ΨΑΛΜΟΣ 90

Ο κατοικών ἐν βοηθείᾳ τοῦ ῾Υψίστου, ἐν σκέπῃ τοῦ Θεοῦ τοῦ οὐρανοῦ αὐλισθήσεται. Ερεῖ τῷ Κυρίῳ· ἀντιλήπτωρ μου εἶ καὶ καταφυγή μου, ὁ Θεός μου, καὶ ἐλπιῶ ἐπ᾿ αὐτόν, ὅτι αὐτὸς ρύσεταί σε ἐκ παγίδος θηρευτῶν καὶ ἀπὸ λόγου ταραχώδους. Εν τοῖς μεταφρένοις αὐτοῦ ἐπισκιάσει σοι, καὶ ὑπὸ τὰς πτέρυγας αὐτοῦ ἐλπιεῖς· ὅπλῳ κυκλώσει σε ἡ ἀλήθεια αὐτοῦ. Οὐ φοβηθήσῃ ἀπὸ φόβου νυκτερινοῦ, ἀπὸ βέλους πετομένου ἡμέρας, ἀπὸ πράγματος ἐν σκότει διαπορευομένου, ἀπὸ συμπτώματος καὶ δαιμονίου μεσημβρινοῦ. Πεσεῖται ἐκ τοῦ κλίτους σου χιλιὰς καὶ μυριὰς ἐκ δεξιῶν σου, πρὸς σὲ δὲ οὐκ ἐγγιεῖ· Πλὴν τοῖς ὀφθαλμοῖς σου κατανοήσεις καὶ ἀνταπόδοσιν ἁμαρτωλῶν ὄψει. Ότι σύ, Κύριε, ἡ ἐλπίς μου· τὸν ῞Υψιστον ἔθου καταφυγήν σου. Οὐ προσελεύσεται πρὸς σὲ κακά, καὶ μάστιξ οὐκ ἐγγιεῖ ἐν τῷ σκηνώματί σου. Ότι τοῖς ἀγγέλοις αὐτοῦ ἐντελεῖται περὶ σοῦ τοῦ διαφυλάξαι σε ἐν πάσαις ταῖς ὁδοῖς σου· Επὶ χειρῶν ἀροῦσί σε, μήποτε προσκόψῃς πρὸς λίθον τὸν πόδα σου· Επὶ ἀσπίδα καὶ βασιλίσκον ἐπιβήσῃ καὶ καταπατήσεις λέοντα καὶ δράκοντα. Ότι ἐπ᾿ ἐμὲ ἤλπισε, καὶ ρύσομαι αὐτόν· σκεπάσω αὐτόν, ὅτι ἔγνω τὸ ὄνομά μου. Κεκράξεται πρός με, καὶ ἐπακούσομαι αὐτοῦ, μετ᾿ αὐτοῦ εἰμι ἐν θλίψει· ἐξελοῦμαι αὐτόν, καὶ δοξάσω αὐτόν. Μακρότητα ἡμερῶν ἐμπλήσω αὐτὸν καὶ δείξω αὐτῷ τὸ σωτήριόν μου. _______________________________________________________________

ΟΙ ΑΓΓΕΛΟΙ. Στις 8 Νοεμβρίου κάθε χρόνο εορτάζομε τη Σύναξη των Αρχιστρατήγων Μιχαήλ και Γαβριήλ και των λοιπών ασωμάτων Δυνάμεων. Οι Άγγελοι σύμφωνα με τον απόστολο Παύλο, είναι λειτουργικά πνεύματα , που αποστέλλονται σε υπηρεσία για όσους πρόκειται να κληρονομήσουν τη σωτηρία. Αυτούς τους έβαλε ο Θεός να επιστατούν κάθε έθνος και κάθε λαό, και να τους οδηγεί προς το πνευματικό συμφέρο τους. Σε αυτούς διατάζει να έχουν υπό τη φύλαξη τους αυτούς που ελπίζουν σε αυτόν, ώστε τίποτα να μη μπορεί να τους βλάψει, και κανένα κακό να μη πλησιάζει στους τόπους διαμονής τους. Αυτοί στον ουρανό βλέπουν διαπαντός το πρόσωπο του Θεού, και ψάλλουν το τρισάγιο ύμνο, και παρακαλούν το Θεό για εμάς, και χαίρουν για κάθε αμαρτωλό που μετανοεί. Και ο αριθμός των Αγγέλων είναι αόριστος σύμφωνα με την Αγία Γραφή, λέγοντας ο προφήτης Δανιήλ ότι χίλιες χιλιάδες λειτουργούσαν γύρω από το Θεό, και μύριες μυριάδες βρίσκονταν γύρω από αυτόν. Όλοι όμως διαρούνται σε εννέα τάγματα που καλούνται : Θρόνοι, Χερουβείμ, Σεραφείμ, Κυριότητες, Δυνάμεις, Εξουσίες, Αρχές, Αρχάγγελοι και Άγγελοι.

ΟΙ ΑΓΓΕΛΟΙ

 Οι Άγγελοι όλοι σύμφωνα με τον απόστολο Παύλο, είναι λειτουργικά πνεύματα , που αποστέλλονται σε διακονία για όσους πρόκειται να κληρονομήσουν τη σωτηρία. Αυτούς τους έβαλε ο Θεός να επιστατούν κάθε έθνος και κάθε λαό, και να τους οδηγεί προς το πνευματικό συμφέρο τους. Σε αυτούς διατάζει να έχουν υπό τη φύλαξη τους αυτούς που ελπίζουν σε αυτόν, ώστε τίποτα να μη μπορεί να τους βλάψει, και κανένα κακό να μη πλησιάζει στους τόπους διαμονής τους. Αυτοί στον ουρανό βλέπουν διαπαντός το πρόσωπο του Θεού, και ψάλλουν το τρισάγιο ύμνο, και παρακαλούν το Θεό για εμάς, και χαίρουν για κάθε αμαρτωλό που μετανοεί. Και ο αριθμός των Αγγέλων είναι αόριστος σύμφωνα με την Αγία Γραφή, λέγοντας ο προφήτης Δανιήλ ότι χίλιες χιλιάδες λειτουργούσαν γύρω από το Θεό, και μύριες μυριάδες βρίσκονταν γύρω από αυτόν. Όλοι όμως διαρούνται σε εννέα τάγματα που καλούνται : Θρόνοι, Χερουβείμ, Σεραφείμ, Κυριότητες, Δυνάμεις, Εξουσίες, Αρχές, Αρχάγγελοι και Άγγελοι.

 Όποιος κοσμικός άρχοντας απανταχού της γης έχει την απατηλή εντύπωση ότι το βαρύ οικογενειακο του όνομα, η εξυπνάδα του, τα πολλά πτυχία του, τα πολλά λεφτά του, οι πολλές αξίες του, οι πολλές γνώσεις του ή οι πολλές γνωριμίες του, τον έφεραν στην αρχή της εξουσίας για να λύνει και να δένει και να κάνει ό, τι θέλει, πλανιέται με οικτρή πλάνη.

Βρίσκεται στην άγνοια της απόλυτης κυριαρχίας του Θεού στα πάντα , διότι ο Θεός τον ανέβασε στην εξουσία για να πράττει το αγαθό και το ευθές ενώπιον Του, ακόμη και αν άρχει μια κοινωνία όπου κυριαρχούν τα πονηρά πνεύματα του διαβόλου.

Αν αποτύχει σε αυτές τις θεϊκές απαιτήσεις και προδιαγραφές σύμφωνα με τις οποίες τον ανέβασε ο Κύριος για να άρχει, και αντί αυτών θεσπίζει και επιβάλλει νόμους αντιθετους με το Ευαγγελιο του Χριστού, γρήγορα ο Θεός θα τον κατακρημνίσει από το βάθρο της απατηλής εξουσίας του, όπως κατακρήμνισε στο παρελθόν πολλούς βασιλιάδες, αυτοκράτορες, δικτάτορες, μεγάλους πολιτικούς άρχοντες από τους θρόνους τους, και άλλους δυνάστες, όπως μας είπε η Παναγία : " Καθείλε δυνάστας από θρόνων , και ύψωσε ταπεινούς, πεινώντας ενέπλησεν αγαθών και πλουτούντας εξαπέστειλε κενούς".

