Ο ΜΥΘΟΣ ΤΟΥ ΑΕΤΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΚΟΡΑΚΑ

 Ο μύθος του αετού και του κόρακα περιγράφει μια διδακτική ιστορία για την αντιμετώπιση των χαμερπών ανθρώπων και την υπέρβαση των δυσκολιών. Σε αυτή την ιστορία ο κόρακας, θέλοντας να προκαλέσει τον αετό άνευ αιτίας απλά υποκινούμενος από κακία λόγω της ζηλοτυπίας του κάθεται στην πλάτη του και τον δαγκώνει. Ο αετός, αντί να χάσει χρόνο και ενέργεια σε μια μάχη, απλά ανεβαίνει ψηλότερα στον ουρανό. Όσο πιο ψηλά ανεβαίνει, τόσο πιο δύσκολο γίνεται για το κοράκι να αναπνεύσει και τελικά πέφτει από έλλειψη οξυγόνου. Η ιστορία διδάσκει ότι αντί να ασχολούμαστε με μικρές, άσκοπες αντιπαραθέσεις, πρέπει να επικεντρωνόμαστε στους στόχους μας και να ανεβαίνουμε σε υψηλότερα επίπεδα, ξεπερνώντας έτσι τους χαμερπείς ανθρώπους.

Συμπέρασμα

Ο αετός, αντί να τσακώνεται με το κοράκι, το αγνοεί και ανεβαίνει ψηλότερα στον ουρανό. Λόγω της έλλειψης οξυγόνου, ο κόρακας πέφτει κάτω.

Ο αετός συμβολίζει την ανωτερότητα, τη σοφία και την ικανότητα να ξεπερνάμε τις δυσκολίες.

Ο κόρακας συμβολίζει την αντιπαλότητα, την κακία και την επιμονή σε μικρές, άσκοπες και ανούσιες διαμάχες.

Η άνοδος του αετού συμβολίζει την υπέρβαση των δυσκολιών και την επικέντρωση σε υψηλούς πνευματικούς στόχους.

Η πτώση του κόρακα συμβολίζει την αποτυχία όσων επιδιώκουν να βλάψουν διακινούμενοι από ευτελή ελατήρια που μοναδικό σκοπό έχουν να καταστρέψουν τους άλλους.

Η ιστορία αυτή χρησιμοποιείται συχνά για να εξηγήσει την αξία της σοφίας, της υπομονής και της εστίασης στους πνευματικούς μας στόχους αντί να χάνουμε χρόνο σε μικροπρεπείς ανούσιες και ευτελείς διαμάχες.

 Τότε ἀφεὶς τοὺς ὄχλους ἦλθεν εἰς τὴν οἰκίαν αυτού. καὶ προσῆλθον αὐτῷ οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ λέγοντες, Φράσον ἡμῖν τὴν παραβολὴν τῶν ζιζανίων τοῦ ἀγροῦ. ὁ δὲ ἀποκριθεὶς εἶπεν αυτοίς, ῾Ο σπείρων τὸ καλὸν σπέρμα ἐστὶν ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου· ὁ δὲ ἀγρός ἐστιν ὁ κόσμος· τὸ δὲ καλὸν σπέρμα, οὗτοί εἰσιν οἱ υἱοὶ τῆς βασιλείας· τὰ δὲ ζιζάνιά εἰσιν οἱ υἱοὶ τοῦ πονηροῦ, ὁ δὲ ἐχθρὸς ὁ σπείρας αὐτά ἐστιν ὁ διάβολος· ὁ δὲ θερισμὸς συντέλεια αἰῶνός ἐστιν, οἱ δὲ θερισταὶ ἄγγελοί εἰσιν. ὥσπερ οὖν συλλέγεται τὰ ζιζάνια καὶ πυρὶ καίεται, οὕτως ἔσται ἐν τῇ συντελείᾳ τοῦ αἰῶνος τούτου· ἀποστελεῖ ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου τοὺς ἀγγέλους αὐτοῦ, καὶ συλλέξουσιν ἐκ τῆς βασιλείας αὐτοῦ πάντα τὰ σκάνδαλα καὶ τοὺς ποιοῦντας τὴν ἀνομίαν, καὶ βαλοῦσιν αὐτοὺς εἰς τὴν κάμινον τοῦ πυρός· ἐκεῖ ἔσται ὁ κλαυθμὸς καὶ ὁ βρυγμὸς τῶν ὀδόντων. Τότε οἱ δίκαιοι ἐκλάμψουσιν ὡς ὁ ἥλιος ἐν τῇ βασιλείᾳ τοῦ πατρὸς αὐτῶν. ὁ ἔχων ὦτα ακούειν ἀκουέτω.

(Ματθαίου ΙΓ΄ 36-43 )

Υ/Γ

Στους πιο πάνω στίχους ο Χριστός επεξηγεί με θαυμάσιο τρόπο τη παραβολή του των ζιζανίων του αγρού.

Ο Κύριος είναι σαφέστατος, όποιος είναι καλοπροαίρετος και έχει αυτιά, θα ακούσει, αφού πρώτα διαβάσει με προσοχή και κατανοήσει το πρωτότυπο κείμενο.

Κωνσταντίνος Στρατής

ερασιτέχνης ψάλτης.

Η ΑΛΗΘΙΝΗ ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΕΙΝΑΙ ΜΥΣΤΙΚΗ

 Είπε μεταξύ των άλλων ο Κύριος Ιησούς Χριστός στην επί του όρους ομιλία του στο κεφάλαιο ΣΤ΄ και στους στίχους 5 - 6 για την αληθινή προσευχή.

"Καὶ ὅταν προσεύχῃ, οὐκ ἔσῃ ὥσπερ οἱ ὑποκριταί, ὅτι φιλοῦσιν ἐν ταῖς συναγωγαῖς καὶ ἐν ταῖς γωνίαις τῶν πλατειῶν ἑστῶτες προσεύχεσθαι, ὅπως ἂν φανῶσι τοῖς ἀνθρώποις· ἀμὴν λέγω ὑμῖν ὅτι ἀπέχουσι τὸν μισθὸν αὐτῶν. σὺ δὲ ὅταν προσεύχῃ, εἴσελθε εἰς τὸν ταμιεῖόν σου, καὶ κλείσας τὴν θύραν σου πρόσευξαι τῷ πατρί σου τῷ ἐν τῷ κρυπτῷ, καὶ ὁ πατήρ σου ὁ βλέπων ἐν τῷ κρυπτῷ ἀποδώσει σοι ἐν τῷ φανερῷ."

Ερμηνευτικά σχόλια.

Η αληθινή προσευχή είναι προσευχή στα κρυφά.

Σε όλη του τη διδασκαλία ο Κϋριος καταδικάζει την υποκρισία, έτσι και η προσευχή όσων τους αρέσει να στέκονται υποκριτικά στις συναγωγές και στα σταυροδρόμια και να προσεύχονται για να κάνουν καλή εντύπωση στους ανθρώπους και για να πούνε οι άνθρωποι " βρε , τί καλός άνθρωπος είναι αυτός!", αυτή δα θα είναι όλη η ανταμοιβή τους δηλαδή η καλή τους φήμη.

Όμως η αληθινή προσευχή είναι να κλειστείς στο πιο απόμερο μέρος του σπιτιού σου, να κλείσεις τη πόρτα για να μη σε ακούει κανένας , και να προσευχήθείς στα κρυφά στον Πατέρα σου, και ο Πατέρας σου που βλέπει τις κρυφές πράξεις θα σε ανταμείψει στα φανερά. Αλλά και στη παραβολή του Τελώνου και του Φαρισαίου, ο Χριστός καταδικάζει την υποκριτική προσευχή του Φαρισαίου και την απορρίπτει.

Η υποκρισία είναι κόρη της θανάσιμης αμαρτίας της υπερηφάνειας, όλοι οι υπερήφανοι άνθρωποι είναι και υποκριτές , και αυτούς τους απορρίπτει ο Χριστός από την ουράνια βασιλεία του. Και όπως αλλαχού μας λέει η Γραφή : " Ο Θεός υπερηφάνοις αντιτάσσεται , τοις δε ταπεινοίς δίδει χάριν"

κωνσταντίνος στρατής

Υ/Γ

Κατόπιν αυτής της εντολής του Χριστού παρακαλώ τους λίγους στον αριθμό αναγνώστες μου, να μη θεωρούν ότι οι ζωντανές εκπομπές μου ή τα όσα γράφω έχουν προσευχητικό χαρακτήρα , γιατί η αληθινή προσευχή κατά το Χριστό είναι μυστική.

Οι ζωντανές εκπομπές μου και τα όσα γράφω είναι μόνο προσπάθεια της διάδοσης του Θείου Λόγου του Χριστού και της Ορθοδόξου Υμνολογίας. Δεν υποκαθιστούν επ΄ουδενί τον Εκκλησιασμό μας, ο οποίος πρέπει να είναι τακτικός. Κυρίως η ποροσπάθεια μου αυτή απευθύνεται προς τους δυστυχισμένους ανθρώπους , τους ταπεινούς, τους άστεγους, τους άρρώστους στα νοσοκομεία, και τους φυλακισμένους ανεξάρτητα από το πόσο μεγάλοι ή μικροί εγκληματίες είναι, γιατί ο ίδιος ο Χριστός κάνει μνεία γι΄αυτούς και λέει να τους επισκεπτόμαστε και βάζει ο Μέγας Αθώος ο Κύριος Ιησούς Χριστός τον εαυτό του στη θέση των φυλακισμένων και λέει : " Στη φυλακή ήμουνα και δεν ήρθατε να με επισκεφτείτε!"

