31/10/2024 Το Συναξάριον των αγίων της ημέρας.

31/10/2024 Ομιλία του Χριστού κατά τη διάρκεια του Μυστικου Δείπνου. (...

Η ΠΑΡΕΞΗΓΗΣΗ

 Η παρεξήγηση.

Είναι η λανθασμένη ερμηνεία των λόγων και των πράξεων ενός ανθρώπου και η απόδοση σε αυτόν κακών προθέσεων.

Κατ΄επέκταση είναι η ψυχρότητα μεταξύ δύο ανθρώπων ως αποτέλεσμα της ελλιπούς κατανόησης μεταξύ τους.

Εξ όσων γνωρίζω η λέξη παρεξήγηση δεν υπάρχει στο Ευαγγέλιο του Χριστού, που σημαίνει ότι όποιος ανήκει στο Χριστό δεν παρεξηγεί κανέναν άνθρωπο. Κατά συνέπεια σε όποιο περιβάλλον υπάρχουν παρεξηγήσεις, εκεί δεν υπάρχει ο Χριστός . Ας προσέξουμε λοιπόν κατά το δυνατόν να μη παρεξηγούμε κανένα, έστω και αν οι άλλοι μας παρεξηγούν, έστω και αν μας λοιδωρούν και μας κατατρέχουν.

Κωνσταντίνος Στρατής

Ερασιτέχνης ψάλτης.

 Καὶ σύ μὴ προσεύχου περὶ τοῦ λαοῦ τούτου καὶ μὴ ἀξιοῦ τοῦ ἐλεηθῆναι αὐτοὺς καὶ μὴ εὔχου καὶ μὴ προσέλθῃς μοι περὶ αὐτῶν, ὅτι οὐκ εἰσακούσομαι. ( Ιερεμίας 7, 16 )

Δίνει εντολή ο Θεός στον προφήτη του τον Ιερεμία : "Και εσύ να μη προσεύχεσαι γι΄αυτό το λαό και μην έχεις την αξίωση να τους ελεήσω, και μην εύχεσαι και μη παρουσιασθείς μπροστά μου υπέρ αυτών, γιατί δεν θα σε ακούσω"

Τα λόγια αυτά του Θεού προς τον προφήτη Ιερεμία μας προβληματίζουν , γιατί καταλαβαίνομε ότι όταν η αμαρτία μας"κτυπήσει κόκκινο" τότε ο Θεός παύει να ακούει ακόμη και τις προσευχές και τις επικλήσεις των αγίων του. Και αλλοίμονο η αμαρτία έχει προ πολλού κτυπήσει ¨κόκκινο" σε όλο το κόσμο της νέας τάξης πραγμάτων και της παγκοσμιοποίησης.

Κωνσταντίνος Στρατής

Ερασιτέχνης ψάλτης

 Απόστρεψον τοὺς ὀφθαλμούς μου τοῦ μὴ ἰδεῖν ματαιότητα, ἐν τῇ ὁδῷ σου ζῆσόν με. (Ψαλ 118 - 37)

Στρέψε μακρια τα μάτια μου από του να βλέπουν τη ματαιότητα, δώσε μου ζωή βαδίζοντας στο δικό σου το δρόμο.

Εδώ ο ιερός ψαλμωδός παρακαλεί το Θεό να του απομακρύνει το βλέμμα από κάθε τι το ειδωλολατρικό, το παροδικό και το πρόσκαιρο, αλλά να του δώσει ζωή και να τον κρατήσει στο δικό του δρόμο. Ο λόγος που πρέπει να κρατάμε μακριά το βλέμμα μας από τα μάταια πράγματα του κόσμου τούτου, είναι 1) για να μη προσκολληθεί η καρδιά μας σε αυτά και αποστατήσει από τη διδασκαλια του Χριστού, 2) Για να μη γεννηθεί μέσα στη καρδιά μας ζηλοτυπία και μίσος για όσους κατέχουν μάταια και ανωφελή υλικά αγαθά 3) Για να αποβάλλει από τη καρδιά μας βλαβερές επιθυμίες οι οποίες γεννιώνται από την επιθυμία των ματιών μας.

και 4) Για να μείνομε προσκολλημένοι στα θεϊκά δικαιώματα του Κυρίου και όχι στα ανήθικα ανθρώπινα δικαιώματα ακόμη και αν θεσμοθετούνται από τους φθαρτούς επίγειους νόμους των κοσμικών αρχόντων οι οποιοι είναι παραδεδομένοι στη νέα τάξη και στη παγκοσμιοποίηση.

Κωνσταντίνος Στρατής

Ερασιτέχνης ψάλτης.

Υ/Γ

Ο κατά τη γνώμη μου περίφημος 118 ψαλμός που είναι το κύριο θέμα του καθημερινού Μεσονυκτικού, είναι το Ευαγγέλιο της Παλαιάς Διαθήκης, γιατί προετοιμάζει τον αρχαίο ειδωλολατρικό κόσμο να δεχθεί το Ευαγγέλιο του Κυρίου Ιησού Χριστού της Καινής Διαθήκης, το οποίο ακολουθούν ολοι όσοι ζουν εν "καινότητι ζωής" δηλαδή στην νέα ρν Χριστώ ζωή.

 

ΤΙ ΑΚΡΙΒΩΣ ΛΕΕΙ Ο ΙΣΟΚΡΑΤΗΣ ΣΤΟΝ ΠΕΡΙΦΗΜΟ ΛΟΓΟ ΤΟΥ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΜΕΤΕΧΟΝΤΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ.

 ΤΙ ΑΚΡΙΒΩΣ ΛΕΕΙ Ο ΙΣΟΚΡΑΤΗΣ ΣΤΟΝ ΠΕΡΙΦΗΜΟ ΛΟΓΟ ΤΟΥ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΜΕΤΕΧΟΝΤΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ.

Ο Ισοκράτης λέει στο Πανηγυρικό του λόγο προς τους Αθηναίους.

«Τοσοῦτον δ’ ἀπολέλοιπεν ἡ πόλις ἡμῶν περὶ τὸ φρονεῖν καὶ λέγειν τοὺς ἄλλους ἀνθρώπους, ὥσθ’ οἱ ταύτης μαθηταὶ τῶν ἄλλων διδάσκαλοι γεγόνασι, καὶ τὸ τῶν Ἑλλήνων ὄνομα πεποίηκε μηκέτι τοῦ γένους ἀλλὰ τῆς διανοίας δοκεῖν εἶναι, καὶ μᾶλλον Ἕλληνας καλεῖσθαι τοὺς τῆς παιδεύσεως τῆς ἡμετέρας ἢ τοὺς τῆς κοινῆς φύσεως μετέχοντας».

Ερμηνεία κατά λέξη

«Είναι δε τόσο μεγάλη η απόσταση που χωρίζει την πολιτεία μας από τούς άλλους ανθρώπους ως προς "το φρονείν" =τη φρόνηση και ως προς "το λέγειν" = τη τέχνη τού λόγου, ώστε οι μαθητές της έχουν γίνει διδάσκαλοι τών άλλων (ὥσθ’ οἱ ταύτης μαθηταὶ τῶν ἄλλων διδάσκαλοι γεγόνασι,), και κατόρθωσε ώστε το όνομα τών Ελλήνων να είναι σύμβολο όχι πλέον τής καταγωγής αλλά τής διάνοιας = πνευματικής ανύψωσης, και να ονομάζονται Έλληνες εκείνοι που παίρνουν τη δική μας μόρφωση και όχι αυτοί που έχουν την ίδια κοινή φυσική καταγωγή».

Ελέυθερη ερμηνεία

"Δεν αποκαλούμε εμείς τους άλλους, οι οποίοι μετέχουν στη δική μας παιδεία, Ελληνες, αλλά οι ίδιοι αποκαλούν τους εαυτούς των Ελληνες οπως επίσης τους αποκαλούν Ελληνες οι συμπατριώτες τους ξένοι, επειδή μετέχουν της Ελληνικης΄Παιδείας., χωρίς όμως να είναι στο γένος Ελληνες, παρά μόνον να μετέχουν της Ελληνικής διάνοιας."

Σχόλια.

Αυτό το κείμενο μου μου απευθύνεται σε μερικούς μορφωμένους Ελληνες κατά κανόνα αριστερής ιδεολογίας που κατά το παρελθόν έχουν διαστρευλώσει ερμηνευτικά και συνεχώς συνεχώς να το διαστρευλώνουν σε κάθε Εθνική Επέτειο, το σχετικό χωρίο του Ισοκράτη που μιλάει για την Ελληνική παιδεία στην οποία μετέχουν οι βάρβαροι.( Βάρβαροι είναι αρχαιοελληνικός όρος για όσους δεν μιλούσαν την αρχαία Ελληνική γλώσσα)

Βεβαίως η σύγχρονη αριστερά διανόηση, μεταξύ των πολλών αλλων που έχει διαστρεβλώσει είναι και αυτό που το χρεώνουν στον Ισοκράτη, ενώ ποτέ δεν το είπε. δηλαδή ότι "ολοι όσοι μετέχουν της Ελληνικής Παιδείας, γίνονται αυτομάτως Ελληνες".