Οι παγκόσμιες αμαρτωλές εξουσίες, με τους κατά τόπο δυνάστες τους, που η μια αντιγράφει την άλλη αλλά μόνο στην αμαρτία, δεν τοποθετήθηκαν από το Θεo για να υποστηρίζουν τα ανήθικα και αμαρτωλά δικαιώματα, αλλά τους τοποθέτησε ο Θεός εκεί για να νομοθετούν νόμους που θα συνάδουν με τα δικαιώματα του Χριστού! Και ένα από τα δικαιώματα του Χριστού είναι η δημιουργία του ανθρώπουν σε Άνδρα και Γυναίκα! Ο Χριστός εθέσπισε την Ελληνική Οικογένεια και τον Χριστιανικό γάμο μεταξύ ανδρός και γυναικός, τον οποίο παρομοίασε με το δικό του Νυμφώνα μεταξύ Αυτού και της Εκκλησίας Του. Αυτό το τύπο του Νυμφώνα του Χριστού δεν θα μπορέσουν ποτέ οι εναντίθοι του Χριστού και οι υποστηρικτές τους να ξεριζώσουν έστω και αν έχουν μαζί τους όλα τα σατανικά μέσα της εξουσίας του κοσμοκράτορα του σκότους του αιώνος τούτου των πονηρών πνευμάτων, έστω και αν έχουν με το μέρος τους όλες τις παγκόσμιες νομοθετικές, δικαστικές και εκτελεστικές εξουσίες και όλα τα μέσα ενημέρωσης και αποβλάκωσης..

Δεν πειράζει, ας απέχει όποιος επίσημος κατά τα ανθρώπινα θεσμός δεν έχει τα "κότσια" να αρθρώσει σθεναρό και απόλυτο Χριστιανικό λόγο υπέρ του Χριστού και των δικαιωμάτων του, όπως το λόγο του αποστόλου Παύλου και των λοιπών αγίων, διότι αυτό θα το κάνουν οι απλοί λαΊκοί Χριστιανοί Ελληνες, οι παππούδες, οι γιαγιάδες, οι πατέρες και οι μητέρες της Ελληνικής Οικογένειας την οποία θέλουν να διαλύσουν, αλλά ακόμη και αν δεν υπάρχει κανένας για να υποστηρίξει το Χριστό και το Ευαγγέλιο Του, τότε ο Θεός μπορεί να αναστήσει ακόμη και από τις πέτρες πνευματικούς εργάτες Του, για να δουλέψουν στον αμπελώνα Του της βασιλείας των ουρανών..

Κωνσταντίνος Στρατής

ερασιτέχνης ψάλτης

 Οἱ σπείροντες ἐν δάκρυσιν ἐν ἀγαλλιάσει θεριοῦσι. Πορευόμενοι ἐπορεύοντο καὶ ἔκλαιον βάλλοντες τὰ σπέρματα αὐτῶν· ἐρχόμενοι δὲ ἥξουσιν ἐν ἀγαλλιάσει αἴροντες τὰ δράγματα αὐτῶν.

Ψαλ. 125,5-6

Οσοι με δάκρυα απελπισίας εξ αιτίας της ξηρασίας σπέρνουν τα χωράφια τους, όταν πέσουν οι βροχές και καρποφορήσουν τα χωράφια τους, θα θερίσουν σκιρτώντες από χαρά και αγαλλίαση.

Οι γεωργοί πορευόμενοι στα χωράφια τους περπατούσαν και έριχναν τους σπόρους κλαίγοντας, διότι δεν γνώριζαν, τί και αν θα θερίσουν. Κατά τον θερισμό όμως επανέρχονται από τα χωράφια με αγαλλίαση φέροντες στους ώμους τους τα δεμάτια γεμάτα με μεστωμένα στάχυα. Ετσι και εμείς πονεμένοι με κλάματα σπέρνομε από το πρωϊ μέχρι το βράδυ το λόγο του Ευαγγελίου του Χριστού χωρίς να γνωρίζομε αν και πότε θα καρποφορήσει μέσα στις ψυχές των ανθρώπων. Αλλά εάν και όποτε καρποφορήσει τότε θα έχομε μεγάλη χαρά είτε σε τούτη τη ζωή, είτε στη μέλλουσα.

Το ίδιο λέει μεταφορικά και ο στίχος των αναβαθμών του βαρέος ήχου ( που θα ψάλομε σήμερα το πρωϊ της Κυριακής στον Όρθρο) " Εν τω νότω ο σπείρων θλίψεις, νηστείας μετά δακρύων, ούτος χαράς δρέψεται, δράγματα αειζωοτροφείας."

Κωνσταντίνος Στρατής

Ερασιτέχνης ψάλτης

 Ο Κύριος ημών Ιησούς Χριστός ειπε μεταξύ των αλλων στους Μακαρισμούς Του: "Μακάριοι οι ελεήμονες ότι αυτοί ελεηθήσονται" Η λέξη "ελεήμων" ερμηνευεται και επεξηγείται υπέροχα στη παραβολή του ασώτου, εκει ο Πατέρας του ασώτου μας αποδεικνύει τί σημαίνει Ελεήμων. Γι αυτού του ειδους την ελεημοσύνη μιλάει ο Κύριος, και τέτοιοι ελεήμονες πρέπει να γίνομε για να αποκτήσομε την ουράνια μακαριότητα δηλαδή τη βασιλεία των ουρανών, την αιώνια ζωή.Οταν λοιπόν λέμε τη προσευχή " Κύριε ελέησον" και δι αυτής ζητούμε το έλεος του Θεού , σημαίνει ότι και οι ίδιοι είμαστε ελεήμονες. Η αρχή και το θεμέλιο της μετανοίας μας είναι πρώτιστα να δείξομε έλεος , να γίνομε ελεήμονες προς τον αμαρτωλό κακό εαυτο μας και να τον αποθέσομε ετσι οπως είναι πεινασμένο, διψασμένο, ρακένδυτο, τρεμαμενο , στα πόδια του Θεού και να εκζητήσουμε εκ βάθους καρδίας τη δική Του συγχώρηση. Γιατί αυτό ειναι το έλεος του, η συγχώρηση του. Και τότε θα ανοίξει και για μας ο δρόμος της ουράνιας μακαριότητας. Και τότε η ελεημοσύνη μας θα ξεχειλίζει και θα σκεπάζει όλους τους ανθρώπους και τους φίλους αλλά πρωτίστως τους εχθρούς μας. Διότι αν πρωτιστα δεν γίνομε ελεήμονες προς τους εχθρούς μας, τότε δεν εχομε καταλάβει τίποτα από την ελεημοσύνη του Θεού. Κωνσταντίνος Στρατής.

 Σὺ οὖν, τέκνον μου, ἐνδυναμοῦ ἐν τῇ χάριτι τῇ ἐν Χριστῷ ᾽Ιησοῦ, Kαὶ ἃ ἤκουσας παρ᾽ ἐμοῦ διὰ πολλῶν μαρτύρων, ταῦτα παράθου πιστοῖς ἀνθρώποις, οἵτινες ἱκανοὶ ἔσονται καὶ ἑτέρους διδάξαι. Συγκακοπάθησον ὡς καλὸς στρατιώτης Χριστοῦ ᾽Ιησοῦ. Οὐδεὶς στρατευόμενος ἐμπλέκεται ταῖς τοῦ βίου πραγματείαις, ἵνα τῷ στρατολογήσαντι ἀρέσῃ·

( Τιμοθέου Β΄ 2: 1-4 )

Εσύ λοιπόν παιδί μου, να δυναμώσεις μέσα στη χάρη που βρίσκεται μέσα στο Χριστό. Και αυτά που άκουσες μέσω πολλών μαρτύρων, αυτά παράθεσε τα σε πιστούς ανθρώπους , οι οποίοι θα είναι ικανοί να τα διδάξουν και σε άλλους. Σαν καλός στρατιώτης του Ιησού Χριστού κακοπάθησε μαζί Του. Κανένας που είναι στρατευμένος δεν μπλέκεται μέσα στα πράγματα του κόσμου, για να είναι αρεστός σε εκείνον που τον στρατολόγησε.

( Ερμηνεία Κωνσταντίνου Στρατή)

29/3/2025 ΤΟ ΣΥΝΑΞΑΡΙΟΝ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΤΗΣ ΣΗΜΕΡΙΝΗΣ ΗΜΕΡΑΣ.

Τη Ρωμιοσύνη μην την κλαις....... γιατί έχει τη δική της αδέκαστη και φοβερή Δικαιοσύνη που είναι ο Σωτήρας της και ο Λυτρωτής της ο Κύριος ημών Ιησούς Χριστός, που θα εξαφανίσει το θηρίο του αντιχρίστου με το καμάκι του νοητού ηλιου.