, , και γενικά σε όλους που έχουν ανάγκη να ακούσουν για την αγάπη του Χριστού. Γιατί ο Χριστός μας αγαπάει όλους μας ανεξάρτητα από τη ποιότητα μας, αγαπάει και όσους τον αγαπούν και όσους τον μισούν. Η αγάπη του Χριστού δεν είναι ανταποδοτική γιατί είναι αυθύπαρκτη, είναι όπως οι ακτίνες του ηλίου που θερμαίνουν τα πάντα πάνω στη γη , αλλά και όλο τον ουράνιο χώρο που απέχει εκατομμύρια χιλιόμετρα από την πυρακτωμένη μάζα του.

Όσο σκοτεινιάζει ηθικά και πνευματικά ο κόσμος, τόσο το Ευαγγέλιο του Χριστού πρέπει να κηρύσσεται και να φωτίζει ειδικά τη νύκτα συμβολικά τις νυκτερινές ώρες,, γιατί τη νύκτα αναστήθηκε ο Χριστός , τη νύκτα παρέδωσε το Μυστήριο της ΘΕίας Ευχαριστίας κατά το Μυστικό δείπνο, στη νύχτα αναφέρεται η παραβολή των δέκα παρθένων, αλλά και νύκτα τον πρόδωσε ο Ιούδας ο προδότης, αλλά και στη πιο σκοτεινή νύχτα του αμαρτωλού τούτου κόσμου θα λάμψει ο Χριστός στη Δευτέρα και φοβερή παρουσία Του για να κρίνει ζώντας και νεκρούς.

Όμως η νύκτα για τη σημερινή πλειονότητα των ανθρώπων είναι νύκτα αμαρτίας και "ξεσαλώματος".

Όσοι πιστοί, ας διαθέτουμε τη νύκτα, ή ένα μέριος αυτής για τη πνευματική μας οδοιπορία μέσα στο σκότος του κόσμου τούτου, και με το λυχνάρι του Χριστού να μας φωτίζει το σκοτεινό μας δρόμο, όπως λέει ένας στίχος του 118 ψαλμούς, " Λύχνος τοις ποσί μου ο Λόγος σου και φως ταις τρίβοις μου"

Επαναλαμβάνω για τρίτη και τελευταία φορά φορά τη παράκληση μου και δεν θα επανέλθω γι΄αυτό το θέμα:

Δεν επιθυμώ ούτε likes ούτε σχόλια για τον προφορικό και το γραπτό μου λόγο στο f/b.

Βεβαίως ευχαριστώ όλους που κατά καιρούς έχουν κάνει likes, αν και κατά βάθος αυτό με στενοχωρεί. Η προσπάθεια μου δεν είναι η προβολή μου ή η αρέσκεια των ανθρώπων για μένα, αλλά μόνο η διάδοση του Ευαγγελίου του Χριστού, γιατί είμαι πεπεισμένος ότι αυτό και μόνο χρειάζονται οι Ελληνες για να μεγαλουργήσουν ηθικά και πνευματικά, ανεξάρτητα από το ποιες θέσεις κατέχουν, και σε ποια κατάσταση βρίσκονται.

κωνσταντίνος στρατής

Ο ΣΤΑΥΡΟΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΕΙΝΑΙ Η ΖΥΓΑΡΙΑ ΤΣ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ ΤΟΥ.

 Ο Σταυρός του Χριστού είναι η ζυγαριά της Δικαιοσύνης του.

Από τη μια μεριά της ζυγαριάς ο Δίκαιος Χριστός προσεύχεται : "Πάτερ άφες αυτοίς , ου γαρ οιδασι τι ποιούσιν" και από την άλλη μεριά της ζυγαριάς ο άδικος όχλος που "ουρλιάζει" " Άρον, άρον, σταύρωσον αυτόν".

Ο Σταυρός του Χριστού μας διδάσκει ότι : Υπάρχει μια καταφανής και ειδοποιός διαφορά μεταξύ του δικαίου και του αδίκου. Ο δίκαιος αποδέχεται με ηρεμία και ταπείνωση και χαμόγελο την αδικία που του κάνουν επαφιέμενος στην απόλυτη δικαιοσύνη του Θεού, ότι Εκείνος στο τέλος θα τον δικαιώσει και θα τον αναστήσει,. Αντιθέτως ο άδικος για να δικαιολογήσει την αδικία του ( την οποία γνωρίζει καλά , αλλά τη βαφτίζει ¨δικαιοσύνη") κατά κανόνα "ουρλιάζει" με άναρθρες κραυγές και πελιδνό πρόσωπο για να τρομάξει όσους ήδη έχουν αδικηθεί από αυτόν, αλλά ματαίως . Ο ΧΡιστός δεν "τρόμαξε" πάνω στο Σταυρό, όπως δεν τρόμαξαν ποτέ μπροστά στους τυράννους τους οι αληθινοί μαθητές του.

Κωνσταντίνος Στρατής

ερασιτέχνης ψάλτης

30/7/2025 Ανάγνωση του καθημερινού Μεσονυκτικού.

 "Ιδοὺ γὰρ ἡ βασιλεία τοῦ Θεοῦ ἐντὸς ὑμῶν ἐστιν."

( Ιησούς Χριστός , Λουκά 17, 21)

" Μέσα σου βρίσκεται ο κήπος των λουλουδιών"

( Εγραψε σε στίχο ποιήματος της η αείμνηστη Φράγκα Κουλούθρου.}

Όπως είδατε από προηγούμενες αναρτήσεις μου για την αείμνηστη πεθερά μου Φράγκα Κουλούθρου από τις Στραπουριες, αυτή η γυναίκα είχε ένα υψηλό ήθος και μια αληθινή παιδεία αν και είχε πάει μόνον μέχρι τη Α΄. Δημοτικού, μια παιδεία της οποίας στερούνται σχεδόν όλοι οι σύγχρονοι Ελληνες και ας έχουν πτυχία επί πτυχίων Ελληνικών και ξένων πανεπιστημίων.. Να όμως που υπάρχουν ακόμη φτωχοί, τελείως αγράμματοι Ελληνες και Ελληνίδες που όμως έχουν σαν ουράνιο τάλαντο μια μεγάλη και απίστευτη ηθική Χριστιανική παιδεία, και είναι αυτοί που θα έπρεπε να κατέχουν τα ύπατα κυβερνητικά αξιώματα της Ελλάδας. Αυτές οι ταπεινές άγνωστες ψυχές στο ευρύ κοινό θα μπορούσαν να καταστήσουν επίγειο παράδεισο τη Πατρίδα μας, στην οποία θα κατοικούσε η δικαιοσύνη και η αρετή,.

Κωνσταντίνος Στρατής

Ερασιτέχνης ψάλτης.

ΤΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΠΑΡΑΔΟΞΟ

 Το Ελληνικό παράδοξο.

Εξη πολιτικά κόμματα διαφορετικής ιδεολογίας συμφώνησαν από κοινού να ψηφίσουν την άρση ασυλίας ενός Ελληνα Χριστιανου Βουλευτή. Έτσι αποδείχτηκε ότι όπως η αγάπη υπέρ του Χριστού ενώνει τους φίλους Του, έτσι και το μίσος εναντίον Του ενώνει τους εχθρούς Του.

Κωνσταντίνος Στρατής

Ερασιτέχνης ψάλτης.

 Ο άνθρωπος είναι όντως κατ εικόνα του Τριαδικού Θεού πλασμένος διότι έχει ΝΟΥΝ=εικόνα του Πατερα, ΛΟΓΟΝ=εικόνα του Υιού, ΠΝΕΥΜΑ =εικόνα του Αγίου Πνεύματος. Αυτές οι θεικες διότητες δεν παύουν ποτέ να υπάρχουν σε σκοτεινή μορφή ακόμη και στους χειρότερους εγκληματιες οι οποιες όμως μπορεί να λάμψουν πάλι με εκπαγλο φως δια της μετάνοιας. Κωνσταντίνος Στρατής

ΤΟ ΧΑΡΑΓΜΑ ΤΟΥ ΘΗΡΙΟΥ.

Α)  Τα πιο κάτω σχόλια μου για τον Προσωπικό Αριθμό των νέων ταυτοτήτων και το αναμενόμενο Χάραγμα του Θηρίου απηχούν προσωπικές μου σκέψεις και απόψεις που απορρέουν από την υποκειμενική μου αντίληψη των σχετικών εδαφίων της Αποκάλυψης του Ιωάννη, και γι΄αυτό ίσως να υπόκεινται σε λάθη. 
Β)  Το κείμενο μου έχει ενημερωτικό χαρακτήρα και δεν έχω το δικαίωμα να συστήσω σε κανένα τι να κάνει και τι να μη κάνει. Ας το ερευνήσει και ας αποφασίσει από μόνος του, αν θα δεχτεί τον προσωπικό αριθμό και το μελλοντικό χάραγμα του θηρίου που οπωσδήποτε κάποτε θα επακολουθήσει.. Γ) Σε αυτό το κείμενο μου υπάρχουν επαναλήψεις και πλατειασμοί επειδή είναι συρραφή και άλλων σχετικών με το θέμα κειμένων μου. 1) Το αναμενόμενο υποχρεωτικό χάραγμα του θηρίου το οποίο ακόμη δεν γνωρίζομε πότε χρονικά θα γίνει, όπως αναφέρεται στην Αποκάλυψη του Ιωάννου στο κεφάλαιο 13, είναι επινόηση του σατανά , ο οποίος μέσω του ελεγχόμενου από αυτόν αντιχρίστου που συμβολίζεται ως το θηρίο της Αποκάλυψης, θα το επιβάλει σε όλους τους ανθρώπους. Όποιος δεν λάβει αυτό το χάραγμα δεν θα μπορεί ούτε να αγοράσει , ούτε να πωλήσει, δηλαδή θα είναι οικονομικά σαν να μην υπάρχει.

