβάλλει τη σωτηρία του, μας εκλιπαρεί όμως να τη δεχτούμε! μας λέει " Ει τις θέλει οπίσω μου ελθείν, απαρνησάσθω εαυτόν, και αράτω τον σταυρόν αυτού, και ακολουθείτω μοι"

Κωνσταντίνος Στρατής

Ερασιτέχνης ψάλτης

Όλες οι αντιδράσει