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΙΕΡΩΝ ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ ΜΗΝΟΣ ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2025 ΤΟΥ Ι.Ν.ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΜΕΣΑΡΙΑΣ ΑΝΔΡΟΥ

1/4   ΤΡΙΤΗ      ΜΕΓΑΛΟ ΑΠΟΔΕΙΠΝΟ                      ΑΓΙΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ            19.00-20.00    2/4   ΤΕΤΑΡΤΗ ΜΕΓΑΛΟΣ ΚΑΝΟΝΑΣ                        ΑΓΙΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ           18.00-19.30

3/4      ΠΕΜΠΤΗ      ΜΕΓΑΛΟ ΑΠΟΔΕΙΠΝΟ                      ΑΓΙΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ            08.00-19.00
4/4      ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ΑΚΑΘΙΣΤΟΣ ΥΜΝΟΣ                          ΑΓΙΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ         19.00-20.30
6/4     ΚΥΡΙΑΚΗ        -----------------------------------------            ΜΕΣΑΘΟΥΡΙ                         --------
11/4   ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ    ΠΡΟΗΓΙΑΣΜΕΝΗ                              ΑΓΙΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ         08.00-10.00
12/4   ΣΑΒΒΑΤΟΝ     ----------------------------------------             ΜΕΣΑΘΟΥΡΙ (ΛΑΖΑΡΟΥ)   ---------
13/4    ΚΥΡΙΑΚΗ         ΤΩΝ ΒΑΊΩΝ                                       ΑΓΙΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ          07.30-10.00
13/4    ΚΥΡΙΑΚΗ          ΝΥΜΦΙΟΣ                                         ΑΓΙΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ           19.00-20.00
14/4    Μ.ΔΕΥΤΕΡΑ     ΝΥΜΦΙΟΣ                                         ΑΓΙΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ            19.00-20.00
15/4    Μ.ΤΡΙΤΗ           ΝΥΜΦΙΟΣ                                         ΑΓΙΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ           19.00-20.00
16/4    Μ.ΤΕΤΑΡΤΗ     ΕΥΧΕΛΑΙΟΝ                                       ΑΓΙΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ         17.30-18.30
16/4    Μ.ΤΕΤΑΡΤΗ     ΜΥΣΤΙΚΟΣ ΔΕΙΠΝΟΣ                        ΑΓΙΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ       19.00-20.00
17/4    Μ.ΠΕΜΠΤΗ     ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ                             ΑΓΙΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ        07.00-09.00
17/4     Μ.ΠΕΜΠΤΗ    ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ ΠΑΘΩΝ                       ΑΓΙΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ         19.00-22.00
18/4     Μ.ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ΑΠΟΚΑΘΗΛΩΣΗ                             ΑΓΙΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ       10.30-12.30
18/4     Μ.ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ   ΤΡΙΣΑΓΙΟΝ                                     ΚΟΙΜΗΤΗΡΙΟΝ            13.30-14,30
18/4     Μ.ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ   ΕΠΙΤΑΦΙΟΣ                                    ΑΓΙΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ        19.00-22.00
19/4     Μ.ΣΑΒΒΑΤΟΝ    ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ                          ΑΓΙΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ       06.30-08.30
19/4     Μ.ΣΑΒΒΑΤΟΝ    ΑΝΑΣΤΑΣΙΣ                                     ΑΓΙΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ        23.00-01.00
20/4     ΚΥΡΙΑΚΗ ΠΑΣΧΑ  ---------------------------------           ΜΕΣΑΘΟΥΡΙ                        -------------
21/4     ΔΕΥΤΕΡΑ ΔΙΑΚ.   ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ                          ΑΓΙΑ ΜΟΝΗ                 08.00-10.00
23/4      ΤΕΤΑΡΤΗ             ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ                         ΑΓΙΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ       08.00-10.00
24/4      ΠΕΜΠΤΗ              ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ                        ΠΑΝΑΓΙΑ ΛΥΓΙΖΟΥ    08.00-10.00
27/4     ΚΥΡΙΑΚΗ ΘΩΜΑ  ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ                      ΑΓΙΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ       07.30-10.00

ΕΚ ΤΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟΥ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΥπ

28/3/2025 Ανάγνωση του Κανόνα του σημερινού εορταζομένου Οσίου Πατρός ημών Ιλαρίωνος του νέου.

«ΤΟ ΚΟΡΙΤΣΙ ΤΟΥ ΤΡΕΝΟΥ ΤΩΝ ΤΕΜΠΩΝ» Ερμηνεία: ΣΑΝΤΡΑ ΚΑΚΙΩΝΗ Στίχοι – Μ...

ΤΑ ΨΙΧΟΥΛΑ

 ῎Ανθρωπος δέ τις ἦν πλούσιος, καὶ ἐνεδιδύσκετο πορφύραν καὶ βύσσον εὐφραινόμενος καθ᾽ ἡμέραν λαμπρῶς. Πτωχὸς δέ τις ὀνόματι Λάζαρος ἐβέβλητο πρὸς τὸν πυλῶνα αὐτοῦ εἱλκωμένος καὶ ἐπιθυμῶν χορτασθῆναι ἀπὸ τῶν πιπτόντων ἀπὸ τῆς τραπέζης τοῦ πλουσίου· Αλλὰ καὶ οἱ κύνες ἐρχόμενοι ἐπέλειχον τὰ ἕλκη αὐτοῦ. ( Λουκά 16:19-21)

Κάποιος άνθρωπος ήταν πλούσιος και ντυνόταν με πολυτελή ρούχα γεμάτος κάθε μέρα από λαμπρή χαρά. Κάποιος φτωχός ονομαζόμενος Λάζαρος καθόταν κοντά στη πόρτα του πολυτελούς σπιτιού του πληγωμένος και επιθυμώντας να χορτάσει από τα ψίχουλα που έπεφταν από το τραπέζι του πλουσίου. Αλλά και οι σκύλοι έρχονταν και γλείφανε τις πληγές του. Μέσα σε αυτή τη δυνατή εικόνα που μας παρουσιάζει ο Χριστός στην εκπληκτική παραβολή του σκιαγραφείται με δυνατό τρόπο η πλούσια και η φτωχή ανθρωπότητα της οικουμένης. Ομως αλλοίμονο ενώ ο πλούσιος έντυνε με πανάκριβα ρούχα και έτρεφε το σώμα του με άφθονες τροφές, για τη πληγωμένη ψυχή του της άφηνε για να τραφεί μόνο τα ψίχουλα που έπεφταν από το τραπέζι του. Και πώς θα έτρεφε τη ψυχή του? Η καλύτερη τροφή για τη ψυχή του θα 'ηταν η ευσπλαγχνία και ο οίκτος που θα έπρεπε να δείξει προς το πληγωμένο συνάνθρωπο του που εκτός από τις πληγές του είχε και τη πείνα να τον βασανίζει. Ας προσέξουν λοιπόν οι άρχοντες και οι πλούσιοι του κόσμου τούτου αυτή τη θαυμάσια παραβολή του Χριστού και ανάλογα ας πράξουν σύμφωνα με τη συνείδηση τους.
Κωνσταντίνος Στρατής
Ερασιτέχνης ψάλτης.

Ο ΒΑΣΙΛΙΑΣ ΚΑΙ ΟΙ ΤΕΣΣΕΡΙΣ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΤΟΥ.

 

Το παρακάτω κείμενο δεν είναι δικό μου. Το  διάβασα κάπου και το μεταφέρω με κάποια δική μου διασκευή για μεγαλύτερη έμφαση του δυνατού του μηνύματος σε όλους μας.

Μια φορά και έναν καιρό ήταν ένας πλούσιος βασιλιάς που είχε τέσσερις γυναίκες.
Αγαπούσε την τέταρτη γυναίκα του ( που συμβολίζει το σώμα του)  όσο μπορούσε περισσότερο, την έπλενε με πανάκριβα καλυντικά σαπούνια,  την έντυνε με πλούσια επίσημα ενδύματα, την είχε πάντα καλοχτενισμένη, της προσέφερε τα καλύτερα φαγητά, της αγόραζε τα καλύτερα αρώματα, τη μετέφερε σε πανάκριβα αυτοκίνητα και γενικά την περιποιότανε κάθε μέρα από το πρωί που ξυπνούσε μέχρι το βράδυ.

Επίσης αγαπούσε την τρίτη γυναίκα του ( που συμβολίζει την περιουσία του)  πάρα πολύ και πάντα την επεδείκνυε με υπερηφάνεια στα γειτονικά βασίλεια. Παρόλα αυτά φοβόταν ότι μια μέρα θα τον άφηνε για κάποιον άλλον, γιατί ήταν άπιστη.

Επίσης αγαπούσε την δεύτερη γυναίκα του.( που συμβολίζει την οικογένεια,  τους συγγενείς και τους φίλους του) Ήταν η έμπιστη του και ήταν πάντα ευγενική, προσεκτική και υπομονετική με αυτόν. Κάθε φορά που ο βασιλιάς αντιμετώπιζε ένα πρόβλημα, μπορούσε να την εμπιστευτεί και αυτή θα τον βοηθούσε στις πιο δύσκολες στιγμές.

