Κάϊν και Άβελ
Μέρος 2
Καὶ εἶπε Κύριος ὁ Θεὸς πρὸς Κάϊν· ποῦ ἔστιν ῎Αβελ ὁ ἀδελφός σου; καὶ εἶπεν· οὐ γινώσκω· μὴ φύλαξ τοῦ ἀδελφοῦ μου εἰμὶ ἐγώ; καί εἶπε Κύριος· τί πεποίηκας; φωνὴ αἵματος τοῦ ἀδελφοῦ σου βοᾷ πρός με ἐκ τῆς γῆς. καὶ νῦν ἐπικατάρατος σὺ ἀπὸ τῆς γῆς, ἣ ἔχανε τὸ στόμα αὐτῆς δέξασθαι τὸ αἷμα τοῦ ἀδελφοῦ σου ἐκ τῆς χειρός σου· ὅτε ἐργᾷ τὴν γῆν, καὶ οὐ προσθήσει τὴν ἰσχὺν αὐτῆς δοῦναί σοι· στένων καὶ τρέμων ἔσῃ ἐπὶ τῆς γῆς. καὶ εἶπε Κάϊν πρὸς Κύριον τὸν Θεόν· μείζων ἡ αἰτία μου τοῦ ἀφεθῆναί με· εἰ ἐκβάλλεις με σήμερον ἀπὸ προσώπου τῆς γῆς καὶ ἀπὸ τοῦ προσώπου σου κρυβήσομαι, καὶ ἔσομαι στένων καὶ τρέμων ἐπὶ τῆς γῆς, καὶ ἔσται πᾶς ὁ εὑρίσκων με, ἀποκτενεῖ με. καὶ εἶπεν αὐτῷ Κύριος ὁ Θεός· οὐχ οὕτως, πᾶς ὁ ἀποκτείνας Κάϊν ἑπτὰ ἐκδικούμενα παραλύσει. καὶ ἔθετο Κύριος ὁ Θεὸς σημεῖον τῷ Κάϊν τοῦ μὴ ἀνελεῖν αὐτὸν πάντα τὸν εὑρίσκοντα αὐτόν. 16 ἐξῆλθε δὲ Κάϊν ἀπὸ προσώπου τοῦ Θεοῦ καὶ ᾤκησεν ἐν γῇ Ναὶδ κατέναντι ᾿Εδέμ.
( Γένεσις , κεφ. 4 , στίχοι 9- 16)
Ερμηνευτικά σχόλια.
Αφού λοιπόν παρέσυρε στη πεδιάδα ο ΚάΙν τον αδελφό του και εκεί τον σκότωσε από μίσος, κακία και ζήλεια,, ενώ ο Άβελ ήταν αθώος, και δεν ευθύνονταν αν ο Θεός δεν αποδέχτηκε τη προσφορά του Κάϊν, τότε ο Θεός τον ρώτησε " Πού είναι ο αδελφός σου; " και του απάντησε " Δεν γνωρίζω , μήπως είμαι φύλακας του αδελφού μου; " Ο Θεός όμως που γνωρίζει τα πάντα, τον ρώτησε όχι γιατί δεν γνώριζε, αλλά ήθελε να ομολογησει ο Κάϊν τη πράξη του και να ζητήσει συγχώρηση. Όμως δυστυχώς η μετάνοια είναι πολύ δύσκολο πράγμα για όποιους έχουν σκληρή καρδιά. Είναι πιο εύκολο γι΄αυτούς να σκοτώσουν , παρά να μετανοήσουν! Στα εκατομμύρια χρόνια που πέρασαν οι απόγονοι του Κάϊν είναι πάντα οι ίδιοι!