Και κανένας άλλος Ελληνας φιλόσοφος δεν το έχει πει αυτό, ότι μπορεί δηλαδη κάποιος να γίνει Ελληνας, επειδή σπουδάζει στην Ελλάδα.

Απλά στην δική του Πατρίδα ο ξένος που έχει σπουδάσει στην Ελλάδα, όταν διδάσκει την αρχαία Ελληνική Γραμματεία στη πατρίδα του, μπορεί οι συμπατριώτες του ξένοι να τον αποκαλέσουν: " Ο Ελληνας καθηγητής". Και αυτό μας λέει ο Ισοκράτης.

Αυτά για οποιους έχουν γνώση έστω και μικρή της αρχαίας Ελληνικής γλώσσας.

Το ίδιο ακριβώς συνέβαινε και στα δικά μας Ελληνικά σχολεία παλιά, οταν ένας Ελληνας καθηγητής μας δίδασκε Αγγλικά, λέγαμε : Σήμερα έχουμε μάθημα με τον "Εγγλέζο".

Καί με όλη μου την αγαπη θέλω να τονίσω στους Ελληνες αριστερούς διανοούμενους το εξής αυτονόητο για τον οποιονδήποτε άνθρωπο στον κόσμο..

Ακόμη και στην πολυπολιτισμική Αμερική κανένας δεν γίνεται αυτομάτως Αμερικανός, έστω και αν μετέχει της Αμερικανικής παιδείας.

Οπως και στις υπόλοιπες σοβαρές Χώρες του κόσμου ποτέ δεν θα βρεθεί Γάλλος, ή Γερμανός, ή Αγγλος ή Ρώσσος, ή Κινέζος κλπ, που θα πει, οτι αν κάποιος μετέχει της παιδείας της πατρίδας του, θα αποκτήσει αυτομάτως και την Ιθαγένεια της πατρίδας του.

Αυτά τα ευτράπελα ( γελοία) συμβαίνουν μόνο στη σύγχρονη Ελληνική νοοτροπία της σκόπιμης αντιδιανόησης και του σκόπιμου υποπολιτισμο,με απώτερο σκοπό την υποστήριξη της νέας τάξης και της παγκοσμιοποίησης. .

Κωνσταντίνος Στρατής

ερασιτέχνης ψάλτης και ερασιτέχνης μελετητής της αρχαίας Ελληνικής γραμματείας.

27/10/2024 Μνήμη του Αγίου Μάρτυρος Νέστορος.

 Εἰ ἀνηγγέλη σοι, ἄνθρωπε, τί καλόν; ἢ τί Κύριος ἐκζητεῖ παρὰ σοῦ ἀλλ᾿ ἢ τοῦ ποιεῖν κρίμα καὶ ἀγαπᾶν ἔλεον καὶ ἕτοιμον εἶναι τοῦ πορεύεσθαι μετὰ Κυρίου Θεοῦ σου;

Μιχαίας 6, 8

Δεν σου αναγγέλθηκε άνθρωπε ποιο είναι το καλό; Ή τί εκζητάει από εσένα, παρά να κάνεις το δίκαιο και να αγαπάς το έλεος και να είσαι έτοιμος να πορεύεσαι στο δρόμο σου μαζί με το Κύριο το Θεό σου;

Υ/Γ

Δεν είναι βαριά, δυσβάσταχτα και ακατόρθωτα αυτά που ζητάει ο Κύριος. Εμείς όμως επειδή δεν πιστεύομε στο Χριστό με τη δύναμη της πίστης που ζητάει από εμάς εξ αιτίας του ότι θεωρούμε ανύπαρκτο το Χριστό, για αυτό και θεωρούμε ότι είναι πολύ δύσκολα και ακατόρθωτα αυτά που μας ζητάει.

Κωνσταντίνος Στρατής

Ερασιτέχνης ψάλτης.

 Όσοι καλοπροαίρετοι Ελληνες πολίτες που διάκεισθε με ευμένεια προς τον Κύριο Ιησού Χριστό και προς τη διδασκαλία του, έχετε αντιληφθεί και τώρα πια το βλέπετε καθαρά ότι χωρίς τη τήρηση επακριβώς των εντολών του Ευαγγελίου του Χριστού, τα πράγματα θα χειροτερεύουν στη Πατρίδα μας. Το Ευαγγέλιο του Χριστού πρώτος το κήρυξε στην αρχαία Αθήνα ο μέγιστος φιλόσοφος Σωκράτης , διότι κηρύσσοντας την ΑΡΕΤΗ στους αρχαίους Αθηναίους , στην ουσία το Ευαγγέλιο του ΧΡιστού κήρυσσε, χωρίς ό ίδιος να το γνωρίζει. Όμως οι εχθροί της αρετής τον θανάτωσαν με κώνειο. Το ίδιο επαναλαμβάνουν και σήμερα οι εχθροί της αρετής, ξανασταυρώνουν το ΧΡιστό, γιατί επιμένουν να τον θέλουν νεκρό και όχι αναστημένο. Και πώς τον ξανασταυρώνουν; Με το να θάπτουν την ηθική της αρετής και να διαφημίζουν την ανηθικότητα της κακίας, εις πείσμα της επιλογής που έκανε ο αρχαίος μυθικός ήρωας Ηρακλής που όταν του ανοίχτηκαν μπροστά του δύο δρόμοι, αυτός επέλεξε το δρόμο της αρετής και όχι της κακίας. Γι΄αυτό βρισκόμαστε στο σκοτάδι, και ψηλαφούμε μέσα στο σκοτάδι όπως οι τυφλοί, εκλιπαρώντας βοήθεια από φθαρτούς ανθρώπους και όχι από τιν ύψιστο Τριαδικό Θεό.

Κωνσταντίνος Στρατής

Ερασιτέχνης ψάλτης.

 Η Πατρίδα μας Ελλάδα θα έπρεπε να είναι ο πνευματικός φάρος που θα φώτιζε όλη την οικουμένη με το φως του Ευαγγελίου του Χριστού, γι΄αυτό θα έπρεπε:

1) όλα τα τηλεοπτικά κανάλια ιδιωτικά και δημόσια να ξεκινούσαν με προσευχή και ύμνους προς το Θεό τουλάχιστο στην αρχή της ημέρας και στην αρχή της νύχτας.

2) Κάθε συνεδρίαση της Βουλής να άρχιζε με προσευχή και δεήσεις στον Τριαδικό Θεό.

3) Πριν από κάθε εκδίκαση δικαστικών υποθέσεων να άρχιζαν οι δικαστές τις συνεδριάσεις τους με προσευχές για να τους φωτίσει το φως του Χριστού στο λειτούργημα τους.

4) Στα σχολεία να υπήρχε πάντα η πρωϊνή προσευχή πριν την έναρξη των καθημερινών μαθημάτων ώστε να φωτίζονται και οι δάσκαλοι και οι μαθητές από το φως του Χριστού.

5) Όλοι οι Ελληνες κάθε πρωϊ πριν ξεκινήσουν για τη καθημερινή βιοπάλη να διέθεταν ελάχιστο χρόνο για προσευχή για να τους βοηθήσει ο Χριστος στην εργασία τους.

6) Οι γονείς να μάθαιναν στο σπίτι στα παιδιά τους να προσεύχονται καθημερινά και να κάνουν σωστά το σημείο του.

τίμιου και ζωοποιού Σταυρού.

Εάν τα κάναμε όλα αυτά τότε θα βλέπαμε ουσιαστική πνευματική προοδο στη Πατρίδα μας και τότε θα ακολουθούσε και η υλική ευημερία.

Κωνσταντίνος Στρατής

Ερασιτέχνης ψάλτης.

 Οπως ένα λιμάνι γαλήνιο και υπήνεμο προσφέρει στα αραγμένα πλοία σιγουριά και ασφάλεια, έτσι και ο οίκος του Θεού αυτούς που εισέρχονται τους αρπάζει από τα κοσμικά πράγματα, σαν μέσα από θύελλα και τους δίνει τη δυνατότητα με πολλή γαλήνη και ασφάλεια να στέκονται και να ακούουν τα λόγια του Θεού.

Αγιος Ιωάννης Χρυσόστομος.

 Μέσα σε ένα κλίμα παγκόσμιας προώθησης του άκρατου "δικαιωματισμού" των ανηθίκων ανθρωπίνων δικαιωμάτων, θα συνεχίζω με επιμονή να διαβάζω κάθε μέρα τις νυκτερινές ώρες για διδακτικούς σκοπούς το καθημερινό Μεσονυκτικό, το οποίο προβάλλει ανάγλυφα τα Δικαιώματα του Κυρίου τα οποια καλούμαστε να εφαρμόζομε όλοι μας κατά το μέτρο που μπορούμε, Τα Δικαιωματα του Κυρίου που προβάλλονται στον περίφημο 118 ψαλμό που γράφτηκε πριν από αιώνες π.Χ., επεξηγούνται με σαφήνεια από τον Κύριο Ιησού Χριστό στην επι του όρους ομιλία του, που βρίσκεται στο κατά Ματθαίον Ευαγγελιο στη Καινή Διαθήκη.

Κωνσταντίνος Στρατής

Ερασιτέχνης ψάλτης.