2) Αν και προέρχεται από την επινόηση του διαβόλου εν τούτοις έχει δοθεί η άδεια από τον Τριαδικό Θεό να συμβεί αυτό, επειδή ο διάβολος δεν κάνει τίποτα , αν δεν υπάρχει παραχώρηση από το Θεό. Στο βιβλίο του Ιώβ φαίνεται καθαρά αυτό, αλλά και αλλαχού στην Αγία Γραφή. Άλλο παράδειγμα είναι ότι ο Πιλάτος που ήταν όργανο του διαβόλου και έδωσε τη τελική διαταγή της σταύρωσης του Χριστού, είπε στο Χριστό: " Δεν γνωρίζεις ότι έχω εξουσία να σε σταυρώσω ή να σε απολύσω;" και ο Χριστός του απάντησε: " Δεν θα είχες καμιά εξουσία απάνω μου, αν δεν σου είχε δοθεί από άνωθεν!" Και γι΄αυτό ο Πιλάτος που κατάλαβε καλά το νόημα των λόγων του Χριστού έπλυνε τα χέρια του λέγοντας ," αθώος είμαι από του αίματος του ανθρώπου τούτου!", διότι οι πραγματικοί ένοχοι του αίματος του Χριστού είναι όλοι οι κάτοικοι της γης όλων των εποχών, διότι για τις αμαρτίες όλων μας σταυρώθηκε ο Χριστός, και όχι μόνο για την αμαρτία του Πιλάτου που τον σταύρωσε.

3) Γιατί όμως ο Τριαδικός Θεός με τη παραχώρηση του αυτή επιτρέπει στο διάβολο να υποχρεώσει ακόμη και τους Χριστιανούς να δεχτούν το χάραγμα του;. Διότι ο Τριαδικός Θεός με τον τρόπο αυτό θέλει να αποχωρήσουν με την ελεύθερη βούληση τους από τη σατανική επιρροή , όσοι δηλώνουν πίστη και υποταγή σε Αυτόν! Θέλει ελεύθερα να μην αναγνωρίσουν ποτέ κανένα άλλο θεό εκτός από Αυτόν ως τον Αληθινό Θεό και Κύριο τους, για να επαληθευτεί η φοβερή πρώτη και μεγάλη εντολή της Παλαιάς Διαθήκης " Εγώ είμαι Κύριος ο Θεός σου, και δεν θα υπάρξουν για σένα άλλοι Θεοί, και θα αγαπήσεις Κύριο το Θεό σου με όλο το νου σου, τη καρδιά σου και τη δύναμη σου" Και συνεπώς όποιος δεχτεί το χάραγμα του Θηρίου το οποίο είναι προσωπικός αριθμός ανθρώπου , με ένα συγκεκριμένο αριθμό μοναδικό για τον κάθε άνθρωπο, αυτός δεν θα ανήκει πλέον στο Θεό αλλά θα ανήκει ολοκληρωτικά στο διάβολο" Και τούτο οφείλεται στη δικαιοσύνη του Θεού, όπου ελεύθερα οι άνθρωποι θα επιλέξουν αν θέλουν να ανήκουν στο Θεό ή στο διάβολο, και αυτό είναι το τρομερό σπαθί της δικαιοσύνης του, όπου μέσα στην απόλυτη ελευθερία του ο καθένας και η κάθε μία θα τον δεχτεί ή θα τον απορρίψει..

4) Δεν γνωρίζομε με ποιο τρόπο θα γίνει το χάραγμα του θηρίου , το οποίο θα είναι σωματικό, και μάλιστα η Αποκάλυψη το ορίζει ως χάραγμα είτε στο δεξί χέρι είτε στο μέτωπο. Πάντως θα είναι ανεξίτηλο, και άπαξ και το δεχτεί κάποιος αυτό δεν θα μπορεί να σβηστεί ή να διαγραφεί ποτέ. 5) Εχω την εντύπωση που την εκφράζω σαν άποψη, ( χωρίς να διεκδικω το αλάθητο, διότι δεν έχω καμμια πανεπιστημιακή θεολογική μόρφωση), ότι το Χάραγμα του Θηρίου που οπωσδήποτε κάποτε θα γίνει υποχρεωτικό, πάντα σύμφωνα με την Αποκάλυψη του Ιωάννη, και που θα είναι το ανεξίτηλο σφράγισμα όσων ανθρώπων το δεχτούν στο μέτωπό τους ή στο δεξί τους χέρι, και που θα είναι σημείο χωρίς επιστροφή της πλήρους υποταγής τους στον αντίχριστο, δεν θα έρθει αμέσως μετά τη παραλαβή του Προσωπικού Αριθμού των ηλεκτρονικών ταυτοτήτων. 6) Θα μεσολαβήσει ένα μεγάλο χρονικό διάστημα ώστε όλοι να το εμπεδώσουν μέσα στη συνείδηση τους ότι όλη η αξία τους θα εκφράζεται με τον προσωπικό τους αριθμό που θα τους επιβάλει ο αντίχριστος μέσω των ηλεκτρονικων ταυτοτήτων και που το θεμέλιο του θα είναι ο αριθμός 666 και που τότε σε εκείνη την εποχή το Χριστιανικό όνομα που δόθηκε με τη αγία Βάπτιση δεν θα έχει καμιά αξία για τις επίγειες αρχές .

7) Το όνομα που δόθηκε με το Χριστιανικό βάπτισμα στο όνομα του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος τότε δεν θα έχει καμμια ουσιαστική αξία, διότι ο προσωπικός αριθμός του ανθρώπου που θα απορρέει από το 666 θα τα περιλαμβάνει τα πάντα όλα όσα συνθέτουν την ανθρώπινη προσωπικότητα του, υπόσταση του, και την ύπαρξη του πάνω στη γη, τότε η εν Χριστώ ελευθερία και το θεϊκό αυτεξούσιο θα έχει χαθεί για πάντα για τους σφραγισμένους γιατί το αυτεξούσιο τους θα το έχουν παραχωρήσει στον αντίχριστο, πλην όμως ο άνθρωπος που θα δεχτεί το χάραγμα του θηρίου θα έχει τη ψευδαίσθηση ότι είναι πλήρως ελεύθερος, αλλά θα έχει τόση ελευθερία όση να εκτελεί μόνον τα έργα του αντιχρίστου που θα είναι η επιβολή με δρακόντιους νόμους των ανηθίκων "ανθρωπίνων" δικαιωμάτων. 8) Ενώ το έργο της διαδοσης του Ευαγγελίου του Χριστού θα τελεί υπό αφόρητο διωγμό τότε, και όσοι διδάσκουν το Ευαγγέλιο θα θεωρούνται βασανιστές του λαού και θα θανατώνονται. 9) Αυτά τα ζοφερά περιγράφονται με λεπτομέρειες στην Αποκάλυψη του Ιωάννου.. 10) Μια πρόγευση του τί πρόκειται να συμβεί τότε, αιωρείται από τώρα με τη προσπάθεια αλλάγής του νοήματος και της αξίας της Χριστιανικής οικογένειας, με το γάμο των σοδομιστών , και με την ανάρτηση βλασφήμων εικόνων στην Εθνική Πινακοθήκη. 11) Όλα αυτά είναι όψεις του ιδίου νομίσματος με παρονομαστή τη διαβολική προσπάθεια της πλήρους αποστασίας από τις εντολές του Ευαγγελίου του Χριστού. 12) Το θέμα της Εθνικής Πινακοθήκης είναι πολύ σοβαρό γιατί δείχνει ανάγλυφα ότι όλες οι εξουσίες Νομοθετική, Δικαστική και Εκτελεστική ήδη έχουν παραδοθεί αμαχητί στη πλήρη υποταγή τους στον αντίχριστο που σήμερα κινεί τα νήματα του αντί του Χριστού. 13) Σήμερα γίνεται μεγάλη προσπάθεια από τις δυνάμεις του αντιχρίστου να πεισθούν όλοι ότι το χάραγμα του θηρίου δεν είναι δα και τίποτα σπουδαίο, αφού όλοι από τώρα, έτσι κι αλλοίως , είναι υπό παρακολούθηση με τα κινητά τηλέφωνα, με τις κάρτες, με τον αριθμό ΑΜΚΑ, με τον αριθμό Δ.Ο.Υ κλπ. 14) δεν υπάρχει πιο μεγαλο ψεύδος από αυτό. Αν ίσχυε αυτό, τότε δεν θα ζητούνταν ποτέ το ανεξίτηλο σφράγισμα των ανθρώπων με ένα μοναδικό αριθμό για τον κάθε άνθρωπο, τον οποίο η Αποκάλυψη ονομάζει Χάραγμα του Θηρίου.