Η πρώτη γυναίκα του Βασιλιά ( που συμβολίζει την ψυχή του ) ήταν η πιο αφοσιωμένη,  και πιστή του σύντροφος και είχε μεγάλη συνεισφορά στην διατήρηση του πλούτου και του βασιλείου. Παρόλα αυτά δεν έδειχνε ότι αγαπούσε την πρώτη γυναίκα του καθόλου, σπάνια έδειχνε ενδιαφέρον για αυτή και την είχε παραμελημένη σαν να μην υπήρχε, και δεν της έδινε σχεδόν καθόλου τροφή αν και η πρώτη του γυναίκα ήθελε άλλου είδους τροφή, ήθελε πνευματική τροφή που είναι δωρεάν, εν τούτοις ο βασιλιάς την άφηνε σχεδόν τελείως νηστική και υποσιτισμένη. Ζούσε με μερικά ψίχουλα τροφής και ελάχιστο νερό.

Μια μέρα, ο Βασιλιάς έπεσε  βαριά άρρωστος και ήξερε ότι ο χρόνος του ήταν λίγος αν και οι γιατροί κάνανε ο,τι μπορούσαν. Σκέφτηκε την πλούσια ζωή που πέρασε και αναρωτήθηκε «Τώρα έχω τέσσερις γυναίκες μαζί μου, αλλά όταν πεθάνω θα είμαι τελείως μόνος».
Έτσι, ρώτησε την τέταρτη γυναίκα του ( που συμβολίζει το σώμα του): «Σε έχω αγαπήσει όσο το δυνατόν περισσότερο, σου χάρισα τα καλύτερα ρούχα, για σένα ενδιαφερόμουν περισσότερο από όλες τις άλλες γυναίκες μου και έδειξα μεγάλο ενδιαφέρον για εσένα. Τώρα πεθαίνω. Θα με ακολουθήσεις να μου κάνεις παρέα;».
«Σε καμία περίπτωση». Απάντησε η τέταρτη σύζυγος και απομακρύνθηκε χωρίς να πει τίποτα άλλο. Η απάντησή της σαν σπαθί διαπέρασε την καρδιά του.
Ο λυπημένος Βασιλιάς ρώτησε την τρίτη γυναίκα του ( που συμβολίζει την περιουσία του) .  "Τώρα πεθαίνω. Θα με ακολουθήσεις να μου κάνεις παρέα;"
"Όχι!" απάντησε η τρίτη σύζυγος. "Η ζωή είναι τόσο ωραία! Όταν πεθάνεις, θα ξαναπαντρευτώ!".  Η καρδιά του έσβησε και έγινε πάγος.
Έτσι μετά ρώτησε την δεύτερη σύζυγό του ( που συμβολίζει την οικογένεια, τους συγγενείς και τους φίλους του) "Πάντα σε βοηθούσα και εσύ πάντα ήσουν εκεί για εμένα. Τώρα πεθαίνω. Θα με ακολουθήσεις να μου κάνεις παρέα;"
"Συγχώρεσέ με, δεν μπορώ να σε βοηθήσω αυτή την ώρα!", απάντησε η δεύτερη σύζυγος. "Το πιο πολύ που μπορώ να κάμω, είναι να σε συνοδεύσω μέχρι το τάφο, και να ρίξω λίγο χώμα πάνω στο πτώμα σου!». Η απάντησή της του ήρθε σαν κεραυνός και ο Βασιλιάς ισοπεδώθηκε έως εδάφους..

Τότε μια φωνή ακούστηκε: "Θα φύγω μαζί σου και θα σε ακολουθήσω όπου και αν πας!»
Ο Βασιλιάς κοίταξε επάνω και ήταν η πρώτη του σύζυγος ( η ψυχή του ) που τον αγαπούσε περισσότερο από όλες τις άλλες.. Ήταν τόσο σκελετωμένη, αποστεωμένη από τη πείνα και την παραμέληση σαν να υπέφερε από υποσιτισμό και  κατάθλιψη. Ο Βασιλιάς της είπε "Εσένα παρόλο που είσαι η πρώτη μου σύζυγος σε είχα ξεχάσει αν και με αγαπάς πιο πολύ από τις άλλες, όμως αν είχα πιο πολύ χρόνο θα ενδιαφερόμουν και για σένα! ".

Πραγματικά, όλοι μας έχουμε τέσσερις γυναίκες στη ζωή μας.
Η τέταρτη είναι το σώμα μας. Ανεξάρτητα από πόσο χρόνο και προσπάθεια καταβάλουμε στο να φαίνεται ωραίο, θα μας αφήσει όταν πεθάνουμε.
Η τρίτη μας γυναίκα είναι η περιουσία, η κοινωνική υπόσταση, ο πλούτος και όλα τα υλικά αγαθά. Όταν πεθάνουμε, όλα θα πάνε οπωσδήποτε  σε άλλους.
Η δεύτερη γυναίκα είναι η οικογένεια μας και οι φίλοι μας. Ανεξάρτητα πόσο χρόνο είμαστε μαζί τους, το πιο πολύ που μπορεί να κάνουν είναι να μας συνοδεύσουν και να σταθούν πάνω από τον τάφο μας την ώρα που θα μας βάζουν μέσα στο λάκκο και από πάνω θα σφραγίζουν τη ταφόπλακα, για να μη μολυνθεί το περιβάλλον από τη δυσωδία της αποσύνθεσης του σώματός μας, που στο μύθο αυτόν παρουσιάζεται σαν η πιο αγαπημένη μας τέταρτη γυναίκα ( Δηλαδή η δεύτερη γυναίκα θα βάλει μέσα στον τάφο τη τέταρτη που συμβολίζει το σώμα μας,!)
Και η πρώτη μας γυναίκα είναι η ψυχή μας. Συχνά παραμελημένη,  εγκαταλελειμμένη και νηστική χωρίς πνευματική τροφή, εξ αιτίας του οτι είμαστε στραμμένοι στο κυνήγι του πλούτου, της δύναμης, της ανθρώπινης δόξας και των ηδονών του απατηλού κόσμου της αμαρτίας..
Παρόλα αυτά, η ψυχή μας είναι το μόνο πράγμα που θα μας ακολουθήσει όπου και αν πάμε.
Έτσι τώρα καταλαβαίνετε οτι πρέπει να  καλλιεργήσουμε και να θρέψουμε  τη ψυχή μας. Πρέπει να την δυναμώσουμε και να της και φερθούμε  με τρυφερότητα, γιατί είναι το μόνο μέρος της ύπαρξής μας που θα μας ακολουθήσει στο θρόνο του Θεού και θα συνεχίσει μαζί μας στην αιωνιότητα και στην επόμενη ζωή μας.

Κωνσταντίνος Στρατής
Μεσαριά Ανδρος.

 

Επίστεψα, διὸ ἐλάλησα· ἐγὼ δὲ ἐταπεινώθην σφόδρα. Ψαλμός 115:1

Σχόλιο

Πολλές οι προσβολές κατά του Ελληνικού Εθνους και της Ορθόδοξης Χριστιανικής πίστης του. Η νέα αντί του Χριστού εισαχθείσα εδώ και 30 χρόνια Ευρωπαϊκή τάξη συνεχώς καταβαραθρώνει τους Ελληνες και ευτελίζει το Ευαγγέλιο του Χριστού, μία από τις εμφανείς συνέπειες αυτής της δραματικής κατάστασης είναι η ραγδαία υπογεννητικότητα, γιατί υπάρχουν και άλλες συνέπειες αφανείς ακόμη. Εχει μεγάλο ενδιαφέρον έως πού θα φθάσει αυτή η θεμελιωμένη πλέον κατάσταση της ευθείας προσβολής του Χριστού και της Ελληνικής οικογένειας και ως πού θα φθάσει η ανοχή Του Χριστού και η συγχώρηση Του.

Κωνσταντίνος Στρατής

Ερασιτέχνης ψάλτης.

27/3/2025 Μνήμη της Αγίας Μάρτυρος Ματρώνης της εν Θεσσαλονίκη.

27/3/2025 Ανάγνωση του Συναξαρίου των Αγίων της σημερινής ημέρας.

26/3/2025 Ανάγνωση κατ΄οίκον του Μεγάλου Απόδειπνου από τον Κωνσταντίνο Στρατή, ερασιτέχνη ψάλτη .

ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΤΑ ΚΑΛΑ ΕΡΓΑ;

 Τό Κύριο έργο του Κυρίου είναι η διάδοση και η εφαρμογή του Ευαγγελίου Του, όλα τα υπόλοιπα έργα ακολουθούν. και τα μεν καλά κατά Χριστόν έργα είναι όσα συμφωνούν με τις εντολές του. Τα δε κακά έργα είναι όσα συμφωνούν με τις κακές επιρροές που προέρχονται από το διάβολο. Τα καλά έργα του Χριστού αν τα πράττομε για τη δικη μας ανθρωπαρέσκεια ή για το δικό μας κοσμικό ή υλικό συμφέρον ή για να πει ο κόσμος : "Ω! τί καλός άνθρωπος είναι αυτός, ή τί καλός πολιτικός είναι αυτός , ας τον ξαναψηφίσομε, ή για να ανεβούν τα ποσοστά οποιουδήποτε πολιτικού κόμματος", τότε παύουν να είναι έργα του Χριστού και γίνονται ευτελή ανθρώπινα έργα. Γιατί το Κύριο έργο του Χριστού είναι η σωτηρία των ψυχών μας. Όλα τα υπόλοιπα "καλά έργα μας" είναι η απόρροια, το αποτέλεσμα της σωτηρίας των ψυχών μας, που δεν είναι τα "δικά μας καλά έργα" γιατί αυτά δεν ανήκουν σε εμάς, αλλά στο Χριστό που κατοικεί, αν κατοικεί, μέσα μας, και γι΄αυτό τα καλά μας έργα ανήκουν σε Αυτόν και μόνο. Εμείς δεν εφέραμε τίποτα στο κόσμο με τη γέννηση μας. Όλα αυτά διαμορφωθήκανε μέσα μας ανάλογα με την πίστη μας στο Χριστό και από την υπακοή μας στο Ευαγγέλιο Του, εάν κρατήσαμε μέσα μας το Χρίσμα του Αγίου Πνεύματος το οποίο λάβαμε με τη Βάπτιση μας στο Όνομα του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος. Και εν κατακλείδι τα οποιαδήποτε καλά έργα μας που επράχθησαν σύμφωνα με το θέλημα του Χριστού και για τη δική του δόξα μόνο ( και όχι για τη δική μας), δεν διατυμπανίζονται ποτέ στις τηλεοράσεις και στα μ.μ.ε, ούτε να διακιολογείται ή να απολογείται , ή να τα ομολογει με έπαρση αυτός που τα έπραξε. Η ανταμοιβή των καλών έργων αποδίδεται μόνο από το Χριστό στη Δευτέρα και φοβερή Παρουσία Του σύμφωνα με το άγιο Ευαγγέλιο Του.

Κωνσταντίνος Στρατής

Ερασιτέχνης ψάλτης.

ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ

 Ερωτήματα.

Θα σαγήνευε ( γοήτευε) ποτέ ένα νέο μια αλλόκοτη νέα και αντιστρόφως ώστε να νυμφευτούν; Ασφαλώς όχι. Κανένας ή καμμία δεν θα παντρευόταν έναν αλλόκοτο χαρακτήρα, ούτε ποτέ θα ήθελε να ζήσει μια αλλόκοτη ζωή μαζί του ή μαζί της.. Γιατί λοιπόν η κακή τέχνη , θέλει να μας πείσει και μάλιστα σε έναν εθνικό χώρο όπως η Εθνική Πινακοθήκη περί της "Σαγήνης του αλλόκοτου;" δηλαδή της " γοητείας του αλλόκοτου" ) και μάλιστα χρησιμοποιώντας τις Εικόνες της Παναγίας, του Χριστού και των Αγίων;

Κωνσταντίνος Στρατής

Ερασιτέχνης ψάλτης.

25 /3/2025 Ο ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΥΠΕΡΑΓΙΑΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ ΚΑΙ ΑΕΙΠΕΡΘΕΝΟΥ ΜΑΡΙΑΣ...

Η ΣΑΓΗΝΗ

 Σαγήνη είναι το δίχτυ, αυτό που χρησιμοποιούν οι ψαράδες, για να μαζέψουν τα ψάρια τους. Το ερώτημα που τέθηκε προς τον Ελληνικό Λαό από την Εθνική Πινακοθήκη είναι σαφέστατο: " Τί προτιμάτε: Τη σαγήνη του Χριστού ή τη σαγήνη του αλλόκοτου;" O καθένας ας απαντήσει σύμφωνα με τη συνείδηση του ή το ένα ή το άλλο. Πάντως δεν γίνεται να θέλομε και τα δύο.

Κωνσταντίνος Στρατής

ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΣΥΓΧΩΡΟΥΝ ΤΟΥΣ ΑΛΛΟΚΟΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ, ΔΙΟΤΙ Ο,ΤΙ ΚΑΝΟΥΝ ΟΙ ΑΛΛΟΚΟΤΟΙ ΤΟ ΚΑΝΟΥΝ ΑΠΟ ΑΓΝΟΙΑ.

 Η μειοψηφία των αλλόκοτων σύγχρονων Ελλήνων ας σαγηνεύονται με την αλλόκοτη έκθεση της αλλόκοτης εξεικόνισης των αγίων Εικόνων της Παναγίας του Χριστού και των Αγίων.

Η Ελλάδα όμως δεν μπορεί να γίνει η Χώρα του αλλόκοτου διότι εδώ και δύο χιλιάδες χρόνια μετά Χριστόν είναι η Χώρα του Ευαγγελίου του Χριστού, αλλά και πριν από το Χριστό η αρχαία Ελλάδα δεν υπήρξε ποτέ Χώρα του αλλόκοτου.

Οι Ελληνες Χριστιανοί σαγηνεύονται μόνον από το Χριστό, γι΄αυτό και σήμερα στη μεγάλη Εορτή του Ευαγγελισμού της Θεοτοκου και της Εθνικής Παλιγγενεσίας εύχονται Χρόνια Πολλά σε όλους τους Ελληνες Χριστιανούς και μη Χριστιανούς, αλλόκοτους και μη αλλόκοτους, σοδομιστές και μη σοδομιστές . Διότι όλοι μας φέρομε την Εικόνα του Χριστού μέσα μας και μπορούμε και έχομε τη δυνατότητα να μοιάσομε του Χριστού και να γίνομε ειρηνοποιοί και ορθόδοξοι ευαγγελιστές του Κυρίου και Θεού και Σωτήρος ημών Ιησού Χριστού.

Κωνσταντίνος Στρατής

Ερασιτέχνης ψάλτης.

25/3/2025 ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟΥ ΘΕΟΤΟΚΟΥ. ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ ΤΟΥ ΜΕΣΟΝΥΚΤΙΚΟΥ ΚΑΤ΄ΟΙΚΟΝ.

Η ΗΘΙΚΗ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΤΗΣ ΓΝΩΣΗΣ ΤΟΥ ΚΑΛΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΚΑΚΟΥ.

  Όποιος προσβάλλει, διαπομπεύει, και βεβηλώνει την εικόνα του Χριστού ( όσον υψηλά και ναν βρίσκεται και όσο υψηλές θέσεις και αν κατέχει ) στην ουσία δεν βλάπτει καθόλου το Χριστό, διότι ο Χριστός ούτε παθαίνει τίποτα ούτε πεθαίνει διότι είναι αναστημένος , αλλά στρέφεται κατά της εικόνας του εαυτού του διότι και αυτός κατά την εικόνα του Χριστού πλάστηκε να είναι και όχι μόνο κατά την εικόνα του αλλά και για την ομοίωση του. Με αυτές τις προδιαγραφές πλάστηκε εστω και αν τις αμαύρωσε και τις καταπάτησε. Όμως μέσα στην ανοησία του αυτά δεν θα τα καταλάβει ποτέ, θα ζήσει δυστυχώς μια ζωή ανοησίας και στο τέλος θα φύγει ως ανόητος από αυτή τη πρόσκαιρη ζωή της απάτης. Και έτσι αποδεικνύεται πόσο αληθινός είναι ο λόγος του Χριστού πάνω στο Σταυρό : "Πάτερ, άφες αυτοίς , ου γαρ οίδασι τι ποιούσι", διότι μόνο ένας ανόητος δεν γνωρίζει τί κάνει.

Κωνσταντίνος Στρατής

ΟΙ ΑΝΟΗΤΟΙ

 Όποιος προσβάλλει, διαπομπεύει, και βεβηλώνει την εικόνα του Χριστού ή συναινεί σε αυτή την ανοησία ( όσον υψηλά και αν βρίσκεται, όσο μορφωμένος κι αν είναι, και όσο υψηλές θέσεις και αν κατέχει ) στην ουσία δεν βλάπτει καθόλου το Χριστό, διότι ο Χριστός ούτε παθαίνει τίποτα ούτε πεθαίνει διότι είναι αναστημένος , αλλά στρέφεται κατά της εικόνας του εαυτού του διότι και αυτός κατά την εικόνα του Χριστού πλάστηκε να είναι και όχι μόνο κατά την εικόνα του αλλά και για την ομοίωση του. Όμως μέσα στην ανοησία του αυτά δεν θα τα καταλάβει ποτέ, θα ζήσει δυστυχώς μια ζωή ανοησίας και στο τέλος θα φύγει ως ανόητος από αυτή τη πρόσκαιρη ζωή της απάτης και της ανοησίας.