 Αφιερωμένο στη νεοταξίτικη υποκρισία μας!

Δικαιώματα και "δικαιωματισμούς" σε αυτή τη "κάλπικη" περαστική ζωή της σύγχρονης νεοταξίτικης κοινωνίας, δεν έχουν μόνο οι άνθρωποι, οι σκύλοι και οι γάτες, αλλά έχουν τα δικά τους δικαιώματα στη ζωή και τα βόδια, οι αγελάδες, τα μοσχάρια, οι κότες, οι χοίροι, τα κουνέλια, τα αρνιά, τα κατσίκια και όλα γενικώς τα φαγώσιμα ζώα από τους ανθρώπους, τα οποία κατακρεουργούν στα πολυτελή σφαγεία και μετά τα καταβροχθίζουν χωρίς καμμια αιδώ ακόμα και σε περιόδους των νηστειών της Τετάρτης , της Παρασκευής και των Τεσσαρακοστών, νηστείες που έχουν εκκλησιαστικά θεσπιστεί για τους Χριστιανούς πριν από αιώνες,

Κωνσταντίνος Στρατής

Ερασιτέχνης ψάλτης.

24/10/2024 Μνήμη του αγίου Μεγαλομάρτυρος Αρέθα και της συνοδίας αυτού.

 Όλα τά άλογα ( χωρίς λογική) έμβια όντα σε ξηρά, θάλασσα και αέρα δεν χρειαζονται σεξουαλική αγωγή για να διαιωνίσουν το είδος τους, μια χαρά τα καταφέρνουν και χωρίς ιδιαίτερα μαθήματα. Ο Τριαδικοός Θεός έχει φροντίσει να τα διδάξει βάζοντας μέσα τους το ένστικτο της αναπαραγωγής.

Για ποιο λόγο τότε χρειάζονται μαθήματα σεξουαλικής αγωγής και έμφυλης ταυτότητας τα έλλογα έμβια οντα η κορωνίς της δημιουργίας οι άνθρωποι και μάλιστα από τη νηπιακή τους ηλικία? Ας απαντήσουν σε αυτό το ερώτημα οι σεξουαλικολάτρες κάθε είδους και υποείδους.

Κωνσταντίνος Στρατής

Ερασιτέχνης ψάλτης.

 Μετά τη Πεντηκοστή όπου συνέβη η κάθοδος του αγίου Πνεύματος στους ανθρώπους που πιστεύουν στο Χριστό και στη δόξα του, η οποία αποδείχτηκε με τη Σταύρωση του και την Ανάσταση του ήλθε σαν ποταμοί ζωντανού νερού και ο καρπός του αγίου Πνεύματος, που είναι η αγάπη, χαρά ειρήνη, μακροθυμία κλπ Σήμερα θα γράψω για τη μακροθυμία που είναι η ανοχή, η υπομονή, και η ανεκτικότητα απέναντι σε σφάλματα και ελαττώματα των άλλων. Ο όρος "εν βρασμώ ψυχής" δεν συνάδει με τη διαγωγή του Χριστιανού που έχει μέσα του το καρπό του αγίου Πνεύματος, διότι μόνο η ψυχή του απίστου "βράζει" από κακία ώστε να μη γνωρίζει τί πράξεις κάνει. Όμως ο νομικός πολιτισμός μας , επειδή γνωρίζει ότι όλοι οι παρανομούντες εγκληματίες είναι άθεοι και αντίχριστοι και επομένως δεν έχουν τον καρπό του αγίου Πνεύματος που είναι η μακροθυμία, γι΄αυτό εφηύρε τον αδόκιμο όρο "βρασμός ψυχής" για να διακιολογούνται οι βδελυρές πράξεις των αντιχρίστων.

Κωνσταντίνος Στρατής

Ερασιτέχνης ψάλτης.

22/10/2024 Ψάλλω τα απολυτίκια των σημερινών εορταζομένων αγίων.

ΑΠΟ ΠΟΥ ΒΓΑΖΕΙ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟ ΚΑΙ ΠΟΥ ΤΟΝ ΚΑΤΑΝΤΑ ΣΤΟ ΤΕΛΟΣ Ο ΔΙΑΒΟΛΟΣ ΚΑΙ ΤΑ ΠΟΝΗΡΑ ΠΝΕΥΜΑΤΑ ΤΟΥ;

 ΑΠΟ ΠΟΥ ΒΓΑΖΕΙ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟ ΚΑΙ ΠΟΥ ΤΟΝ ΚΑΤΑΝΤΑ ΣΤΟ ΤΕΛΟΣ Ο ΔΙΑΒΟΛΟΣ ΚΑΙ ΤΑ ΠΟΝΗΡΑ ΠΝΕΥΜΑΤΑ ΤΟΥ;

Από την Αγία Γραφή μαθαίνομε ότι τον έβγαλε από τον Παράδεισο και τον εξώρισε μακριά από τη τρυφή του Παραδείσου, και αυτό είναι η κόλαση δηλαδή η στέρηση της επουράνιας ευτυχίας. Σήμερα ο διάβολος εξακολουθεί την ίδια πανάρχαια τακτική του δηλαδή βγάζει τους βαπτισμένους Χριστιανούς από την Εκκλησάι του, τους κάνει να μην εκκλησιαζονται ανελλειπώς κάθε Κυριακή τουλάχιστο, αλλά μια ή δυο φορές το χρόνο, , να μην μετανοούν, να μην εξομολογούνται τις αμαρτίες τους και να μη μεταλαμβάνουν του Σώματος και του Αίματος του Χριστού. Το τέλος ενός ανθρώπου που έχει πια κυριευθεί από τα πονηρά πνεύματα είναι οικτρό. Καταντάει να ζει μέσα στην ηθική ακαθαρσία, στις λάσπες και στο βόρβορο, να κυλιέται εκεί όπως οι χοίροι, σαν τον άσωτο υιό της παραβολής του Χριστού.

Κωνσταντίνος Στρατής

Ερασιτέχνης ψάλτης.

 ΠΟΣΑ ΚΑΚΑ ΠΡΟΞΕΝΕΙ Ο ΔΙΑΒΟΛΟΣ ΣΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟ, ΠΟΥ ΘΑ ΕΝΔΩΣΕΙ ΣΤΟΥΣ ΠΕΙΡΑΣΜΟΥΣ;

1) Η άρνηση της ΄υπαρξης του Θεού.

2) Η σπορά των πονηρών ζιζανίων μέσα στο σπαρμένο με το λόγο του Ευαγγελίου πνευματικό χωράφι.

3) Η σπορά της πολυθεϊας της ειδωλολατρείας.

4) Η τύφλωση των νοημάτων των απίστων, ώστε να μη μπορούν να γνωρίσουν το φωτισμό του Ευαγγελίου της χάριτος..

5) Οι αιματοχυσίες και οι φόνοι.

6) Οι δυστυχίες και οι αρρώστιες,

7) Η απώλεια της ειρήνης και άλλα πολλά και επώδυνα.

Ολοι αυτοί οι πειρασμοί έρχονται με την παραχώρηση του ΘΕού και όχι με την εξουσία του διαβόλου, όπου εξ αιτίας της αμαρτίας του πταίσαντος πεδεύεται ο ασεβής μέσω αυτών όλων των πειρασμών, είτε για τη βελτίωση του ευσεβούς και για δικό μας υπόδειγμα.

Κωνσταντίνος Στρατής

Ερασιτέχνης ψάλτης.

ΠΟΙΑ ΕΙΝΑΙ Η ΑΙΤΙΑ ΠΟΥ ΠΕΙΡΑΖΕΙ Ο ΔΙΑΒΟΛΟΣ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟ;

 ΠΟΙΑ ΕΙΝΑΙ Η ΑΙΤΙΑ ΠΟΥ ΠΕΙΡΑΖΕΙ Ο ΔΙΑΒΟΛΟΣ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟ;

Η αιτία που πειράζει ο διάβολος τον άνθρωπο, είναι η αμαρτία. Την εξουσία του πειρασμού τη λαμβάνει ο μισάνθρωπος από το Θεό, διότι ο Θεός είναι ο Κύριος των πάντων, ο οποίος μισεί την αμαρτία ως υπεράγαθος, διότι από τη φύση του το καλό μισεί τη κακία και τη πονηρία. Και επειδή ο Θεός είναι το όντως αγαθό και το υπέρλαμπρο φως, συχαίνεται την αμαρτία σαν κακία, πονηρία και βαθύτατο σκοτάδι που είναι.

Όταν λοιπόν πράξει την αμαρτία ο δυστυχισμένος και ταλαίπωρος άνθρωπος, απομακρύνεται πολύ από το Θεό, και ο Θεός από αυτόν. Και απομακρυνόμενος από το Θεό που είναι το αληθινό φως, πλησιάζει στο αντίθετο του φωτός που είναι το σκοτάδι, διότι το φως με το σκοτάδι δεν μπορούν να ενωθούν. Και σκοτάδι είναι ο διάβολος ο οποιος για να μακρύνει και αυτός από το Θεό εξ αιτίας της υπερηφάνειας του, έγινε ζοφώδης και σκοτεινός. Ετσι και η ανθρώπινη φύση με το να απομακρυνθεί από το φως της Θεότητας, πλησίασε στο αντίθετο του φωτός σκότος. Και γι΄αυτό βρίσκει τόπο και άδεια ο διάβολος να πειράζει τον άνθρωπο, σε αυτό η αιτία είναι η αμαρτία.