Το κειμενο μου έχει ενημερωτικό χαρακτήρα και προσωπικά δεν έχω το δικαίωμα να πω σε κανένα άνθρωπο τί να κάνει και τί να μη κάνει. 15) Αν θα δεχτεί το Χάραγμα του θηρίου ή όχι. Αυτό είναι προσωπική υπόθεση του καθενός και της καθεμίας. 16) Ο καθένας ας μελετήσει με αγάπη και προσοχή το Ευαγγέλιο του Χριστού και μόνος του θα λάβει την απόφαση αν δεχτει ή όχι το χάραγμα του θηρίου. 17) Στην Αποκάλυψη του Ιωάννη κεφάλαιο 13 περιγράφονται λεπτομερώς αν και με δισδιάγνωστο τρόπο το τί θα συμβεί σε όσους δεχτούν αυτό το χάραγμα, αλλά και το τί θα συμβεί σε όσους δεν το δεχτούν. 18) Όσοι δεν το δεχτούν θα είναι σαν να μην υπάρχουν, διότι δεν θα έχουν πουθενά πρόσβαση, και στο τέλος θα πεθάνουν από λιμοκτονία και από έλλειψη ιατροφαρμακευτικής αγωγής, δεν θα μπορούν ούτε να πουλήσουν αλλά ούτε και να αγοράσουν τίποτα. Η απόφαση είναι προσωπική για τον καθένα και ανάλογη με τη πίστη του καθενός 19) Θα περιμένομε να δούμε και την απόφαση της Συνόδου της Ιεραρχίας της Ορθοδόξου Εκκλησιας της Ελλάδος,( αν συνέλθει ποτέ γι΄αυτό το θέμα και αποφασίσει με καθαρή απόφαση χωρίς υπεκφυγές , αλλά να είναι το Ναί, Ναί και το Όχι, να είναι Όχι, ή αν το θεωρήσει ήσσονος σημασίας και δεν αποφασίσει ποτέ με καθαρό λόγο), να δούμε ποιες θα είναι τελικά οι αποφάσεις της για τις νέες ηλεκτρονικές ταυτότητες και για το επερχόμενο υποχρεωτικό Χάραγμα του Θηρίου.

20) Ο Χριστός μας είπε στη διδασκαλία του , ότι είναι ανάγκη να έρθπυν τα σκάνδαλα, αλλά αλλοίμονο σε αυτούς μέσω των οποίων έρχονται τα σκάνδαλα. 21) Και το υποχρεωτικό χάραγμα του Θηρίου της Αποκάλυψης θα είναι το μεγαλύτερο σκάνδαλο από καταβολής του κόσμου γιατί θα θέσει σε πολύ μεγάλη δοκιμασία, στη μεγαλύτερη δοκιμασία όλων των εποχών, και όλους τους ανθρώπους επί της γης σε παγκόσμιο επίπεδο.

Κωνσταντίνος Στρατής Ερασιτέχνης ψάλτης.

 Το πιο κάτω σημερινό κείμενο μου απηχεί προσωπικές μου σκέψεις και απόψει, οι οποίες ειλικρινά εύχομαι να είναι ή να αποδειχτούν λανθασμένες.

Αντί οικειοθελώς να παραιτηθούν από το Βουλευτικό τους αξίωμα και οι 300 Βουλευτές της Βουλής των Ελλήνων σαν έκφραση της δίκαιης αγανάκτησης και αντίδρασης τους για τη προσβολή των Ιερών του Εθνους στην Εθνική Πινακοθήκη, αυτοί έκαμαν το ακριβώς αντίθετο: Παρέμειναν αναπαυτικά προσκολλημένοι στις θέσεις τους και όχι μόνο αυτό αλλά ήραν και τη βουλευτική ασυλία του μόνου Βουλευτή από τους τριακόσιους που αντέδρασε και με το προφορικό και με το γραπτό του λόγο, αλλά και με έργο κατεβάζοντας τα βλάσφημα εκθέματα από τις θέσεις τους και πετώντας τα κατά γης.

Το ιταμό παράδειγμα της ανάρτησης και της επανάρτησης βλασφήμων έργων στην Εθνική Πινακοθήκη δείχνει ανάγλυφα ότι η διοίκηση του Ελληνικού Κράτους όχι μόνο δεν χωλαίνει μεταξύ δύο φρονημάτων, αλλά ήδη έχει απορρίψει παντελώς το φρόνημα του Χριστού και του Ευαγγελίου Του και έχει σταθερά επιλέξει το φρόνημα του αντιχρίστου.

Κωνσταντίνος Στρατής

 Πάνω από τα λεφτά, τους μισθούς, τις συντάξεις, τις τιμές, τις δόξες, τις υλικές περιουσίες, την οικογένεια, το καλό όνομα, τις τιμητικές καρέκλες, την περίοπτη θέση στην Εκκλησία, και τις όποιες "μεγάλες" θέσεις της Ελληνικής κοινωνίας, πρέπει να είναι πάντα ο Χριστός, το Ευαγγέλιο του και η Δικαιοσύνη του. Όποιος αποτύχει να το καταλάβει και να εφαρμόσει αυτή την ύψιστη αρχή, τότε αυτή η αποτυχία του θα είναι εναντίον του και το δριμύ κατηγορητήριο του Χριστού στη Δευτέρα Παρουσία Του. Γιατί τίποτα άλλο δεν συγκρίνεται με την αξία της γνώσης του Χριστού, γιατί όλα τα υπόλοιπα είναι σκουπίδια , μπροστά στο έξοχο της γνώσης του Χριστού.

Κωνσταντίνος Στρατής

Ερασιτέχνης ψάλτης.

Η ΑΡΣΗ ΑΣΥΛΙΑΣ ΤΟΥ ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΟΥ ΒΟΥΛΕΥΤΗ ΝΙΚΟΥ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΥ

 Το να λες : "Δεν παίρνω θέση" σε μια αντιδικία όπου καταλαβαίνεις ότι υπάρχει κατάφωρη αδικία, τότε αυτόματα βρίσκεσαι στη πλευρά υπέρ του αδικούντος.

Η προσπάθεια αποχριστιανοποίησης των Ελλήνων φάνηκε καθαρά στην Εθνική Πινακοθήκη. Αντί να τιμωρηθούν οι πρωταίτιοι των βλασφήμων έργων και οι αναρτήσαντες αυτά και να θεωρηθεί βλάσφημη και βάνδαλη η πράξη της διακομώδισης των Εικόνων της Παναγίας, του Χριστού και ορισμένων αγίων, τελείως εξ αντιθέτου και σε απόκλιση 180 μοιρών, θεωρήθηκε βάνδαλη η ηρωϊκή πράξη αυτού που κατέβασε στη γη τα βλάσφημα αυτά έργα, ανεξάρτητα από τα όποια ελατήρια των ώθησαν σε αυτή τη πράξη του..

Και για να γίνω σαφέστερος: Αντί να προταθεί και να ψηφιστεί ως Πρόεδρος της Ελληνικής Δημοκρατίας ο πανάξιος Βουλευτής Νίκος Παπαδόπουλος, εξ αντιθέτου οι Ελληνες "Χριστιανοί" Βουλευτές συνάδελφοί του, με απόφαση τους ήραν την ασυλία του για να δικαστεί και να καταδικαστεί ο αθώος σαν κακούργος.. Αντί των επαίνων δηλαδή που του οφείλονται, του προσήψαν άδικες κατηγορίες, και αντί να του δώσουν μέλι του έδωσαν να πιει χολή και ξύδι.

Τολμώ να πω σαν προσωπική μου άποψη, ότι η Ελλάδα εφόσον βουλεύεται και διοικείται και νομοθετείται από τέτοιας "ηθικής" ποιότητας βουλευτάς σχεδόν στο σύνολο τους , με ελάχιστες εξαιρέσεις, δεν έχει κανένα ουσιαστικό μέλλον στην ανθρωπότητα , και γι΄αυτό είναι παίγνιο όλων των υπολοίπων λαών του κόσμου. Ουαί και αλλοίμονο θα έλεγε ο Χριστός αν ξαναρχόνταν στη γη πάλι,, τον οποίο οι ίδιοι σημερινοί Βουλευτές της Βουλής των Ελλήνων με ευχαρίστηση τους θα τον ξανασταύρωναν , θα τον έβριζαν ακόμα ποιο χυδαία από ότι τον έβρισαν οι τότε σταυρωτές του, και θα του φορούσαν ακόμη πιο βαρύ και πυρωμένο ακάνθινο στεφάνι, και αυτό είναι το αιώνιο όνειδός τους, ότι ευχαρίστως θα ξανασταύρωναν το Χριστό. Ποιοί? Οι σημερινοί ταγοί του ένδοξου Ελληνικού Χριστιανικού Έθνους, τους οποίους ως Ελληνας πολίτης συγχωρώ, και ζητώ από το Θεό να τους συγχωρήσει και Εκείνος.

Κωνσταντίνος Στρατής

Ερασιτέχνης ψάλτης.