Κωνσταντίνος Στρατής

Καὶ εἶπεν ὁ Θεός· ποιήσωμεν ἄνθρωπον κατ᾿ εἰκόνα ἡμετέραν καὶ καθ᾿ ὁμοίωσιν.

 Καὶ εἶπεν ὁ Θεός· ποιήσωμεν ἄνθρωπον κατ᾿ εἰκόνα ἡμετέραν καὶ καθ᾿ ὁμοίωσιν, καὶ ἀρχέτωσαν τῶν ἰχθύων τῆς Καὶ εἶπεν ὁ Θεός· ποιήσωμεν ἄνθρωπον κατ᾿ εἰκόνα ἡμετέραν καὶ καθ᾿ ὁμοίωσιν, θαλάσσης καὶ τῶν πετεινῶν τοῦ οὐρανοῦ καὶ τῶν κτηνῶν καὶ πάσης τῆς γῆς καὶ πάντων τῶν ἑρπετῶν τῶν ἑρπόντων ἐπὶ γῆς γῆς. 27 καὶ ἐποίησεν ὁ Θεὸς τὸν ἄνθρωπον, κατ᾿ εἰκόνα Θεοῦ ἐποίησεν αὐτόν, ἄρσεν καὶ θῆλυ ἐποίησεν αὐτούς. ( Γένεσις 1 : 26-27 )

Καὶ ἔπλασεν ὁ Θεὸς τὸν ἄνθρωπον, χοῦν ἀπὸ τῆς γῆς, καὶ ἐνεφύσησεν εἰς τὸ πρόσωπον αὐτοῦ πνοὴν ζωῆς, καὶ ἐγένετο ὁ ἄνθρωπος εἰς ψυχὴν ζῶσαν. ( Γενεσις 2 : 7 )

Ο Θεός είπε : Ας κάνομε άνθρωπο σύμφωνα με τη δική μας εικόνα και τη δική μας ομοίωση. Στο στίχο αυτό αποδεικνύεται το Τριαδικό του Θεού, διότι μιλάει στον πληθυντικό : "Ας κάνομε".

Και έδωσε κυριότητα ο Κϋριος στον άνθρωπο πάνω σε όλα τα έμβια όντα της γης. Επίσης τον δημιούργησε να είναι άνδρας και γυναίκα. Τα υπόλοιπα περί woke ατζέντας είναι σοδομικά παραμύθια. Και πιο κάτω μας διαβεβαιώνει η Αγία Γραφή ότι το σώμα του ανθρώπου είναι χωμάτινο και τούτο αποδεικνύεται είτε με τη ταφή του ανθρώπου όπου το σώμα του γίνεται πάλι χώμα, είτε με τη καύση του όπου πάλι οι στάχτες του παραμένουν στη γη. Εκείνο που δεν έχουν κατανοήσει πλήρως οι εχθροί της Χριστιανικης πίστης είναι ότι όταν βεβηλώνουν την εικόνα του Χριστού,, της Παναγίας και των Αγίων, στην ουσία βεβηλώνουν τον ίδιο τον εαυτό τους , διότι και αυτοί είναι εικόνες του Τριαδικού Θεού, και άρα στην ουσία βεβηλώνουν τους ίδιους τους εαυτούς τους. Αλλά έχουν τέτοιου βαθμού ηθική πόρωση που ούτε καν το συναισθάνονται αυτό. Επίσης ας έχουν υπόψη τους όλοι οι εχθροί του Χριστού που Θεός ών, έγινε άνθρωπος για τη σωτηρία όλων μας, ότι ο Χριστός μπορεί να παθαίνει ως άνθρωπος αλλά είναι απαθής ως προς τη θεότητα του. Καμμία σατανικη δύναμη είτε επουράνια, είτε επίγεια, είτε υποχθόνια είτε καταχθόνια δεν μπορεί να καταστρέψει το Χριστό, τη διδασκαλία του και τη Χριστιανική πίστη διότι είναι γραμμένο ότι : Αυτοί μεν απολούνται , Συ δε διαμένεις και πάντες ως ιμάτιον παλαιωθήσονται.

Κωνσταντίνος Στρατής

Μεσαριά Ανδρος.

24/3/2025 ΤΟ ΣΥΝΑΞΑΡΙΟΝ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΤΗΣ ΣΗΜΕΡΙΝΗΣ ΗΜΕΡΑΣ.

23/3/2025 Διαβάζω από το Μηναίον του μηνός Μαρτίου τον βίον του αγίου Μάρτυρος Νίκωνος..

23/3/2025 ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΣΤΑΥΡΟΠΡΟΣΚΥΝΗΣΕΩΣ. ΤΟ ΣΥΝΑΞΑΡΙΟΝ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΤΗΣ ΣΗ...

Ο ΔΡΟΜΟΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ

 Είναι πολύ εύκολο να γίνει κάποιος ή κάποια αφανής απόστολος του Χριστού και αφανής κήρυκας του Ευαγγελίου του με έναν απλο πρακτικό τρόπο, ακόμη κι αν δεν μιλάει καθόλου για το Χριστό.:

1. Να πάψει να συμπεριφέρεται εγωιστικά, υπεροπτικά και με έπαρση, νομίζοντας ότι αυτός είναι το κέντρο του κόσμου, και ότι όλοι οι άλλοι είναι δορυφόροι του και κατώτεροι του..

2. Να μη συκοφαντεί, κατηγορεί, αδικεί, διαπομπεύει κανέναν άνθρωπο ανεξάρτητα από τη ποιότητα του και τα πεπραγμένα του, και να μάθει να συγχωρεί..Να μάθει να λύνει ειρηνικά τις διαφορές του με τους συνανθρώπους του, πριν καταλήξει σε ατέρμονους πολυδάπανους δικαστικους αγώνες που μπορεί να κρατήσουν για όλη του τη ζωή.

3. Και μόνον αυτα να κάνει, ακόμη και τίποτα άλλο να μη κάνει για το Χριστό, είναι πολύ κοντά στη βασιλεία των ουρανών, και ήδη έχει κανει το πιο σημαντικό βήμα προς τον αληθινο Χριστιανισμό, διότι το μεν 1 είναι ένδειξη ταπείνωσης, το δε 2 είναι ένδειξη αγάπης, και το 3 είναι το αποτέλεσμα της σωτηρίας του που θα τον οδηγησει στην αιώνια ζωή με το Χριστό. Διοτι εφαρμόζοντας το 1 και το 2 σημαίνει ότι έχει πιστέψει στο Χριστό και στο λυτρωτικό του έργο πάνω στο Σταυρό, , επειδή χωρίς αυτή τη πίστη η πρακτικη εφαρμογή αυτών των δύο είναι ανέφικτη.

Κωνσταντίνος Στρατής.

ΘΡΑΣΥΒΟΥΛΟΣ ΣΤΑΝΙΤΣΑΣ-ΤΗΝ ΥΨΗΛΟΦΡΟΝΑ ΓΝΩΜΗΝ ΗΧΟΣ ΠΛ Δ΄ . ΔΟΞΑΣΤΙΚΟΝ ΤΩΝ ΑΙΝΩΝ ΤΗΣ ΣΤΑΥΡΟΠΡΟΣΚΥΝΗΣΕΩΣ

ΕΥΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ ΟΣΟΥΣ ΜΑΣ ΚΑΤΑΡΙΟΥΝΤΑΙ ΚΑΙ ΜΑΣ ΕΠΗΡΕΑΖΟΥΝ.

 Εὐλογεῖτε τοὺς καταρωμένους ὑμῖν, προσεύχεσθε ὑπὲρ τῶν ἐπηρεαζόντων ὑμᾶς.

Λουκ. 6,28 

Ευλογείτε εκείνους που σας καταριούνται, να προσευχόσαστε στο Θεό για εκείνους που σας δυσφημούν, σας προσβάλλουν και σας βλάπτουν. 
Αυτή η εντολή του Χριστού θεωρείται και είναι από τις κορυφαίες εντολές του Χριστού και από τις  δυσκολότερες στην εφαρμογή της, αλλά είναι και αυτή που αποδεικνύει αν κάποιος είναι ειλικρινά αφιερωμένος στο Χριστό, και αν η πίστη του σε Αυτόν είναι αμετακίνητη. Η πλήρης τήρηση της εντολής αυτής σημαίνει ότι ο Χριστιανός έχει ήδη πατήσει στο πρώτο σκαλοπάτι της μεγάλης και υψηλής  κλίμακας της αγιότητας που οδηγεί από τη γη στον ουρανό, από την επίγεια θεώρηση των πραγμάτων στην επουράνια γνώση και κατανόηση της αγιότητας του Τριαδικού Θεού. 
Κωνσταντίνος Στρατής
Ερασιτέχνης ψάλτης.             