Είναι και άλλη αιτία όπου πειράζει ο δαίμονας τον άνθρωπο κατά παραχώρηση του ΘΕού, για την αύξηση και τη βελτίωση της αρετής του, ώστε να έχει περισσότερο μισθό από το Θεό. Σε μας απομένει να παραμένομε στερεοί και ασάλευτοι και να υπομένομε τους πειρασμούς των πονηρών πνευμάτων, όπως υπάρχουν παραδείγματα της υπομονής των αγίων όπως του Ιώβ, του αποστόλου Παύλου και όλων των αγίων οι οποίοι τους πειρασμούς του διαβόλου τους μετέτρεψαν σε ωφέλεια τους , και παρέμειναν σταθεροί έως τέλους στη πίστη τους στο Χριστό και στο Ευαγγέλιο του. Στα σημερινά χρόνια η νέα τάξη πραγμάτων και τα φερέφωνα της που είναι οι διοικήσεις όλων των κρατών της οικουμένης, που διοικούνταιται πλέον από τον διάβολο και τα πονηρά πνεύματα του, προσπαθεί να τρέψει ακόμη και τον πιο απλό πιστό Χριστιανό προς την αμαρτία απαρνούμενος το Χριστό και το Ευαγγέλιο του. Η εγκληματικότητα των σημερινών παιδιών είναι ένα απεχθές παράδειγμα του πού οδηγεί η αμαρτία που αναδύεται από το οικογενειακ΄'ο και το σχολικό περιβάλλον των παιδιών ακόμη και των νηπίων.

Κωνσταντίνος Στρατής

Ερασιτέχνης ψάλτης.

20/10/2024 . Το Ευαγγελικό ανάγνωσμα της Κυριακής, Λουκά Η΄27-39

 Ο Χριστός δεν επιβάλλει τη παρουσία του, όσοι όμως θεληματικά την αποβάλλουν αποσταθεροποιουνται πνευματικά και αποχριστιανοποιούνται. Σήμερα στην εξευρωπαϊσμένη Ελλάδα νέα ήθη, έθιμα και δικαιώματα επικρατούν, ενώ εξαφανίζονται η Ελληνική αρετή της ανδρείας και το Ελληνικό φιλότιμο που για πολλούς αιώνες μαζί με τη Χριστιανική πίστη κράτησαν ζωντανό τον Ελληνικό πολιτισμό ακόμη και σε περιόδους φτώχειας και δυστυχίας.

Κωνσταντίνος Στρατής

Ερασιτέχνης ψάλτης.

20/10/2024 Κυριακή. Μνήμη του αγίου Μεγαλομάρτυρος Αρτεμίου και του Οσίο...

20/10/2024 Το Συναξάριο των αγίων της ημέρας.

20/10/2024, Το Μεσονυκτικό της Κυριακής.

 Δεν υπάρχουν "θρησκευτικά ιδεώδη" για όσους ακολουθούν το Χριστό. Υπάρχει μόνο ο λόγος του Ευαγγελίου Του και αυτός είναι ο οδηγός τους, και πάνω στα ματωμένα ίχνη του Χριστού βαδίζουν. Η αγάπη του Χριστού είναι το θεμέλιο της σωτηρίας όλων των κατοικων της γης. Είναι αμαρτία , παράβαση και παρακοή να χρησιμοποιείται από μερικούς η αγάπη του Χριστού για τη δικαιολόγηση του σοδομισμού τους και των όποιων ανηθίκων ανθρωπίνων δικαιωμάτων τους. Οι πολιτικοί επίγειοι άρχοντες μιλούν και πολεμούν για γεωπολιτικά συμέροντα, ενώ ο διαμετρικά αντίθετος τους Χριστός μιλάει για τα καλά και συμφέροντα των ψυχών μας. Ποιόν λοιπόν θα ακολουθήσομε και για ποιον πρέπει να εργαστούμε; Για το Χριστό ή για τους κοσμικούς άρχοντες;

Κωνσταντίνος Στρατής

ερασιτέχνης ψάλτης.

 Η ΓΑΣΤΡΙΜΑΡΓΙΑ

Είναι το πέμπτο θανάσιμο αμάρτημα, γιατί μας παρακινάει σε άτακτο φαγητό και ποτό ( βουλιμία) . Η γαστριμαργία αυξάνει κατά πολύ την πορνεία, διότι η πληθώρα του φαγητού και τα κολακεύματα της κοιλιάς ανάβουν τη φλόγα και πέφτεις εύκολα στη πορνεία, ενώ η εγκράτεια στο φαγητό σβήνει τον πορνικό οίστρο. Γι΄αυτό λέει ο θείος και ιερός Χρυσόστομος: " Μη δίνεις στη κοιλιά , όσα σου ζητάει, αλλά να της δίνεις όσα της χρειάζονται, δεν έκαμε ο Θεός τον άνθρωπο για να τρώγει, αλλά τα φαγητά έκαμε για να πορεύεται και να τρώγει τόσο , όσο να μην αποθάνει" Το φαγητό είναι σαν ένα ποτό θεραπευτικό , και αν λάβεις περισσότερο από όσο χρειάζεσαι, τότε σε βλάπτει. Η γαστριμαργία μας πειράζει με πέντε τρόπους: 1) Με τον καιρό, δηλαδή μας παρακινάει να φάμε πρωτύτερα από την πρέπουσα ώρα. 2) Με την ποσότητα, δηλαδή να φάμε και να πιούμε περισσότερο από όσο χρειαζόμαστε. 3) Με την ποιότητα, δηλαδή να ζητούμε ακριβά και όμορφα φαγητά. 4) Με τον τρόπο, δηλαδή να τρώμε με πολλή επιθυμία αρπακτικά και αχόρταγα. 5) Με τη φροντίδα, δηλαδή να παρασκευάζομε το φαγητό με πολλά καρυκεύματα και με πολλά αρτύματα, που ανοίγουν την όρεξη και μας κάνει να ζητάμε μεγαλύτερη ποσότητα φαγητού, από όση χρειαζόμαστε. Η γαστριμαργία είναι θανάσιμο αμάρτημα γιατί όποιος πάσχει από αυτήν , κάνει θεό τη κοιλιά του παρασύρεται από το πολύ φαγητό και ποτό, και δεν νοιάζεται για τις εντολές του Κυρίου, κοιτάζει μόνον να γεμίζει τη κοιλιά του με παραπάνω τροφή από οτι χρειάζεται τόση που μπορεί να αρρωστήσει από το πολύ φαγητό, ενώ τόσοι άλλοι φτωχοί πεθαίνουν από πείνα δίπλα του και δεν τους συμπονάει ούτε τους ελεεί. Αυτά όλα είναι θανάσιμα αμαρτήματα των οποίων αιτία είναι η γαστριμαργία.Οπως η κραιπάλη ( πολυφαγία και πολυποσία) είναι αύξηση της πορνείας έτσι και η εγκράτεια- νηστεία στο λίγο φαγητό και ποτό είναι αύξηση της σωφροσύνης, πιστός φύλακας που χαλιναγωγεί την σάρκα, κάνει τον άνθρωπο κύριο των παθών του και νικητή κατά του διαβόλου.

Η αντίθετη έννοια της γαστριμαργίας είναι η εγκράτεια. Γιατί όμως η γαστριμαργία ανήκει στα επτά θανάσιμα αμαρτήματα? Διότι είναι πάθος της ψυχής που φέρνει σωματικές αρρώστιες, και εκφυλισμό του σώματος στην παχυσαρκία. Είναι βέβαια γνωστό σε όλους οτι οι κοιλιόδουλοι και οι μέθυσοι καταστρέφουν την υγεία τους, φθείρουν τον οργανισμό τους στο σύνολό του και κατά κανόνα έχουν κακό τέλος, ενώ οι λιτοδίαιτοι έχουν καλή υγεία, ζωτικότητα και ευρωστία μέχρι να γεράσουν. Αλλά η γαστριμαργία θανατώνει και την ψυχή και όχι μόνον το σώμα του ανθρώπου, διότι η ψυχή που παραδίνεται στις σαρκικές απολαύσεις και όπου μια εξ αυτών είναι η γαστριμαργία παύει να ενδιαφέρεται για τα πνευματικά πράγματα του Θεού, και είναι τόσο προσηλωμένη στην απόλαυση του σώματος ώστε να τρέφεται με υπερβολικές ποσότητες ποιοτικού φαγητού και ποιοτικού ποτού και μάλιστα με βουλιμία, ώστε δεν έχει μάτια για να δει οτι ο συνάνθρωπος δίπλα μπορεί να μην έχει να φάει τίποτα και πεθαίνει από την πείνα. Για τον γαστρίμαργο και κοιλιόδουλο ισχύει το τρίπτυχο του άφρονα πλουσίου : " Ψυχή μου έχεις πολλά αγαθά αποταμιεύσει για πολλά χρόνια . Φάγε, πιες και ευφραίνου" ή μοιάζει σαν τον πλούσιο που ενώ είναι ντυμένος με πανάκριβα ρούχα και τρώει εκλεκτά και πολλά εδέσματα, δεν βλέπει τον φτωχό Λάζαρο δίπλα του γεμάτο πληγές που πεινάει και προσπαθεί να χορτάσει από τα ψίχουλα του τραπεζιού του, που ακόμη και οι σκύλοι τον σπλαγχνίζονται και γλύφουν τις πληγές του. Αλλά ο κοιλιόδουλος μένει ψυχρός και απόμακρος στη δυστυχία του άλλου. Στη σημερινή παγκοσμιοποιημένη εποχή το αμάρτημα της γαστριμαργίας εκδηλώνεται ή υποδαυλίζεται μέσα από τις πολλές εκπομπές της μαγειρικής και τους διαγωνισμούς μαγειρικής, και από τα πολλά βιβλία της μαγειρικής. Είναι τόσο πολύ διαδεδομένη η τάση του θανάσιμου αμαρτήματος της γαστριμαργίας που ακόμη και τα Μοναστήρια εκδίδουν μαγειρικά βιβλία βέβαια με νηστίσιμες συνταγές, αλλά στην ουσία είναι το ίδιο πράγμα αφού και αυτά για τη γαστέρα ( τη κοιλιά) ενδιαφέρονται πώς θα γεμίσει έστω και με νηστίσιμα φαγητά.

Κωνσταντίνος Στρατής

Ερασιτέχνης ψάλτης

 Παντού υπάρχει αταξία και δυσαρμονία στις σχεσεις μεταξύ των ανθρώπων, εκεί που υπάρχει η τέλεια τάξη και η τέλεια αρμονία είναι μέσα στην Αγία Γραφή όπου κάθε κεφάλαιο, κάθε φράση , κάθε λέξη δενουν το ένα με το άλλο με έναν ανεξίτηλο δεσμό κατά ένα θαυμαστό τρόπο και στο τέλος παρουσιάζεται ολοζώντανος ο Κύριος Ιησούς Χριστός, τον οποιον καλούν οι διψασμένες ψυχές και του λένε στον προτελευταίο στίχο της Καινής Διαθήκης " Ναι, έρχου Κύριε Ιησού. " ( Αποκάλυψη ΚΒ΄ 20 )

Κωνσταντίνος Στρατής

 Ο Θεός ὁ Θεός μου, πρὸς σὲ ὀρθρίζω· ἐδίψησέ σε ἡ ψυχή μου, ποσαπλῶς σοι ἡ σάρξ μου ἐν γῇ ἐρήμῳ καὶ ἀβάτῳ καὶ ἀνύδρῳ.

Ψαλμός 62, 2

Ερμηνευτική σχολιαστική απόδοση

"Θεέ μου, Θεέ μου, ξυπνάω από τα χαράματα για σένα. Σε διψάει η ψυχή μου, πολύ περισσότερο η σάρκα μου μέσα σε έρημη γη, δύσβατη και άνυδρη."

Η δίψα όταν δεν υπάρχει νερό να πιει ο άνθρωπος , γίνεται αφόρητη. Είναι τρομερό να διψάς πολύ και να μην υπάρχει νερό για να ξεδιψάσεις, και τούτο γιατί το σώμα μας είναι στο μεγαλύτερο ποσοστό του νερό και χωρίς νερό αφυδατώνεται και πεθαίνει. Όπως λοιπόν διψάει το σώμα μας για νερό, έτσι διψάει και η ψυχή μου λέει ο ιερός ψαλμωδός τον ίδιο το Θεό, δηλαδή το Άγιο Πνεύμα που στη Καινή Διαθηκη σε πολλά σημεία συμβολίζεται με το νερό! Όμως το περιβάλλον στο οποίο ζει ο άνθρωπος που διψάει για το Άγιο Πνεύμα είναι άνυδρο, έρημο, και δύσβατο, διότι το Άγιο Πνεύμα ενώ είναι πανταχού παρόν, λείπει από τον κόσμο της αμαρτίας, διότι η αμαρτία βάζει χωρισματα τα οποία δεν υπερβαίνει το άγιο Πνε΄΄υμα για επενεργήσει και να ξεδιψάσει τη διψασμένη ψυχή μας!. Και είναι δύσβατος , ερημικό και άνυδρος ο δρόμος που πρέπει να διανύσει η ψυχή μας για να συναντ'ησει το Άγιο Πνεύμα, να εγκατασταθεί μέσα μας και τότε ο έρημος τόπος θα γίνει καταπράσινη πεδιάδα με ποτιστικά άφθονα νερά, ο δύσβατος και ανηφορικός δρόμος θα γίνει ίσιος και ευθύς, και τα νερά θα τρέχουν από παντού ακόμη και από τα εντόσθια μας, όπως λέει ο Χριστός, " Εκείνος που πιστεύει σε μένα , ποταμοί ζωντανού νερού θα ρεύσουν από τη κοιλιά του!"

Κωνσταντίνος Στρατής

 Ταῦτα ἐλάλησεν Ἰησοῦς͵ καὶ ἐπήρε τοὺς ὀφθαλμοὺς αὐτοῦ εἰς τὸν οὐρανὸν και εἶπε͵ Πάτερ͵ ἐλήλυθεν ἡ ὥρα· δόξασόν σου τὸν Υἱόν͵ ἵνα και ὁ Υἱὸς σου δοξάσῃ σέ͵ καθὼς ἔδωκας αὐτῷ ἐξουσίαν πάσης σαρκός͵ ἵνα πᾶν ὃ δέδωκας αὐτῷ, δώσῃ αὐτοῖς ζωὴν αἰώνιον. Αὕτη δέ ἐστιν ἡ αἰώνιος ζωή͵ ἵνα γινώσκωσι σὲ τὸν μόνον ἀληθινὸν θεὸν καὶ ὃν ἀπέστειλας Ἰησοῦν Χριστόν.

(Ιωάννου , ΙΖ΄ 1-3 )

Ολόκληρο το δέκατο έβδομο κεφάλαιο του κατά Ιωάννη Ευαγγελίου που είναι 26 στίχοι, περιέχει τη προσευχή του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού, λίγο πριν συλληφθεί και οδηγηθεί στο Σταυρικό του πάθος. Ο Μυστικός Δείπνος έχει τελειώσει, είναι ακόμη νύχτα και ο Ιησούς προσεύχεται και μέσα σε 26 στίχους βρ;iσκεται συμπυκνωμένο όλο το Ευαγγέλιο Του, σε λίγο και μέσα στη νύχτα οι εχθροί του με μπροστάρη τους τον Ιούδα, μετά φανών και λαμπάδων, θα έρθουν να τον συλλάβουν..

Σήμερα θα κάνομε ερμηνευτική σχολιαστική ανάλυση των τριών πρώτων στίχων του δεκάτου εβδόμου κεφαλαίου του Ευαγγελίου του Ιωάννου..

Στίχοι 1-3

Ο Ιησούς σήκωσε τα μάτια του στον ουρανό και είπε:

Πατέρα, έφθασε η ώρα. Δόξασε τον Υιό σου, ώστε και ο Υιός σου να σε δοξάσει, καθώς έδωσες σε αυτόν εξουσία πάνω σε όλη την ανθρωπότητα, ώστε να δώσει αιώνια ζωή σε όλους αυτούς που του έδωσες. Αυτή δε είναι η αιώνια ζωή , να γνωρίζουν οι άνθρωποι τον μόνο αληθινό Θεό και να γνωρίζουν επίσης τον Ιησού Χριστό που τον έστειλες στο κόσμο.