Σκληροί, άτεγκτοι και αμετανόητοι! Σκοτώνουν τους αθώους και μετά δείχνουν να έχουν άγνοια του κακού που προξενούν! Κυριαρχούν στο κόσμο, θεωρούνται μεγάλοι και τρανοί, έχουν ασυλία, και καταδικάζονται πάντα οι ητημμένοι των πολέμων, ενώ οι νικητές δοξάζονται και επαυφημούνται!
Όμως ενώ έχουν τη κατάρα του Θεού απάνω τους όλοι οι πολεμοχαερείς, όπως καταράστηκε ο Θεός τον ΚάΙν να ζήσει με στεναγμούς, φόβο και τρόμο πάνω στη γη, ακόμα και η γη να είναι καταραμένη που δέχεται το αίμα των αθώων. ΄Ομως κατά ένα δυσκολονόητο και ανεξιχνίαστο λόγο ο Θεός έβαλε σημάδι πάνω στον Κάιν να μη τον εκδικηθεί κανένας για το φόνο του αδελφού του, να μην τον σκοτώσει αλλά ούτε και να τον καταδικάσει σε θάνατο ως δολοφόνο! Τούτο σημαίνει ότι Η κρίση ανήκει στο Θεό, σημαίνει ότι ακόμη και η θανατική ποινή για τους εγκληματίες είναι απαγορευμένη από το Θεό! Είναι άλλο θέμα οπου πολλά Χριστιανικά Κράτη διατηρούν ακόμη τη θανατική ποινή. Κανένας δεν έχει το δικαίωμα να αφαιρέσει τη ζωή του οποιουδήποτε!
Και για ένα άλλο σημείο πάνω στην ιστορία αυτή της Αγίας Γραφ'ής σκέφτηκα, ποιό είνια το σημα΄δι που έβαλε ο Θεός πάνω στον Κάϊν ώστε να τον προστατέψει για να μη τον σκοτώσει κανένας ; Κατέληξα στο συμπέρασμα ότι το σημάδι είναι ο Σταυρικός θάνατος του Χριστού!. Δλαδή ακόμη και ο πιο στυγνός εγκληματίας έχει τη δυνατότητα να πιστέψει στο Χριστό και να αποδεχτεί ότι εκείνος άξιζε της θανατικής ποινής, αλλά ο Χριστός εκείνον αντικατέστησε πάνω στο Σταυρό και σήκωσε όλες τις αμαρτίες του εκεί και έχυσε το τίμιο και αναμάρτητο αίμα του γι΄αυτόν. Σήμερα ο παγκόσμιος νομικός πολιτισμός που έχει την ευθύνη της τιμωρίας των ενόχων που φθάνει η τιμωρία αυτή και μέχρι τη θανατική ποινή, καλύτερα θα ήταν να δίδασκε τους ανθρώπους και να φρόντιζε όχι πως θα τους τιμωρήσει , αλλά πώς θα τους προλάβει πριν εγκληματήσουν, διδάσκοντας τους το λόγο του Ευαγγελίου ότι έχουν πάντα τη δυνατότητα να κυριαρχήσουν πάνω στο κακό και να υποδουλώσουν το κακό και να το κάνουν δέσμιο στην αγάπη του Χριστού!. Μόνο όταν το κακό γίνει υπόδουλο της αγάπης του Χριστού μόνο τότε το κακό θα εξαλειφτεί από τον κόσμο, αλλοιώς θα ζει και θα βασιλεύει και θα επεκτείνεται και θα κυριαρχεί το κακό μέσα στις ψυχές των ανθρώπων, αν και ο ανθρώπινος νομικός πολιτισμός θα προσπαθεί να το εξαλείψει με τις τιμωρίες που επιβάλλει που όμως στη πράξη έχουν αποδειχτεί μάταιες. Διότι μόνο η εφαρμογή από όλους τους ανθρώπους της δικαιοσύνης του Χριστού , πρώτιστα μέσα τους, θα εξαλείψει το κακό από το κόσμο.
Κωνσταμντίνος Στρατής
ερασιτέχνης ψάλτης.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου