ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΟ ΕΡΩΤΗΜΑ ΓΙΑΤΙ Η ΘΕΟΤΟΚΟΣ ΕΠΕΤΡΕΨΕ ΝΑ ΑΛΩΘΕΙ Η ΠΟΛΗ, ΤΗΝ ΟΠΟΙΑΝ ΠΡΟΣΤΑΤΕΥΕ ΚΑΠΟΤΕ.

 Συζητώντας διάφορα θεολογικά θέματα πριν από πολλές δεκαετίες με τον αείμνηστο παιδικό μου φίλο Γιάννη Αθανασίου από το χωριθό Λειβάδια της Άνδρου, πτυχιούχο Φιλολογίας και Θεολογίας του Πανεπιστημίου Αθηνών, αιωνία του η μνήμη, με είχε ρωτήσει τότε : " Κώστα, γιατί στο κοντάκιο "Τη Υπερμαχω Στρατηγώ τα νικητήρια", ενώ αναφέρεται στη σωτηρία από τη Θεοτόκο της Κωνσταντινούπολης ( Πόλης) από τους βαρβάρους επιδρομής, αργότερα η Θεοτόκος την άφησε να αλωθεί από τους βαρβάρους Τούρκους?" Τότε δεν είχα να του δώσω καμμια απάντηση, αλλά ούτε και εκείνος έδωσε απάντηση στο ερώτημα του. Και το ερώτημα αυτό συνέχιζε να αιωρείται μέσα στη σκέψη μου για πολλά χρόνια. Μέχρι που σήμερα το πρωϊ, συνεχίζοντας να ερευνώ βαθύτερα την μυστική έννοια του υπέροχου αυτού ύμνου προς τη Θεοτόκο, εννόησα ότι "η Πόλις"είναι βέβαια η Κωνσταντινούπολη την οποίαν έσωσε με θαυματουργικό τρόπο η Παναγία κατά την επιδρομή των Αβάρων, αλλά μεταφορικά είναι η ψυχή του κάθε ανθρώπου την οποία λύτρωσε από τα δεινά της αμαρτίας η ανύμφευτος Νύμφη η Παναγία δια του τόκου της του Κυρίου και Θεού και Σωτήρος μας Ιησού Χριστού. Γι΄αυτό το λόγο πριν από λίγη ώρα έγραψα ένα σχετικό κείμενο , το οποίο κοινοποίησα και στο blog μου.

Κωνσταντίνος Στρατής