Στους τρεις πρώτους στίχους της προσευχής του Χριστού βρίσκεται το Μυστήριο της ενανθρωπήσεως του, και για ποιο λόγο ο Ιησούς ενω είναι ο Θεός, πήρε ανθρώπινη μορφή και έγινε ομοίωμα εικόνας φθαρτού ανθρώπου. Ήταν να υποστεί Σταυρικό θάνατο, ώστε ως άνθρωπος να σηκώσει πάνω στο Σταυρό τις δικές μας αμαρτίες για να ικανοποιηθε'ι η δικαιοσύνη του Θεού ότι τιμωρήθηκε η αμαρτία, ώστε άμωμος πια ο άνθρωπος να οδηγηθεί στη βασιλεία των ουρανών.. Ποτέ δεν θα είχαμε τη δύναμη να ομολογήσομε τις αμαρτίες μας και να λάβομε συγχώρηση, αν δεν είχε προηγηθεί ο Σταυρικός θάνατος του Χριστού. Ο Χριστός με τη ταπείνωση του να θεωρηθεί ο μέγιστος των αμαρτωλών φορτωμένος πάνω στο Σταυρό με τις αμαρτίες όλου του ανθρώπινου γένους από τον Αδάμ μέχρι τη Δευτέρα Παρουσία του, είναι Εκείνος που άνοιξε το δρόμο της δικής μας ταπέίνωσης και της δικής μας προσωπικής μετάνοιας. Ο Χριστός με το Σταυρικό του θάνατο άνοιξε τις πύλες του Παραδείσου για μάς τους άθλιους αμαρτωλούς, διότι χωρίς το Σταυρό του Χριστού μπροστά μας και μέσα μας, οποιαδήποτε πράξη κι αν κάνομε πάντα είναι αμαρτωλή! Χωρίς το Χριστό νομίζομε ότι κάνομε καλές και αγαθές πράξεις, και ούτε καν καταλαβαίνομε ότι τα έργα μας όλα είναι πάντα αμαρτωλά, κακά και άδικα! Αλλά ο Σταυρικός θάνατος του Χριστού δεν μας άνοιξε μόνο το δρόμο της μετάνοιας μας, αλλά μας άνοιξε και τις πύλες του παραδείσου και μας οδηγεί στην αιώνια ζωή. Και τί είναι η αιώνια ζωή; Ο Κύριος επεξηγεί με θαυμαστό τρόπο ότι η αιώνια ζωή προσωποποιείται και εξηγείται μόνο με τη γνωση του αληθινού Θεού. " Προσωποποιείται" με το ρήμα αυτό εννοώ ότι στο πρόσωπο του Χριστού βρισκεται η αιώνιος ζωή!, και όποιος γνωρίζει το πρόσωπο του ΧΡιστού, έχει σαφή γνωση του τί είναι ο Χριστός και το έργο του πάνω στο Σταυρό, τότε αποκτάει δωρεάν την αιώνια ζωή! Η γνώση του Θεού είναι επίσης και γνώση του Υιού Του του Ιησού Χριστού που τον έστειλε στο κόσμο μας για να μας σώσει! Όντα πρ'οσωπο ν της Αγίας Τριάδος και ερχόμενον εις τον κόσμον με τη μορφή ανθρ'ωπου. Γι΄αυτό σωτηρία δεν υπάρχει χωρίς τη γνώση του Χριστού και του έργου Του που έκαμε πάνω στο Σταυρό. Η σωτηρία μας έγκειται στο να κατοικεί ο Χριστός μέσα μας, ο εσωτερικός μας κόσμος να είναι το σπίτι του Χριστού, να τρώμε το Σώμα του Χριστού και να πίνομε το Αίμα Του, όπως μας λέει ότι εκείνος που τρώει το Σώμα μου και πίνει το Αίμα μου , έχει αιώνια ζωή και εγώ θα τον αναστήσω την έσχατη ημέρα. Αλλά για να μεταλαμβάνομε αξίως του Σώματος και του Αίματος του Χριστού, πρέπει να τον αγαπάμε πάνω από όλα, να δεχόμαστε και να εφαρμόζομε το λόγο του Ευαγγελίου Του, να ταπεινωνόμαστε και να μετανούμε και να ξεφορτώσομε το βάρος των αμαρτιών μας και να ακουμπήσομε όλα μας τα πάθη πάνω στο Σταυρό Του, για να βρούμε ανάπαυση μέσα στις ψυχές μας. Το σώμα μας και όχι μόνο η ψυχή μας μας δείχει το δρόμο του Ευαγγελίου του Χριστού! Όταν διψάει το σώμα μας ζητάει νερό, διότι νερό είναι ( 75% νερό), έτσι και η ψυχή μας διψάει για το πνευματικό νερ'ο που είναι το Άγιο Πνεύμα, διότι η ψυχή μας ε'ιναι πνευματική ύπαρξη , και πνευματικά τρέφεται.

Ας ανοίξομε λοιπόν τον Ευαγγέλιο του ΧΡιστού, ας το μελετήσομε σε βάθος και ας εννοήσομε επί τέλους ότι ο Χριστ'ος δίνει την αληθινή τους αξία στα πάντα όσα πράττομε. Στις σπουδές μας, στην αποκτηση γνωσεων, στις οικογένειες μας, στο επάγγελμα μας κλπ. Όπου υπάρχει ο Χριστός, υπάρχει η ειρήνη Του , η χαρά Του, η ευλογία Του .

Κωνσταντινος Στρατής

ερασιτέχνης ψάλτης στον Ι.Ν. Αγίου Νικολάου Μεσαριάς Άνδρου.

 Το κομβικό σημείο, η κόψη του ξυραφιού, το θεμέλιο, η αρχή του τρίτου παγκοσμιου πολέμου που εδραιώνεται σιγά-σιγά χωρίς ακόμη να έχει φθάσει στη κορυφή του και στη πλήρη έξαρση του, η αρχή του Τέλους, τέθηκε προς τα τέλη του περασμένου 20ου αιώνα με τρία πολεμικά γεγονότα τα οποία πυροδότησε ο Δυτικός κόσμος ( Δυτική Ευρώπη και Αμερική ) και ενώ φαίνονται άσχετα μεταξύ τους, εν τούτοις έχουν απόλυτη σχέση μεταξύ τους. Τα φοβερά αυτά πολεμικά γεγονότα που έκλεισαν το περασμένο αιώνα και των οποίων οι πληγές τώρα εντεινονται και κακοφορμίζουν στο έπακρο ήταν τα εξής :

Οι ανηλεείς βομβαρδισμοί κατά: 1) της Σερβίας, 2) κατά του Ιράκ και 3) κατά της Λιβύης. Αυτοί οι βομβαρδισμοί γέννησαν το απύθμενο μίσος του Ανατολικού κατά του Δυτικού κόσμου, οι πολεμικές αυτές πράξεις γέννησαν το τεράστιο προσφυγικό κύμα που τεινει και αυτό να γίνει ανεξέλεγκτο.. Μέχρι τότε τα πράγματα βαίνανε καλώς. Περάσαμε ένα μεγάλο χρονικό διάστημα ειρηνης μετά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο, αλλά μετά τους βομβαρδισμούς η εύθραστη ειρήνη έσπασε και διακόπηκε, τα θρησκευτκά μίση μεταξύ Χριστιανών και των αλλοθρήσκων αυξήνθηκαν στο έπακρο, και οι βιαιότητες εκατέρωθεν πολλαπλασιάστηκαν. Τώρα η κατάσταση τεινει να γινει ανεξέλεγκτη και ίσως οδηγήσει στον τελικό τρίτο πυρηνικό παγκόσμιο πόλεμο , όπου τίποτα δεν θα μείνει όρθιο και κατά τη Βιβλική έκφραση : Η γή και τα εν αυτή έργα κατακαήσεται".

Βαρύτατη ευθύνη για αυτή τη κατάσταση κατά μείζονα λόγο έφερε η απληστία του Δυτικού κόσμου, όπου κατά κανόνα απαρτίζεται από Χριστιανούς Καθολικούς και Διαμαρτυρομένους.. Ειδικά οι Διαμαρτυρόμενοι Χριστιανοί της Δύσης που εκ της φύσεως του ονόματος τους θα έπρεπε να είχαν διαμαρτυρηθεί τότε στις κυβερνήσεις τους , περί τα τέλη του περασμένου αιώνα, και να είχαν αποτρέψει τις τότε κυβερνήσεις τους από τους ανηλεείς βομβαρδισμούς, αυτοί δεν το έκαναν αυτό, αλλά έλεγαν μεταξύ τους: " Εμείς με τη Βίβλο , θα φέρομε την ειρήνη!", ενώ παρ'αλληλα συναινούσαν στη ριψη εκατομμυρίων ραδιενεργών βομβών ( όπου οι κεφαλές τους περιειχαν απεμπλουτισμένο ουράνιο), όπου τους άρεσε, και όπου αυτοί έκριναν ότι είναι "δίκαιο" να βομβαρδίζουν. Η Ειρήνη όμως του Θεού δεν έρχεται με τον πόλεμο και τους βομβαρδισμούς , αλλά με το κήρυγμα και την εφαρμογή του Ευαγγελίου του Χριστού, που λέει να μην ανταποδίδομε το κακό αντί του κακού, που λέει να ευλογούμε αντί να καταρριόμαστε, που λέει να αγαπούμε αντί να μισούμε, που λεει να επιδιώκουμε την ειρήνη αντί του πολέμου. Και οι βομβαρδισμοί οποθενδήποτε και αν προέρχονται δεν είναι δείγμα αγάπης, ούτε ένδειξη ειρήνης. Διότι ποτέ δεν εφαρμοστηκε ο αγγελικό και αρχαγγελικός ύμνος που πρωτακούστηκε τη νύχτα της Γ'εννησης του Χριστού : " Δόξα εν Υψίστοις Θεώ, και επί γης ειρήνη, εν ανθρ'ωποις ευδοκία", δηλαδή ούτε δοξολογία αποδίδεται στον ύψιστο Θεό από όλους μας , ούτε ειρήνη υπάρχει στη γη, ούτε ευδοκία ( χαρά και αγαλλίαση) υπάρχει στους ανθρώπους. Ο μόνος που χαίρεται σήμερα γι΄αυτ'η τη κατ΄'ασταση είναι ο αντίχριστος και οι φερέφωνες κυβερνήσεις της παγκοσμιοποίησης και των ανηθίκων δικαιωμάτων όλων των κρατών του κόσμου που ετοιμάζονται να εισέλθουν στο τρίτο και τελευταίο παγκόσμιο πόλεμο.

Κωνσταντίνος Στρατής

19/10/2024 Μνήμη του αγίου Προφήτου Ιωήλ καιτου αγίου Μάρτυρος Ουάρου.