27/72025 Το Μεσονυκτικό της Κυριακής

 Είναι τραγικό να βιώνουμε κάθε τόσο τη θλίψη και το πόνο για τον άδικο χαμό ανθρώπων, πότε στις πυρκαγιές και πότε στις πλημμύρες. Πιο κάτω θα εκθέσω μερικές σκέψεις και απόψεις μου για το ποια είναι τα ουσιώδη διαχρονικά σφάλματα και οι διαχρονικές παραλείψεις πασών των Ελληνικών Κυβερνήσεων , και ενώ με πολύ απλά μέτρα χωρίς κανένα κόστος, θα μπορούσαν να μειώσουν κατά πολύ τις επιπτώσεις και την απώλεια ανθρώπων όταν υπάρχουν πυρκαγιές ή πλημμύρες, αυτές δεν το κάνουν.. Και εξηγώ πιο κάτω ειδικά για τις πυρκαγιες :

1. Να δοθεί η άδεια από τη Δασική υπηρεσία, ώστε οι ιδιοκτήτες των κατοικιών να έχουν το δικαίωμα ελεύθερα να κόβουν και να αφαιρούν όλα τα δασικά δένδρα ή και τα μη δασικά σε μια ακτίνα τουλάχιστον 10 έως 15 μέτρων γύρω από τα σπίτια τους. Η ζώνη αυτή του πλάτους των 10 μέτρων μέχρι 15 μέτρων να μην έχει κανένα δένδρο και να είναι μονίμως καθαρή από τα χόρτα και τα ξερόχορτα.

2. Να υπάρχει μια πυρίμαχος ζώνη πλάτους τουλάχιστον 20 μέτρων κενή από κάθε είδους δένδρων , καθαρή από ξερόχορτα, , όπου είναι εφικτό, γύρω από όλα τα χωριά της Ελληνικής υπαίθρου, τις Εκκλησίες, τις Ιερές Μονές , τα ποιμνιοστάσια κλπ, και κάθε κτίσματος.

Με αυτά τα δύο απλά μέτρα που δεν θέλουν κανένα ακριβό κόστος για να γίνουν εφικτά, μειώνεται σχεδόν στο μηδέν η απώλεια των σπιτιών και κατ΄επέκταση η απώλεια ανθρωπίνων ζωών. Είναι πολύ απλό η Δασική Υπηρεσία με ένα νόμο να δώσει το δικαίωμα στους ιδιοκτήτες των κατοικιών να διαχειρίζονται οι ίδιοι την ασφάλεια τους από τις φωτιές, όπως έκαναν παλιά οι πρόγονοι μας τότε που δεν υπήρχε ούτε Δασική, αλλά και ούτε Πυροσβεστικη Υπηρεσία.

3. Όταν δεν κινδυνεύουν χωριά, σπίτια και ανθρώπινες ζωές , εφαρμόζοντας τα δύο παραπάνω που γράφω, τότε η φωτιά βρίσκοντας μπροστά της συνέχεια αντιπυρικές ζώνες θα σβήνει σιγά-σιγά από μόνη της , και δεν θα χρειάζονται ούτε αεροπλάνα με κίνδυνο της ζωής των πιλότων, αλλά ούτε και επίγειες δυνάμεις για τη κατάσβεσή της.

4. Είναι δύσκολο να γίνουν αυτά ; Όχι , καθόλου δύσκολο. Θα θυσιάσουμε μερικά δένδρα , πριν έρθει η πυρκαγιά και θα γλυτώσουμε σπίτια και ανθρώπινες ζωές, και επί πλέον δεν θα χρειάζονται να γίνονται εκκενώσεις ολόκληρων περιοχών.

5. Αυτά όμως που γράφω , είναι ανέφικτα να γίνουν για μια Ελληνική Πολιτεία που διοικείται από αποφοίτους των μεγάλων ξενικών Πανεπιστημίων, γιατί εκεί δεν τους τα διδάσκουν αυτά, τους διδάσκουν άλλα μεγάλα επιστημονικά πράγματα, και γι΄αυτό οι κυβερνήτες μας στερούνται της απλής λογικής και της πρακτικής σοφίας, γιατί δεν έμαθαν να σκέπτονται λογικά, ούτε με σοφία , όπως σκέπτεται ο απλός λαός . Και όχι μόνον οι κυβερνήτες μας δεν αποφασίζουν με σοφία, αλλά αφαιρούν και το ύψιστο δικαιωμα από κάθε πολίτη να φροντίζει ο ίδιος για την ασφάλεια του σπιτιού του, και είναι οι ίδιοι που θα του επιβάλουν το οικονομικό βάρος της υποχρεωτικης ασφάλισης των κατοικιών τους εξ αιτιας πυρκαγιών. Οξύμωρο; βεβαίως οξύμωρο. Από τη μια μεριά να μη σε αφήνουν να προστατεύσεις ο ίδιος το σπίτι σου, και από την άλλη να σου φορτώνουν το δυσβάσταχτο βάρος της ασφάλισης του.

Κωνσταντίνος Στρατής

Ερασιτέχνης ψάλτης

Η ΔΙΚΑΙΗ ΚΡΙΣΗ ΤΟΥ ΜΕΤΡΟΥ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ.

 Διὰ τοῦτο ἀπέστη ἡ κρίσις ἀπ᾿ αὐτῶν, καὶ οὐ μὴ καταλάβῃ αὐτοὺς δικαιοσύνη· ὑπομεινάντων αὐτῶν φῶς ἐγένετο αὐτοῖς σκότος, μείναντες αὐγὴν ἐν ἀωρίᾳ περιεπάτησαν. ( Ησαϊας 59: 9 )

Ερμηνεία

Γι΄αυτό έχει απομακρυνθεί από αυτούς η δικαιοσύνη. Δεν θα κυριαρχήσει στη ζωή τους η δικαιοσύνη και τα αγαθά, που αυτή φέρει. Ενῷ περίμεναν, όπως ήλπιζαν το φως της ζωής, τους κατέλαβε το σκοτάδι της δυστυχίας. Περίμεναν την ανατολή της αυγής και περιπλανήθηκαν στο σκοτάδι της νυκτας.

Και γι΄αυτό ακόμη η εντολή του Χριστού είναι :"Μη κρίνετε κατ όψιν αλλά την δικαίαν κρίσιν κρινατε " δεν ισχύει πια στη νέα ηθική ταξη, γιατί την άλλαξε ο αντίχριστος με τη δική του εντολή που λέει :"Να μη κρινετε σύμφωνα με την δίκαιη κρίση, αλλά να κρίνετε σύμφωνα με αυτό που βλέπουν τα μάτια σας" και αυτό είναι το μέγα πρόβλημα της νέας Ελληνικής εποχής, ότι πουθενά δεν υπάρχει δίκαιη κρίση.

Σχόλια

Με ποια άραγε κριτήρια κρίνουν και αποφασίζουν οι βουλευτές για την άρση ασυλίας των συναδέλφων τους; Κατά τη γνώμη μου δεν κρίνουν σύμφωνα με το ελεύθερο μέτρο της ελευθερίας του Ευαγγελίου του Χριστού , αλλά σύμφωνα με το υποχρεωτικό μέτρο που τους επιβάλλει η νέα τάξη πραγμάτων και του ιδίου τους συμφέροντος. Και όποιος κρίνει κατά το μέτρο που του επιβάλλουν οι άλλοι είτε σύμφωνα με το συμφέρον του , τότε η κρίση του είναι 100% λανθασμένη και άκυρη. Και όταν κρίνουν έτσι οι βουλευτές μας , τότε με ποιο μέτρο πρέπει να κρίνουν τους άλλους οι απλοί πολίτες, όταν βλέπουν τους βουλευτές τους που αυτοί ψηφίζουν να κρίνουν άδικα;

Κωνσταντίνος Στρατής

Ερασιτέχνης ψάλτης,

21/7/2025 Το καθημερινό Μεσονυκτικό.

20/7/2025 Το Ευαγγελικό ανάγνωσμα της Κυριακής και η ερμηνεία του από το...

20/7/2025 Το Ευαγγελικό ανάγνωσμα της Κυριακής και η ερμηνεία του από το...

20/7/2025 Aνάγνωση κατ΄οίκον του Μεσονυκτικού της Κυριακής Διαβάζει ο ερ...

19/7/2025 Aνάγνωση της ενάτης Ώρας.

19/7/2025 1) Ανάγνωση της Προοιμιακής προσευχής της όλης ημερονυκτίου Ακολουθίας σύμφωνα με το Ωρολόγιο το Μέγα. 2) Ανάγνωση του Συναξαρίου των αγίων που εορτάζουν σήμερα.

ΠΩΣ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΚΑΝΟΜΕ ΤΟ ΣΤΑΥΡΟ ΜΑΣ ΚΑI O ΣΥΜΒΟΛΙΣΜΟΣ ΤΟΥ.

16/7/2025 Ανάγνωση του Κανόνα του Όρθρου της Αγίας μαρίνας.

16/7/2025 Το απολυτίκιο της Αγίας Μαρίνας.

 Ἔλεγεν οὖν ὁ Ἰησοῦς πρὸς τοὺς πεπιστευκότας αὐτῷ Ἰουδαίους͵ Ἐὰν ὑμεῖς μείνητε ἐν τῷ λόγῳ τῷ ἐμῷ͵ ἀληθῶς μαθηταί μού ἐστε͵ καὶ γνώσεσθε τὴν ἀλήθειαν͵ καὶ ἡ ἀλήθεια ἐλευθερώσει ὑμᾶς. Aπεκρίθησαν πρὸς αὐτόν͵ Σπέρμα Ἀβραάμ ἐσμεν καὶ οὐδενὶ δεδουλεύκαμεν πώποτε· πῶς σὺ λέγεις ὅτι Ἐλεύθεροι γενήσεσθε; Aπεκρίθη αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς͵ Ἀμὴν ἀμὴν λέγω ὑμῖν ὅτι πᾶς ὁ ποιῶν τὴν ἁμαρτίαν δοῦλός ἐστιν τῆς ἁμαρτίας. O δὲ δοῦλος οὐ μένει ἐν τῇ οἰκίᾳ εἰς τὸν αἰῶνα· ὁ υἱὸς μένει εἰς τὸν αἰῶνα. Eὰν οὖν ὁ υἱὸς ὑμᾶς ἐλευθερώσῃ͵ ὄντως ἐλεύθεροι ἔσεσθε. Oἶδα ὅτι σπέρμα Ἀβραάμ ἐστε· ἀλλὰ ζητεῖτέ με ἀποκτεῖναι͵ ὅτι ὁ λόγος ὁ ἐμὸς οὐ χωρεῖ ἐν ὑμῖν. Ά ἐγὼ ἑώρακα παρὰ τῷ πατρὶ λαλῶ· καὶ ὑμεῖς οὖν ἃ ἠκούσατε παρὰ τοῦ πατρὸς ποιεῖτε. Ἀπεκρίθησαν καὶ εἶπαν αὐτῷ͵ Ὁ πατὴρ ἡμῶν Ἀβραάμ ἐστιν. λέγει αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς͵ Εἰ τέκνα τοῦ Ἀβραάμ ἐστε͵ τὰ ἔργα τοῦ Ἀβραὰμ ἐποιεῖτε· Νῦν δὲ ζητεῖτέ με ἀποκτεῖναι͵ ἄνθρωπον ὃς τὴν ἀλήθειαν ὑμῖν λελάληκα ἣν ἤκουσα παρὰ τοῦ θεοῦ· τοῦτο Ἀβραὰμ οὐκ ἐποίησεν. Υμεῖς ποιεῖτε τὰ ἔργα τοῦ πατρὸς ὑμῶν. εἶπαν [οὖν] αὐτῷ͵ Ἡμεῖς ἐκ πορνείας οὐ γεγεννήμεθα· ἕνα πατέρα ἔχομεν τὸν θεόν. Εἶπεν αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς͵ Εἰ ὁ θεὸς πατὴρ ὑμῶν ἦν͵ ἠγαπᾶτε ἂν ἐμέ͵ ἐγὼ γὰρ ἐκ τοῦ θεοῦ ἐξῆλθον καὶ ἥκω· οὐδὲ γὰρ ἀπ΄ ἐμαυτοῦ ἐλήλυθα͵ ἀλλ΄ ἐκεῖνός με ἀπέστειλεν. Διὰ τί τὴν λαλιὰν τὴν ἐμὴν οὐ γινώσκετε; ὅτι οὐ δύνασθε ἀκούειν τὸν λόγον τὸν ἐμόν. Υμεῖς ἐκ τοῦ πατρὸς τοῦ διαβόλου ἐστὲ καὶ τὰς ἐπιθυμίας τοῦ πατρὸς ὑμῶν θέλετε ποιεῖν. ἐκεῖνος ἀνθρωποκτόνος ἦν ἀπ΄ ἀρχῆς͵ καὶ ἐν τῇ ἀληθείᾳ οὐκ ἔστηκεν͵ ὅτι οὐκ ἔστιν ἀλήθεια ἐν αὐτῷ. ὅταν λαλῇ τὸ ψεῦδος͵ ἐκ τῶν ἰδίων λαλεῖ͵ ὅτι ψεύστης ἐστὶν καὶ ὁ πατὴρ αὐτοῦ. Εγὼ δὲ ὅτι τὴν ἀλήθειαν λέγω͵ οὐ πιστεύετέ μοι. Τίς ἐξ ὑμῶν ἐλέγχει με περὶ ἁμαρτίας; εἰ ἀλήθειαν λέγω͵ διὰ τί ὑμεῖς οὐ πιστεύετέ μοι; Ο ὢν ἐκ τοῦ θεοῦ τὰ ῥήματα τοῦ θεοῦ ἀκούει· διὰ τοῦτο ὑμεῖς οὐκ ἀκούετε͵ ὅτι ἐκ τοῦ θεοῦ οὐκ ἐστέ. Ἀπεκρίθησαν οἱ Ἰουδαῖοι καὶ εἶπαν αὐτῷ͵ Οὐ καλῶς λέγομεν ἡμεῖς ὅτι Σαμαρείτης εἶ σὺ καὶ δαιμόνιον ἔχεις; Απεκρίθη Ἰησοῦς͵ Ἐγὼ δαιμόνιον οὐκ ἔχω͵ ἀλλὰ τιμῶ τὸν πατέρα μου͵ καὶ ὑμεῖς ἀτιμάζετέ με. Εγὼ δὲ οὐ ζητῶ τὴν δόξαν μου· ἔστιν ὁ ζητῶν καὶ κρίνων. Αμὴν ἀμὴν λέγω ὑμῖν͵ ἐάν τις τὸν ἐμὸν λόγον τηρήσῃ͵ θάνατον οὐ μὴ θεωρήσῃ εἰς τὸν αἰῶνα. Εἶπον οὖν αὐτῷ οἱ Ἰουδαῖοι͵ Νῦν ἐγνώκαμεν ὅτι δαιμόνιον ἔχεις. Ἀβραὰμ ἀπέθανεν καὶ οἱ προφῆται͵ καὶ σὺ λέγεις͵ Ἐάν τις τὸν λόγον μου τηρήσῃ͵ οὐ μὴ γεύσηται θανάτου εἰς τὸν αἰῶνα. Μὴ σὺ μείζων εἶ τοῦ πατρὸς ἡμῶν Ἀβραάμ͵ ὅστις ἀπέθανεν; καὶ οἱ προφῆται ἀπέθανον· τίνα σεαυτὸν ποιεῖς; Απεκρίθη Ἰησοῦς͵ Ἐὰν ἐγὼ δοξάσω ἐμαυτόν͵ ἡ δόξα μου οὐδέν ἐστιν· ἔστιν ὁ πατήρ μου ὁ δοξάζων με͵ ὃν ὑμεῖς λέγετε ὅτι θεὸς ἡμῶν ἐστιν· Καὶ οὐκ ἐγνώκατε αὐτόν͵ ἐγὼ δὲ οἶδα αὐτόν. κἂν εἴπω ὅτι οὐκ οἶδα αὐτόν͵ ἔσομαι ὅμοιος ὑμῖν ψεύστης· ἀλλὰ οἶδα αὐτὸν καὶ τὸν λόγον αὐτοῦ τηρῶ. Ἀβραὰμ ὁ πατὴρ ὑμῶν ἠγαλλιάσατο ἵνα ἴδῃ τὴν ἡμέραν τὴν ἐμήν͵ καὶ εἶδεν καὶ ἐχάρη. Εἶπον οὖν οἱ Ἰουδαῖοι πρὸς αὐτόν͵ Πεντήκοντα ἔτη οὔπω ἔχεις καὶ Ἀβραὰμ ἑώρακας; Εἶπεν αὐτοῖς Ἰησοῦς͵ Ἀμὴν ἀμὴν λέγω ὑμῖν͵ πρὶν Ἀβραὰμ γενέσθαι ἐγὼ εἰμί. Ήραν οὖν λίθους ἵνα βάλωσιν ἐπ΄ αὐτόν· Ἰησοῦς δὲ ἐκρύβη καὶ ἐξῆλθεν ἐκ τοῦ ἱεροῦ.

( Ιωάννου 8 : 31-59 )

Πριν ξεκινήσω την ερμηνευτική προσέγγιση των πιο πάνω εδαφίων από το κατά Ιωάννη Ευαγγέλιο παρακαλώ να με συγχωρήσετε γιατί το ερμηνευτικό κείμενο μου θα είναι μακροσκελές με πλατειασμούς και ίσως και επαναλήψεις.

Είναι μια δραματική συνομιλία του Ιησού Χριστού με τους συμπατριώτες του Ιουδαίους, αλλά στην ουσία και στο βάθος της η συνομιλία αυτή του Ιησού αναφέρεται σε όλους που αμφισβητούν τη Θεότητα Του και το απολυτρωτικό του έργο που απευθύνεται σε όλη την επί της γης ανθρωπότητα όλων των εποχών αδιακρίτως φυλής και γλώσσας και εθνικότητας.

Τα βαρυσήμαντα λόγια του Χριστού εδώ επιγραμματικά αναφέρονται :

1) Όποιος θέλει να είναι αληθινός μαθητής του Χριστού , πρέπει να μένει σταθερά προσηλωμένος στον άγιο Λόγο Του, να τον ακούει και να τον εφαρμόζει.

2) Όταν γίνει και παραμείνει αληθινός μαθητής του Χριστού τότε μόνο θα γνωρίσει την αλήθεια και η αλήθεια θα τον ελευθερώσει.

3) Οι Ιουδαίοι που άκουσαν αυτά τα λόγια αν και είχαν πιστέψει σε αυτόν με ατελή όμως πίστη του αντέτειναν: Ότι ως απόγονοι του Αβρααμ δεν έχουν γίνει δούλοι κανενός και άρα από τι θα ελευθερωθούν;

4) Και ο Ιησούς τους απαντά: ;Ότι κάθε ένας που κάνει την αμαρτία, γίνεται δούλος της, ανεξάρτητα από τις περγαμηνές της καταγωγής του.

5) Αρα λοιπόν όλοι είναι δούλοι της αμαρτίας αφού όλοι αμαρτάνουν, και για να γίνει κάποιος αληθινά ελεύθερος από τα δεσμά της αμαρτίας , μόνο ο Υιός του Θεού μπορεί να τον ελευθερώσει.

6) Όμως επειδή οι Ιουδαίοι δεν μπόρεσαν να καταλάβουν τον περί της αληθινής ελευθερίας λόγο του Χριστού επέμεναν στη καταγωγή τους επιμένοντας ότι είναι παιδιά του Αβραάμ και άρα αναμάρτητοι.

7) Τότε ο Χριστός μπροστά σε τέτοια αντιλογία που αμφισβητούσε τον άγιο λόγο του, τους είπε "Εσείς δεν είσαστε παιδιά ούτε του Αβραάμ , αλλά ούτε και του Θεού. Εσείς έχετε πατέρα σας το διάβολο!"

8.) Το δριμύ κατηγορητήριο του Χριστού εναντίον των "πεπιστευκότων" Ιουδαίων μας εκπλήσσει, γιατί μας αποδεικνύει ότι η συνεχής αντιλογία κατά του λόγου του Χριστού, οδηγεί τον άνθρωπο στη πατρότητα του ψεύτη και ανθρωποκτόνου διαβόλου, του εχθρού της αληθείας του Χριστού..

9) Μετά τη καταδίκη τους από το στόμα του Χριστού ότι είναι παιδιά του διαβόλου οι "πεπιστευκότες" Ιουδαίοι έφθασαν ακόμη πάρα πέρα και αποκάλεσαν τον Κύριον Ιησού Χριστό ως δαιμονισμένο!.

10) Αλλά ο Χριστός δεν δίνει καμμιά σημασία σε αυτή τη φοβερή κατηγορία εναντίον του και συνεχίζει και υπόσχεται :΄Οτι όποιος τηρήσει το λόγο Του, δεν θα πεθάνει ποτέ! και βεβαίως εδώ ο Χριστός υπονοεί όποιος φυλάσσει τον άγιο λόγο του δεν θα πεθάνει ποτέ πνευματικά.

Κωνσταντίνος Στρατής

Ερασιτέχνης ψάλτης.

ΟΙ ΑΠΟΓΟΝΟΙ ΤΟΥ ΠΟΝΤΙΟΥ ΠΙΛΑΤΟΥ ΠΑΝΤΑ ΘΑ ΕΛΕΥΘΕΡΩΝΟΥΝ ΤΟ ΒΑΡΑΒΒΑ ΚΑΙ ΘΑ ΣΤΑΥΡΩΝΟΥΝ ΤΟ ΧΡΙΣΤΟ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΜΑΘΗΤΕΣ ΤΟΥ.

 Οι απόγονοι του Πόντιου Πιλάτου καθε εποχής ελευθερώνουν τους απογόνους του λήσταρχου Βαραββα υπακουοντας στο θέλημα του οχλου. ενώ σύρουν κατηγορουμενους τους μαθητές του Χριστού όποτε δεν τους αρέσει ο τρόπος της απολογίας τους υπέρ του Χριστού . Τούτο συμβαίνει και σήμερα γιατί οι Πόντιοι Πιλάτοι όπως ο πρόγονος τους συνεχίζουν να έχουν άγνωσία της αλήθειας του Ευαγγελίου του Χριστού.. Γιατί θεωρούν τη βλασφημία κατά του Χριστού και των αγίων ως αποδοτικοτερη και συμφερότερη γι αυτούς από την ομολογία υπέρ του Χριστού και των αγιων του. Ιδού το κατάντημα των απογόνων του Ποντίου Πιλάτου, όμοιοι με τον πρόγονο πατέρα τους που από συμφέρον και για να τα έχει καλά με τον Καίσαρα σταύρωσε το Χριστό.

Κωνσταντίνος Στρατής.

Ερασιτέχνης ψάλτης.

Ο Θεὸς ὑπερηφάνοις ἀντιτάσσεται, ταπεινοῖς δὲ δίδωσι χάριν.

Η πλειονότητα των ανθρώπων κρίνοντας , υποτιμώντας, κατακρίνοντας και θεωρώντας κατώτερους όλους τους άλλους στους ηθικούς, πνευματικούς και υλικούς τομείς, έχει την απατηλή εντύπωση ότι έτσι και μ΄αυτό το τρόπο εξυψώνει τον εαυτό της στα μάτια των υπ΄αυτής κατηγορουμένων και κατακρινομένων συνανθρώπων. Αυτή όμως η στάση της πλειοψηφίας είναι παράγωγη του θανάσιμου αμαρτήματος της υπερηφάνειας, που από αυτήν απορρέουν και όλα τα υπόλοιπα θανάσιμα αμαρτήματα που αν παραμείνουν αμετανόητα , ανεξομολόγητα και ασυγχώρητα οδηγούν κατ΄ευθείαν τον άνθρωπο στη κόλαση και στη παρούσα και στη μέλλουσα ζωή..

Κωνσταντίνος Στρατής

Ερασιτέχνης ψάλτης.

 Η δημιουργία του αχανούς σύμπαντος κόσμου και όλων όσων υπάρχουν εντός αυτού , η Γέννηση του Κυρίου Ιησού Χριστού από την Παναγία και η κατά χάρη και δωρεά σωτηρία του δια του Σταυρικού θανάτου του και της Ανάστασης του καθώς και η επιφοίτηση του Αγίου Πνεύματος είναι η τέλειες αποδείξεις και η φανέρωση της χωρίς όρια Αγάπης του Τριαδικού Θεού προς τον άνθρωπο τη τελειότητα της δημιουργίας του.

Είναι τόσο απεριόριστη η αγάπη Του και γι΄αυτό υπάρχει αναλλοίωτη και ξεχειλίζει ακόμη και εκεί που κυριαρχεί η αμαρτία και η ανομία. Και η αμαρτία υπάρχει παντού, όπου δεν γίνεται αποδεκτό το άπειρο μέτρο της αγάπης Του που κατακλύζει τον άνθρωπο όταν πιστεύει στο Χριστό και στο Ευαγγέλιο Του. Η αγάπη του Χριστού προς τον αμαρτωλό άνθρωπο τον οδήγησε ώστε με τη θέληση του να σταυρωθεί υπέρ όλων των ανθρώπων και των δικαίων και των αμαρτωλών, υπέρ των φίλων του και των εχθρών του. Μόνο όταν γίνομε αποδέκτες και συμμέτοχοι της ίδιας αγάπης του Χριστού , τότε θα ανατείλει και για μας η ελπίδα της σωτηρίας μας και η ψυχή μας θα κατοικήσει στη βασιλεία των ουρανών. Όταν συμβεί η αγάπη του Χριστού να γεμίσει με πληρότητα τη καρδιά του ανθρώπου τότε παύει η κρίση, η κατάκριση και ο εγωϊσμός της αυτοδικαίωσης και αντί αυτών αναβλύζει ο πνευματικός καρπός του Αγίου Πνεύματος.

Κωνσταντίνος Στρατής

Ερασιτέχνης ψάλτης

16/7/2025 Ανάγνωση των ψαλμών 3 έως και 8 από το Α΄κάθισμα του Ψαλτηρίου.

16/7/2025 Το Συναξάριο των Αγίων της σημερινής ημέρας.

15/7/2025 Ανάγνωση του Μικρού Απόδειπνου.

13/7/2025 Ανάγνωση κατ΄οίκον από τον Κωνσταντίνο Στρατή του Μεσονυκτικο...

ΕΙΝΑΙ ΜΩΡΙΑ ΤΟ ΚΗΡΥΓΜΑ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ ΟΠΩ΅ΠΙΣΤΕΥΟΥΝ ΟΙ ΣΟΦΟΙ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΤΟΥΤΟΥ;

 Επειδὴ γὰρ ἐν τῇ σοφίᾳ τοῦ Θεοῦ οὐκ ἔγνω ὁ κόσμος διὰ τῆς σοφίας τὸν Θεόν, εὐδόκησεν ὁ Θεὸς διὰ τῆς μωρίας τοῦ κηρύγματος σῶσαι τοὺς πιστεύοντας. ( Επιστολή αποστόλου Παύλου προς Κορινθίους Α΄ 1 : 21)

Ερμηνευτικά σχόλια.

Eπειδή οι άνθρωποι του κόσμου τούτου δε κατωρθώσανε και δε θελήσανε δια μέσου της σοφίας του Θεού που γίνεται φανερή με όλη τη δημιουργία, να γνωρίσουν με τη δική τους σοφία το Θεό, αποφάσισε ο πανάγαθος Θεός να σώσει τους καλοπροαίρετους και τους πρόθυμους να πιστέψουν με το κήρυγμα του Ευαγγελίου, το οποίο για τους ανθρώπους που βρίσκονται μέσα στο σκοτάδι της αμαρτίας φαίνεται βλακώδες και ανόητο.

Η αλήθεια του εδαφίου αυτού αποδεικνύεται καθαρά σήμερα ότι οι περισσότεροι σοφοί του σημερινού κόσμου με πανεπιστημιακή και πολυτεχνική μόρφωση κατά κανόνα είναι άθεοι. Για παράδειγμα πριν από αρκετά χρόνια μου είπε κάποιοι απόφοιτοςιτου Πολυτεχνείου : " Εγώ ως απόφοιτος του Πολυτεχνείου δεν μπορώ να πιστεύω σε αυτά" και άλλος μου είπε : " Ο Χριστός είναι ανύπαρκτος"

Άν όλοι αυτοί παρέμεναν άπιστοι μόνο για τον εαυτό τους , δεν θα ήταν τόσο τραγικό, αλλά όταν συμβεί να αναρριχηθούν σε μεγάλα δημόσια αξιώματα , τότε το τραγικώτερο είναι ότι προσπαθούν με κάθε τρόπο να εμφυτεύσουν την απιστία τους μέσω των αξιωμάτων τους και στον υπόλοιπο Ελληνικό λαό.

Έτσι λοιπόν οι περισσότεροι εγγράμματοι σοφοί που έχουν μεγάλη κοσμική σοφία, θεωρούν ότι είναι μωρία δηλαδή βλακεία το κήρυγμα του Ευαγγελίου.

Αλλά αν υποθέσουμε ότι έτσι είναι και έχουν δίκιο, έστω και αν είναι μωρία το κήρυγμα του Ευαγγελίου, πάλι τους συμφέρει να ακολουθούνε και να εφαρμόζουνε τη διδασκαλία του Χριστού, γιατί έτσι θα ζήσουν σε ένα πολύ καλύτερο και δικαιότερο κόσμο, έστω και αν ο Χριστός δεν υπήρξε ποτέ. Επειδή όμως υπήρξε και υπάρχει αναστημένος, τότε κατά μείζονα λόγο , συμφέρει τους σοφούς εγγραμμάτους του κόσμου τούτου να τον ακολουθούν και να εφαρμόζουν τη διδασκαλία Του.

Κωνσταντίνος Στρατής

Ερασιτέχνης ψάλτης.

 Η Αγία Γραφή μας τονίζει ότι δεν υπάρχει κανένας αναμάρτητος, όμως εάν ποθούμε την αγιότητα,, και μετανοούμε για τα σφάλματα μας και την αθλιότητα μας, τότε το Αίμα του Κυρίου Ιησού Χριστού , η Σταυρική του θυσία, η προσέλευση μας στο Μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας, μας καθαρίζουν από κάθε αμαρτία, και τότε ερχόμαστε σε κοινωνία με τον άγιο Θεό. Είναι η μυστική ένωση η οποία πραγματοποιείται μέσα στην εσωτερική ύπαρξη κάθε Χριστιανού και τον γεμίζει με χαρά. Αυτή η χαρά που πηγή της είναι ο Χριστός δεν επηρεάζεται από τις συνθήκες της παρούσας ζωής, και μπορεί να συνυπάρχει με τη φτ'ωχεια, με την αρρώστια,, με την αναπηρία, διότι είναι δώρο από τον ουρανό σε κάθε άνθρωπο. Αυτή η χαρά κάνει φωτεινό το πρόσωπο των Χριστιανών, είναι η θεία αύρα που προβάλλεται σαν φωτοστέφανο πάνω στις εικόνες όλων των αγίων.

Η υπόσχεση του Χριστού προς τους αγίους του είναι ότι τίποτα δεν μπορεί να αφαιρέσει αυτή τη χαρά που τη δωρίζει μνόνον Εκείνος.

Κωνσταντίνος Στρατής

Ερασιτέχνης ψάλτης.

11/7/2025 Ανάγνωση της επί του όρους ομιλίας του Χριστού.

 Όποιος επιθυμεί να γνωρίσει ποια είναι η θεμελιώδης διδασκαλία του Χριστού ας διαβάσει με προσοχή τη λεγομένη "Επί του όρους ομιλία Του" που βρίσκεται στο κατά Ματθαίον Ευαγγέλιο στα κεφάλαια 5, 6 και 7. Εκεί περιέχονται συνοπτικά όλες οι θεμελιώδεις εντολές του Χριστού οι οποίες σε μια πρώτη ανάγνωση φαίνονται ουτοπικές, ανεφάρμοστες και παιδαριώδεις μέσα σε μια εποχή υλισμού και άκρατου εγωϊσμού. Όμως η τήρηση αυτών των εντολών που ανά τους αιώνες εφαρμόσθηκαν από ελάχιστους ανθρώπους είναι ικανές να αλλάξουν τη πορεία ολόκληρης της ανθρωπότητας και να την οδηγήσουν στο θαυμαστό κόσμο της βασιλείας του Θεού. Η τήρηση των εντολών αυτών δεν είναι υποχρεωτική και πρϋπόθεση της εφαρμογής τους είναι η πίστη και η αγάπη προς το Χριστό πάνω από όλα τα υπόλοιπα που ο άνθρωπος θεωρεί σημαντικά στη ζωή του. Η κατανόηση των εντολών αυτών αλλάζει ριζικά τον εσωτερικό μας κόσμο, και έχει τη δύναμη τους κακούργους και τους δολίους να τους μεταμορφώσει σε αγίους, και τους εχθρούς του Χριστού να τους κάμει αποστόλους του Ευαγγελίου Του.

Κωνσταντίνος Στρατής

Ερασιτέχνης ψάλτης.

Νότης Σφακιανάκης - Γενέθλια (στίχοι)

Η ΟΡΝΤΙΝΑΤΣΑ

 Το αντιτορπιλικό ΙΕΡΑΞ στο οποίο υπηρέτησα τη στρατιωτική μου θητεία ως ναύτης σηματωρός πριν από 56 χρόνια.
Είναι η πρώτη και η τελευταία φορά που ασχολούμαι με το πιο κάτω θέμα, και δεν πρόκειται ποτέ να επανέλθω, γιατί γνωρίζω ότι αυτά που γράφω ( "ως φωνή βοώντος εν τη ερήμω") είναι βαριά και δυσβάσταχτα και θα στενοχωρήσουν πολλούς συμπατριώτες μου νεοταξίτες παγκοσμιοποιητές, οι οποίοι δεν έχουν Ελληνική συνείδηση.

Η νέα τάξη πραγμάτων και η ¨αχταρματοποίηση" όλων των φυλών της γης κατάφερε το αδιανόητο, να καταντήσει "ορντινάτσα" το πάλαι ποτέ ένδοξο Ελληνικό Πολεμικό Ναυτικό και από άγρυπνο και αυστηρό φύλακα των Ελληνικών θαλάσσιων συνόρων, το υποβίβασε σε χαμαιλέοντα τοποτηρητή και συνοδό και υπηρέτη της λαθρομετανάστευσης κατά τη θαλασσινή πορεία τους προς την οριστική ταφόπλακα της Ελληνικής συνείδησης και της Χριστιανικής πίστης του πάλαι ποτέ ευσεβούς Ελληνικού έθνους που κάποτε διαφύλασσε μέχρι της τελευταίας ρανίδας του αίματος του τα όσια και τα ιερά της Ελλάδας, τα θαλάσσια σύνορα της , τη γη και το νερό της.

Πριν από 56 χρόνια υπηρέτησα τη στρατιωτική μου θητεία ως ναύτης σηματωρός στο αντιτορπιλικό "ΙΕΡΑΞ" του Ελληνικού πολεμικού ναυτικού και ποτέ δεν σταματήσαμε ακόμη και στις χειρότερες κακοκαιρίες με θύελλες 8 και 9 ακόμη και με ριπές στα 10 μποφώρ μέσα σε πολύ υψηλό κυματισμό, να φυλάσσουμε τα θαλάσσια σύνορα μας δυτικά, νότια και ανατολικά και τότε δεν περνούσε ούτε "κουνούπι" , χωρίς νηοψία για να εισβάλει στην Ελληνική επικράτεια.

Θυμάμαι ότι έκανα τότε εξαωρίες βάρδιες στην ανοικτή κόντρα Γέφυρα του πλοίου βρεγμένος πολλές φορές ως το κόκκαλο κάτω από καταρρακτώδεις βροχές το χειμώνα και με φοβερούς διατοιχισμούς και προνευστασμούς του πολεμικού πλοίου στο οποίο υπηρετούσα ως απλός ναύτης και με τη ταχυκαρδία μου στα ύψη που με βασάνιζε και με ταλαιπωρούσε σφοδρά από τότε. Και ήταν τόσο χαοτικές οι καταστάσεις εξ αιτίας των σφοδρών κακοκαιριών που αντιμετωπίζαμε που όλοι μας στη κόντρα Γέφυρα από τον Κυβερνήτη του πλοίου ως το τελευταίο ναύτη, ακόμη και εγώ με προϋπηρεσία 4 χρόνια στο Εμπορικό ναυτικό κάναμε εμετό ωχροί και κατακίτρινοι.

Κωνσταντίνος Στρατής

Ερασιτέχνης ψάλτης

πρώην πλοίαρχος του Εμπορικού Ναυτικού.