18/10/2024, Ανάγνωση του ΝΘ΄ (59) κεφαλαίου του προφητικού βιβλίου του Η...

18/10/2024 Το καθημερινό Μεσονυκτικό.

Η ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΔΥΝΑΜΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ

 Η πνευματική δύναμη του Ευαγγελίου του Χριστού προέρχεται :

1) Από την ενανθρώπιση του.

2) Από τη διδασκαλία του.

3) Από τα πάθη του και τον θάνατο του πάνω στο Σταυρό.

4) Από την Ανάσταση του και την Ανάληψη του.

Και αυτή η πνευματική δύναμη μπορεί να ανακαινίσει =να κάμει καινούριο έναν άνθρωπο αρκεί να πιστέψει στο Χριστό.

Αλλά τί σημαίνει "ανακαίνιση" ή "αναγέννηση " ενός ανθρώπου;

Σημαίνει να απαξιώσει και να διαγράψει και να εκδιώξει από μέσα του όσα στο παρελθόν, ως παλαιός άνθρωπος, θεωρούσε πολύτιμα, και όλα αυτά να τα αντικαταστήσει ως νέος άνθρωπος με κάτι άλλο απείρως πιο πολύτιμο που αυτό είναι η γνώση του μόνου αληθινού Τριαδικού Θεού, του οποίου την άμετρη αγάπη μας τη φανέρωσε ο Μονογενής Υιός Του ο Κύριος ημών Ιησούς Χριστός. Και είναι αυτή η γνώση που θα τον οδηγήσει στη βασιλεία των ουρανών, και για όσο διάστημα βρίσκεται στη γη να περπατάει " Εν καινότητι ζωής" καθώς γράφει ο απόστολος Παύλος.

Κωνσταντίνος Στρατής

Ερασιτέχνης ψάλτης.

ΤΟ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΟ ΜΕΣΟΝΥΚΤΙΚΟ

 Το καθημερινό Μεσονυκτικό από τη Δευτέρα έως και τη Παρασκευή είναι μια σπουδαία Μοναστική Ακολουθία κατά την οποία οι μοναχοί εγείρονται από τις κλίνες τους τα μεσάνυχτα, για να υμνήσουν, και να δοξολογήσουν τον ύψιστο Τριαδικό Θεό, νοερά συμμετέχοντες στην αδιάκοπη ουράνια αγγελική ψαλμωδία. Η ακολουθία αυτή μπορεί να τελείται και στο σπίτι από όσους Χριστιανούς θέλουν.

Στο καθημερινό Μεσονυκτικό σκιαγραφούνται τα Δικαιώματα του Κυρίου, οι Εντολές του και τα Μαρτύρια του, τα οποία κάνουν κουρέλια όλη την ανθρώπινη ματαιοδοξία, έπαρση, εγωϊσμό, εμπάθεια, φθόνο και μοχθηρία.

Επιτρέψτε μου μεταφορικά να πω, ότι το καθημερινό Μεσονυκτικό είναι η νυκτερινή τηλεόραση= η εκ του μακρόθεν νυκτερινή όραση του ύψιστου Τριαδικού Θεού και η εμπέδωση μέσα μας των Δικαιωμάτων Του.

Κωνσταντίνος Στρατής

Ερασιτέχνης ψάλτης..

17/10/2024, ανάγνωση του καθημερινού Μεσονυκτικού.

Η ΑΛΗΘΙΝΗ ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΙΑ

 Η αληθινή φιλανθρωπία σύμφωνα με το Ευαγγέλιο του Χριστού είναι να δίνεις από το δικό σου υστέρημα σε οποιον είναι φτωχότερος από εσένα. Στη σχετική παραβολή του Χριστού η χήρα πρόσφερε ένα ελάχιστο δίλεπτο, που ήταν όμως όλη της η περιουσία. Δεν είναι φιλάνθρωπος κανένας που χρησιμοποιεί για οποιοδήποτε δίκαιο ή αδικο λόγο και δίκαιη ή άδικη αιτία τον ιδρώτα του συνανθρώπου του για να "φιλανθρωπεύει". Χρειαζόμαστε όλοι μας, που "εις πολλά πταίομεν άπαντες " κατά το λόγο του αποστόλου, τη πλήρη κατά το δυνατό κατανόηση του Ευαγγελίου του Χριστού, γιατί μόνο αν το κατανοήσομε στη λιτή και συνάμα μεγαλειώδη πληρότητα του, τότε μόνο θα μπορέσομε και να το εφαρμόσομε. Διαφορετικά θα βρισκόμαστε στο σκοτάδι, και θα ψηλαφούμε το σκοτάδι όπως οι τυφλοί, ενώ το υπέρλαμπρο φως του Χριστού συνεχίζει να φωτίζει την οικουμένη, έως ότου όπως λέει ένα περίφημο τροπάριο της νεκρωσίμου ακολουθίας : "Ουαί, οι εκζητούντες θεάσασθαι την φοβεράν ημέραν Κυρίου, αύτη γαρ έσται σκότος, πυρί γαρ δοκιμάσει τα σύμπαντα"

Κωνσταντίνος Στρατής

ερασιτέχνης ψάλτης,

ΑΝΑΣΤΑΣΙΝ ΧΡΙΣΤΟΥ ΘΕΑΣΑΜΕΝΟΙ

 Ἀνάστασιν Χριστοῦ θεασάμενοι, προσκυνήσωμεν ἅγιον, Κύριον, Ἰησοῦν τὸν μόνον ἀναμάρτητον. Τὸν Σταυρόν σου Χριστὲ προσκυνοῦμεν καὶ τὴν ἁγίαν σου Ἀνάστασιν ὑμνοῦμεν καὶ δοξάζομεν· Σὺ γὰρ εἶ Θεὸς ἡμῶν, ἐκτὸς σοῦ ἄλλον οὐκ οἴδαμεν,τὸ ὄνομά σου ὀνομάζομεν. Δεῦτε πάντες οἱ πιστοί, προσκυνήσωμεν τὴν τοῦ Χριστοῦ ἁγίαν ἀνάστασιν· Ιδοὺ γὰρ ἦλθε διὰ τοῦ Σταυροῦ χαρὰ ἐν ὅλῳ τῷ κόσμῳ. Διὰ παντὸς εὐλογοῦντες τὸν Κύριον, ὑμνοῦμεν τὴν ἀνάστασιν αὐτοῦ· Σταυρὸν γὰρ ὑπομείνας δι᾿ ἡμᾶς, θανάτῳ θάνατον ὤλεσεν.

( Αναστάσιμος ύμνος που διαβάζεται κάθε Κυριακή , μετά την ανάγνωση του Εωθινού Ευαγγελίου)

Αφού είδαμε με τα μάτια της ψυχής μας την Ανάσταση του Χριστού, ας προσκυνήσομε τον αγιο, το Κύριο Ιησού τον μοναδικό αναμάρτητο. Χριστέ προσκυνούμε το Σταυρό σου και υμνούμε και δοξάζομε την αγία σου Ανάσταση. Διότι εσύ είσαι ο Θεός μας , και εκτός από σένα δεν αναγνωρίζομε ούτε αποδεχόμαστε κανένα άλλο θεό, ό άγιο ονομά σου ονομάζομε σαν το μοναδικπο Θεό μας. Ελάτε όλοι οι πιστοί να προσκυνήσομε την αγία Ανάσταση του Χριστού. Διότι μέσω του Σταυρού και της Ανάστασης του ήλθε χαρά σε όλο το κόσμο. Για πάντα θα ευλογούμε τον Κύριο και θα δοξολογούμε την Ανάσταση του. Δι΄τι με το να υπομείνει τα πάθη και το Σταυρικό του θάνατο, με το θάνατο του εξαφάνισε το θάνατο.

Κωνσταντίνος Στρατής

Υ/Γ

Η χαρά που έχουν οι πιστοί Χριστιανοί λόγω του Σταυρικού θανάτου και της Ανάστασης του Χριστού, δεν μπορεί να συγκριθεί με καμμια αλλή επίγεια χαρά. Όλες οι επίγειες χαρές έρχονται και παρέρχονται και χάνονται σαν καπνός. Η Χαρά όμως που δίνει ο Χριστός είναι και τωρινή και αιώνια και κανένας δεν μπορεί να την αφαιρέσει από τις ψυχές των πιστών Χριστιανών.

 Οι ζωντανές εκπομπές στο f/b και στο youtube που κάνω κατ΄οίκον με αναγνώσεις από αγιογραφικά κείμενα Παλαιάς και Καινής Διαθήκης, οι αναγνώσεις τμημάτων των ιερών ακολουθιών της Εκκλησίας μας, και η ψαλτική των ύμνων της Ορθοδόξου Εκκλησιαστικής Υμνολογίας, δεν έχουν δημόσιο προσευχητικό χαρακτήρα. Η προσπάθεια μου αυτή γίνεται για τη διάδοση της γνώσης του Ευαγγελίου του Κυρίου Ιησού Χριστού, των ύμνων και των αναγνωσμάτων των ιερών ακολουθιών της Ανατολικής Ορθοδόξου Χριστιανικής Εκκλησίας, διότι οι προσευχές των Χριστιανών σύμφωνα με την εντολή του Χριστού, πρέπει να γίνονται μέσα στην Εκκλησία Του εκεί που τελούνται τα Ιερά Μυστήρια, αλλά επίσης και κυρίως να γίνονται "εν τω κρυπτώ" στο πιο απόμερο δωμάτιο του σπίτιού και με κλειστή τη πόρτα, κατά την εντολή του Χριστού: " σὺ δὲ ὅταν προσεύχῃ, εἴσελθε εἰς τὸ ταμεῖόν σου καὶ κλείσας τὴν θύραν σου πρόσευξαι τῷ πατρί σου τῷ ἐν τῷ κρυπτῷ· καὶ ὁ πατήρ σου ὁ βλέπων ἐν τῷ κρυπτῷ ἀποδώσει σοι εν τω φανερώ."

Κωνσταντίνος Στρατής

ερασιτέχνης ψάλτης στον Ι.Ν. Αγίου Νικολάου Μεσαριας Ανδρου

16/10/2024 Ανάγνωση της Α΄Ωρας.

15/10/2024 Tο Συναξάριο των αγίων της ημέρας.

ΜΗ ΔΑΓΚΩΝΕΤΕ Ο ΕΝΑΣ ΤΟΝ ΑΛΛΟΝ.

 Ο γὰρ πᾶς νόμος ἐν ἑνὶ λόγῳ πληροῦται, ἐν τῷ, ἀγαπήσεις τὸν πλησίον σου ὡς σεαυτόν. εἰ δὲ ἀλλήλους δάκνετε καὶ κατεσθίετε, βλέπετε μὴ ὑπ᾿ ἀλλήλων ἀναλωθῆτε. ( Γαλάτας 5, 14-15 )

Ολος άλλωστε ο Νομος συγκεφαλαιώνεται πλήρως σε ένα λόγο· στην εντολή· “θα αγαπήσεις τον πλησίον σου, όπως τον εαυτό σου”. Εάν όμως δαγκώνετε και κατατρώγετε ο ένας τον άλλο, πράγμα που μαρτυρεί έλλειψη αγάπης, προσέξτε, μήπως αλληλοκαταστραφείτε και αφανιστείτε μεταξύ σας.

Από τα παλιά εκείνα χρόνια στην αρχαία Γαλατία που κατοικούνταν από τη φυλή των αρχαίων Γαλατών, οι οποίοι είχαν εκχριστιανισθεί, μιλούσαν την Ελληνική γλώσσα, και εκεί είχε δημιουργηθεί μια μικρή Χριστιανική Εκκλησία τα πρώιμα χρόνια μ.Χ. , , ο απόστολος Παύλος τους συνιστά να έχουν αγάπη, να μη δαγκώνει ο ένας τον άλλον, να μή κατατρώει ο ένας τον άλλον, και να προσέχουν μήπως εξ αιτίας του μίσους καταστραφούν και εξαφανιστούν. Πράγματι η αρχαίοι Γαλάτες που μιλούσαν την Ελληνική γλώσσα αυτοκαταστράφηκαν , εξαφανίστηκαν και σήμερα η περιοχή αυτή αποτελεί τμήμα της Τουρκικής επικράτειας.

Ας προσέξομε λοιπον και εμείς εδώ στη Μητροπολιτική Ελλάδα μήπως αλληλοκαταστραφούμε και εξαφανιστούμε από το χάρτη εξ αιτίας της κακής διαγωγης αναμεταξύ μας. Η πολιτική πόλωση, τα πολιτικά πάθη, το μισος και οι έριδες μεταξύ των Ελλήνων για επουσιώδη θέματα , δεν είναι καλά πράγματα και θα οδηγήσουν στο τέλος στην αυτοκαταστροφή μας. Αλλος δρόμος για τους Ελληνες πλην της αγάπης του Χριστού, δεν υπάρχει αν θέλομε να επιζήσομε ως Εθνος. Ας αλλάξομε λοιπόν όλοι μας διαγωγή και πορεία, και στη καθημερινότητα μας ας οδηγούμαστε από το φωτεινό παράδειγμα και θέλημα του Χριστού.

Κωνσταντίνος Στρατής

Ερασιτέχνης ψάλτης..

Η ΞΕΡΑΜΕΝΗ ΣΥΚΙΑ

 Πρωῒ δὲ ἐπανάγων εἰς τὴν πόλιν ἐπείνασεν. καὶ ἰδὼν συκῆν μίαν ἐπὶ τῆς ὁδοῦ ἦλθεν ἐπ᾽ αὐτήν, καὶ οὐδὲν εὗρεν ἐν αὐτῇ εἰ μὴ φύλλα μόνον, καὶ λέγει αὐτῇ, Μηκέτι ἐκ σοῦ καρπὸς γένηται εἰς τὸν αἰῶνα. καὶ ἐξηράνθη παραχρῆμα ἡ συκῆ. καὶ ἰδόντες οἱ μαθηταὶ ἐθαύμασαν λέγοντες, Πῶς παραχρῆμα ἐξηράνθη ἡ συκῆ; ἀποκριθεὶς δὲ ὁ ᾽Ιησοῦς εἶπεν αὐτοῖς, ᾽Αμὴν λέγω ὑμῖν, ἐὰν ἔχητε πίστιν καὶ μὴ διακριθῆτε, οὐ μόνον τὸ τῆς συκῆς ποιήσετε, ἀλλὰ κἂν τῷ ὄρει τούτῳ εἴπητε, ῎Αρθητι καὶ βλήθητι εἰς τὴν θάλασσαν, γενήσεται· καὶ πάντα ὅσα ἂν αἰτήσητε ἐν τῇ προσευχῇ πιστεύοντες λήψεσθε. ( Ματθαίου, 21, 18-22 )

Ο Κύριος ολίγον πριν από τα άγια πάθη του και το Σταυρικό του θάνατο και αφού είχε προηγηθεί η εκδίωξη των εμπόρων από το Ναό του, πήγε στο χωριό της Βηθανίας όπου εκεί διανυκτερευσε. Το πρωί ξαναγυρίζοντας στη πόλη καθ΄οδόν, επείνασε . Και βλέποντας στο δρόμο του μια συκια πήγε κοντά, μήπως βρει να φάει από το καρπό της , και δε βρήκε τίποτα, παρά μόνο φύλλα. Τότε είπε στη συκια : " Μηκέτι εκ σου καρπός γένηται εις τον αιώνα" και ξεράθηκε αμέσως η συκιά. Η συκιά εδώ έχει πολλούς συμβολισμούς τους οποίους για οικονομία χώρου και χρόνου παραλείπω. Οι μαθητές του όταν είδαν αυτό το γεγονός εθαύμασαν , δηλαδή βλέποντας ένα δένδρο άκαρπο μεν αλλά με με καταπράσινα φύλλα , να ξεραίνεται αμέσως , υπακούοντας στο λόγο του Κυρίου. Και τότε τους είπε ο Κύριος : " Σας βεβαιώνω ,αν έχετε πίστη χωρίς να αμφιβάλετε, όχι μόνο θα κάμετε το θαύμα με τη συκιά, αλλά ακόμη και αν πείτε σε αυτό το βουνό, σήκω και πέσε στη θάλασσα, θα γίνει. Και όλα όσα ζητήσετε με πίστη στη προσευχή, θα τα λάβετε."

Γιατί λοιπόν προχθές τη Κυριακή 13/10/2024 που κάναμε δέηση και λιτανεία στην Άνδρο μετά το πέρας της Θείας Λειτουργίας, δεόμενοι για τη παύση της ανομβρίας και την έλευση βροχής , παρ΄όλα αυτά η ανομβρία συνεχίζεται, και φαίνεται σαν ο Θεός να μην απάντησε στα παρακάλια μας; Μέσα στις πολλές απαντήσεις, υπάρχει μόνο μία η οποία δίνει σαφή απάντηση στο ερώτημα και συμφωνεί με τις υποσχέσεις του Χριστού στα πιο πάνω εδάφια, την οποία δεν θα αναφέρω. Ψάξτε μόνοι σας να τη βρείτε, όσοι αποδέχεσθε την ύπαρξη του Τριαδικού Θεού και την υπόσχεση του Χριστού ότι: " Και πάντα όσα εάν αιτ;hσητε εν τη προσευχή πιστεύοντες, λήψεσθε"

Κωνσταντίνος Στρατής

Ερασιτέχνης ψάλτης.

Η ΠΙΣΤΗ ΕΝΩΝΕΙ ΕΝΩ Η ΑΠΙΣΤΙΑ ΔΙΑΙΡΕΙ.

 Η πίστη στο Χριστό ενώνει τους ανθρώπους ( "Ίνα πάντες έν ώσιν" είπε ο Χριστός).

Η απιστία στο Χριστό διαιρεί τους ανθρώπους σε πολιτικά κόματα και σε πολιτικές φατρίες όπου το κάθε κόμα και τα "κοματόσκυλα του" δηλαδή οι οπαδοί του προσβλέπουν στο δικό τους ατομικό υλικό συμφέρο, και αυτή είναι η αιτία που όλοι μας στην Ελλάδα και επί πανελληνίου και επί τοπικού επιπέδου είμαστε "πολωμένοι" και διαιρεμένοι.

Κωνσταντίνος Στρατής