ΤΟ ΦΩΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ

  Ο Χριστιανός που έχει μέσα του το Φώς του Χριστού και εκπέμπει και γύρω του αυτό το Φως, δεν έχει τίποτα να φοβηθεί από το σκότος των σατανικών δυνάμεων. Ο Ιησούς Χριστός που μας αγάπησε και νίκησε το θάνατο δια του Σταυρικού του θανάτου και της Αναστάσεως του είναι ο αιώνιος Λυτρωτής και Σωτήρας μας. Είη το όνομα Κυρίου ευλογημένον από του νυν και έως του αιώνος. Και αυτή είναι η νίκη που νίκησε το κόσμο της αμαρτίας , η πίστη μας στο Χριστό.

Κωνσταντίνος Στρατής

20/3/2025 ANAΓΝΩΣΗ ΤΟΥ ΚΓ΄ ΚΕΦΑΛΑΙΟΥ ΑΠΟ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ "ΑΜΑΡΤΩΛΩΝ ΣΩΤΗΡΙΑ" ( ΜΕΡΟΣ Α¨)

José Alberto Mujica Cordano, γνωστός και ως El Pepe (ο πιο φτωχός πρώην Πρόεδρος της Ουρουγουάης 2010-2015).

 Έχω ονομαστεί "ο πιο φτωχός Πρόεδρος", αλλά δεν αισθάνομαι φτωχός. Φτωχοί είναι εκείνοι που δουλεύουν μόνο για να αποκτήσουν και να διαιωνίσουν ένα πολυτελή τρόπο ζωής, και συνέχεια θέλουν όλο και περισσότερα.  Εφεύραμε ένα βουνό περιττών αναγκών… Είμαστε υποχρεωμένοι να αγοράζομε διαρκώς, να πετάμε πράγματα… Τις ζωές μας σπαταλάμε. Όταν εγώ αγοράζω κάτι ή όταν αγοράζετε κάτι εσείς, δεν πληρώνομε με χρήματα, πληρώνομε με τον χρόνο που ξοδέψαμε από τη ζωή μας για να βγάλομε αυτά τα χρήματα… Η διαφορά είναι ότι δεν μπορείς να αγοράσεις ζωή. Η ζωή απλά περνάει και φεύγει και είναι τρομερό να ξοδέψεις τη ζωή σου, χάνοντας την ελευθερία σου”.

José Alberto Mujica Cordano, γνωστός και ως El Pepe (ο πιο φτωχός πρώην Πρόεδρος της Ουρουγουάης 2010-2015).

ΑΚΟΛΟΥΘΟΥΜΕ ΤΟ ΧΡΙΣΤΟ ΣΗΜΑΙΝΕΙ, ΟΤΙ ΣΥΜΠΕΡΙΦΕΡΟΜΑΣΤΕ ΟΠΩΣ ΣΥΜΠΕΡΙΦΕΡΘΗΚΕ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΠΑΝΩ ΣΤΟ ΣΤΑΥΡΟ.

 20 Μαρτίου 2025 
Η ανάγνωση του Συναξαρίου ( Σύναξης-Συγκέντρωσης) των εορταζομένων αγίων της  κάθε ημέρας είναι πολύ ωφέλιμη για τους Χριστιανούς γιατί έτσι μαθαίνουν πόσα πολλά βάσανα και κάθε λογής μαρτύρια υπέμειναν όλοι οι γνωστοί ή οι λιγώτερο γνωστοί  άγιοι μάρτυρες του Χριστού, οι απολογητές και ομολογητές της Χριστιανικής πίστης, οι οποίοι έζησαν μια ζωή γεμάτη από αυταπάρνηση. Διαβάζοντας καθημερινά το βίο και τη πολιτεία τους μαθαίνομε να γινόμαστε και εμείς υπομονετικοί και πράοι , να υπομένομε τις θλίψεις , τα βάσανα και τους εμπαιγμούς, να μην αντιδικούμε και να μην αυτοδικούμε ποτέ. Η Χριστιανική πίστη μας αποδεικνυεται από την ήπια και με πραότητα συμπεριφορά μας, όταν δεν υψωνομε ποτέ τον τόνο της φωνής μας, αλλά με ηρεμία και καρτερία απολογούμαστε και ομολογούμε τη Χριστιανική μας πίστη. Ας πάρομε ως παράδειγμα μας το Χριστό με ποιο τρόπο συμπεριφέρθηκε στους σταυρωτές του και σε αυτούς που πριν το Σταυρώσουν τον ενέπαιξαν, τον μαστίγωσαν, του φόρεσαν ακάνθινο με σκληρά αγκάθια στεφάνι που τρύπησαν το δέρμα της κεφαλής του και από εκεί καθώς και από τις πληγές της μαστίγωσης του άρχισε να ρέει το αίμα του πριν ακόμη τον σταυρώσουν.  Και όταν τον σταύρωσαν το αίμα του έρρεε και από τις πληγές των καρφιών με τα οποία τρύπησαν τα πόδια του και τα χέρια Του. Σε όλο αυτό το φοβερό μαρτύριο δεν ύψωσε ούτε κατ΄ελάχιστο το τόνο της  φωνής του, ούτε καν έκλαψε αν και η θλίψη του και οι πόνοι του ήταν πολύ μεγάλοι , αλλά νοερά προσευχόνταν και με ηπιότητα απαντούσε στους στυαρωτές του.

Στρατής Κωνσταντίνος
Ερασιτέχνης ψάλτης.  

20/3/2025 ΤΟ ΣΥΝΑΞΑΡΙΟΝ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΤΗΣ ΣΗΜΕΡΙΝΗΣ ΗΜΕΡΑΣ,

ΠΡΟΟΙΜΙΑΚΗ - ΠΡΩΪΝΗ ΠΡΟΣΕΥΧΗ

Χ. Κριεζή-Σβυριάδη - Γ. Μπιτάκου. Στο ραδιόφωνο της Άνδρου με την Μ.Φωτο...

ΟΔΟΣ ΡΑΟΥΣΑΣ

 

Η πινακίδα αυτή στα Πίσω Λάμυρα σκαλιστή σε πέτρα μεγάλων διαστάσεων είναι από το έτος 1912 και γράφει: ΟΔΟΣ ΡΑΟΥΣΑ ΔΑΠΑΝΗ ΑΛΚΙΒΙΑΔΗ ΕΜΠΕΙΡΙΚΟΥ 1912. Οι πρόγονοι μας ονόμαζαν ΟΔΟΥΣ τους δρομίσκους που ήταν οριοθετημένοι εκατέρωθεν με τοίχους και με στήματα, με

πελεκητά σκολοπάτια κλπ. όπως π.χ. έχουμε τη οδό Αθηναίου στις Στραπουριές.
Τα τελευταία χρόνια όμως στην Ανδρο ονομάζουν συλλήβδην ΜΟΝΟΠΑΤΙΑ, και τους παλαιούς ακόμη και τους μεσαιονικούς δρόμους τους ονομάζουν σήμερα "μονοπάτια"  Βλέπε τις διαφημίσεις τους:  "Τα μονοπάτια της Άνδρου" . Τα μονοπάτια όμως αλλοιώς τα καταλαβαίνουμε εμείς οι παλιοί Ανδριώτες, είναι το ίχνος που αφήνουν στη γη χωρίς καμμιά οριοθέτηση είτε τα παπούτσια των πεζών , είτε οι οπλές των φυτοφάγων ζώων. Και αυτά τα ίχνη των μονοπατιών σβήνουν όταν παύσουν να διαβαίνουν άνθρωποι και ζώα από εκεί. Οι σύγχρονοι λοιπόν τα έχουν μπλέξει και μονοπάτια και δρόμους και όλα μαζί "αχταρμάς" τα ονομάζουν μονοπάτια , χωρίς όμως ολα να είναι μονοπάτια. Ενώ θα έπρεπε να ονομάζονται "ΠΑΛΑΙΟΙ ΔΡΟΜΟΙ ΤΗΣ ΑΝΔΡΟΥ.

Κωνσταντίνος Στρατής 
Μεσαριά Άνδρος

ΠΟΙΑ ΕΙΝΑΙ Η ΓΝΩΜΗ ΤΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ ΠΑΠΑΔΙΑΜΑΝΤΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΟΛΙΤΙΚΗ.

 

ΕΝΑ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ ΑΠΟ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ ΠΑΠΑΔΙΑΜΑΝΤΗ "  ΟΙ ΕΜΠΟΡΟΙ ΤΩΝ ΕΘΝΩΝ " ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΣΤ΄.

Παραθέτω πιο κάτω αυτούσιο το σχετικό κείμενο του Αλέξανδρου Παπαδιαμάντη, του αγίου των Ελληνικών γραμμάτων που ήταν φτωχότατος,  από την κριτική έκδοση των Απάντων του Παπαδιαμάντη, καθώς και τη μετάφρασή του κατά λέξη.
" Η Βενετία προσηγόρευεν εαυτήν πολιτείαν , και είχεν υιούς τυράννους.
Τοις έδιδε το χρίσμα της  και τους έπεμπεν ίνα κατακυριεύσωσι της γης.
Η γενεαλογία της πολιτικής είναι συνεχής και γνησία κατά τους προγόνους.
Η αργία εγέννησεν την πενίαν. Η πενία έτεκε την πείναν. Η πείνα παρήγαγεν την όρεξιν. Η όρεξις εγέννησε την αυθαιρεσίαν. Η αυθαιρεσία εγέννησε την ληστείαν.
Η ληστεία εγέννησε την πολιτικήν. Ιδού η αυθεντική καταγωγή του τέρατος τούτου. Τότε και τώρα, πάντοτε η αυτή.
Τότε δια της βίας, τώρα δια του δόλου........ και δια της βίας.
Πάντοτε αμετάβλητοι οι σχοινοβάται ούτοι, οι Αθίγγανοι, οι γελωτοποιοί ούτοι πίθηκοι (καλώ δε ούτω τους λεγομένους πολιτικούς).
Μαύροι χαλκείς κατασκευάζοντες δεσμά δια τους λαούς εν τη βαθυζόφω σκοτία του αιωνίου εργαστηρίου των...."

Και επειδή το κείμενο αυτό είναι σε καθαρεύουσα θα το μεταφράσω στη σύγχρονη δημοτική γλώσσα.
"Η Βενετία ονόμασε τον εαυτό της πολιτεία, και τα παιδιά της ήταν τύραννοι.
Τους έδινε το χρίσμα της και τους έστελνε για να κατακυριεύσουν τη γη.
Η γενεαλογία της πολιτικής είναι συνεχής και γνήσια σύμφωνα με τους προγόνους της.
Η αργία ( οκνηρία) γέννησε την απόλυτη φτώχεια. Η απόλυτη φτώχεια γέννησε τη πείνα. Η πείνα είχε σαν παραγωγή της την όρεξη.  Η όρεξη γέννησε την αυθαιρεσία. Η αυθαιρεσία γέννησε τη ληστεία.  Η ληστεία γέννησε την πολιτική. Να ποια είναι η αυθεντική καταγωγή του τέρατος αυτού. Τότε και τώρα πάντοτε η ίδια.
Τότε με τη βία, τώρα με το δόλο.........και με τη βία.
Πάντοτε αμετάβλητοι αυτοί που περπατάνε πάνω στα σχοινιά, οι Ατσίγγανοι, αυτοί οι γελωτοποιοί πίθηκοι ( ονομάζω δε έτσι αυτούς που λέγονται πολιτικοί).
Μαύροι χαλκοματάδες που κατασκευάζουν δεσμά για τους λαούς μέσα στο βαθύ ζοφώδες σκοτάδι του αιώνιου εργαστηρίου τους."


Κωνσταντίνος Στρατής
Μεσαριά Ανδρος.

Μὴ πλανᾶσθε, οὔτε πόρνοι οὔτε μοιχοὶ οὔτε μαλακοὶ οὔτε ἀρσενοκοῖται βασι...

19/3/2025 ΑΝΑΓΝΩΣΗ ΤΗΣ Α΄ΩΡΑΣ ΜΕΤΑ ΤΟΥ Β΄ ΚΑΘΙΣΜΑΤΟΣ ΤΩΝ ΨΑΛΜΩΝ.

Η ΕΚΔΙΩΞΗ ΤΩΝ ΕΜΠΟΡΩΝ ΑΠΟ ΤΟ ΝΑΟ

 Καὶ ἐγγὺς ἦν τὸ πάσχα τῶν Ἰουδαίων, καὶ ἀνέβη εἰς Ἱεροσόλυμα ὁ Ἰησοῦς. Καὶ εὗρεν ἐν τῷ ἱερῷ τοὺς πωλοῦντας βόας καὶ πρόβατα καὶ περιστεράς, καὶ τοὺς κερματιστὰς καθημένους. Καὶ ποιήσας φραγέλλιον ἐκ σχοινίων πάντας ἐξέβαλεν ἐκ τοῦ ἱεροῦ, τά τε πρόβατα καὶ τοὺς βόας, καὶ τῶν κολλυβιστῶν ἐξέχεε τὸ κέρμα καὶ τὰς τραπέζας ἀνέστρεψε, Καὶ τοῖς τὰς περιστερὰς πωλοῦσιν εἶπεν· ἄρατε ταῦτα ἐντεῦθεν· μὴ ποιεῖτε τὸν οἶκον τοῦ πατρός μου οἶκον ἐμπορίου. ( Ιω. 13-16 )

Επλησίαζε δε το Πασχα των Ιουδαίων και ανέβηκε ο Ιησούς στα Ιεροσόλυμα. Και βρήκε στο ιερό, δηλαδή μέσα στις αυλές του ναού, αυτούς που πουλούσαν βόδια και πρόβατα και περιστέρια, όπως επίσης και τους αργυραμοιβούς, που κάθονταν κοντά στα τραπέζια τους, για να ανταλλάσουν τα ξένα νομίσματα των προσκυνητών με εβραϊκά. Και αφού έκανεε μαστίγιο από σχοινιά, έβγαλε έξω από την αυλή όλους και τα πρόβατα και τα βόδια, των δε αργυραμοιβών εσκόρπισε κάτω τα νομίσματα και αναποδογύρισε τα τραπέζια τους. Σε εκείνους δε που πουλούσαν τα περιστέρια είπε· : ";Aρατε ταῦτα ἐντεῦθεν· μὴ ποιεῖτε τὸν οἶκον τοῦ πατρός μου οἶκον ἐμπορίου."

Μέσα στους αιώνες πολλοί Χριστιανοί αλλά και μη Χριστιανοί έχουν παρερμηνεύσει αυτή τη πράξη του Χριστού να διώξει με μαστίγιο τους εμπόρους από το ναό, για να δικαιολογήσουν την οποιαδήποτε μορφή βιαιοπραγίας τους ακόμη και υπέρ του Χριστού και του Ευαγγελίου Του.

Όμως ο Χριστός όταν έπιασε το μαστίγιο αλλο ήθελε να μας διδάξει :

1) Το διαχωρισμό της πνευματικής λατρείας μέσα στο Ναό Του, και τη προσπάθεια προσπορισμού του οποιουδήποτε υλικού κέρδους από το Ναό Του δια του εμπορίου..

2) Να μας διδάξει προφητικά ότι όπως πήρε τότε το μαστίγιο , έτσι θα το ξαναπιάσει στη Δευτέρα παρουσία του για να ξεχωρίσει τους αληθινούς μαθητές του από τους ψεύτικους.

Διότι ο Χριστός καταργεί κάθε μορφή βιαιοπραγίας ακόμη και αν αποδίδεται προς υπεράσπιση Του! Το είπε καθαρά στο Πέτρο που πήγε να τον υποστηρίξει με το μαχαίρι, όταν του είπε " Πέτρο, βάλε το μαχαίρι σου στη θήκη του". Στους δε μαθητές του που ζήτησαν να ρίξει φωτιά από τον ουρανό για να κάψει τους εχθρούς του, τους είπε " Θα μπορούσα για βοήθεια μου να ζητήσω από τον Πατέρα μου 12 λεγεώνες αγγέλων ( 72.000 αγγέλους) " αλλά δεν το έκανε.

Πάνω στο Σταυρό συγχώρησε τους σταυρωτές του και ζήτησε τη συγχώρηση τους διότι από άγνοια έπραξαν , ο΄,τι έπραξαν και αυτό είναι το πνεύμα του Χριστού της Καινής Διαθήκης στη περίοδο της Χάριτος του που διανύομε, ενώ θα έρθει ως δίκαιος Κριτής μας στη Δευτέρα Παρουσία Του. Ετσι για παράδειγμα: και οι σύγχρονοι εχθροί του και οι υποστηρικτές τους που βεβήλωσαν την Εικόνα Του και ανήρτησαν βέβηλες ειδωλολατρικές εικόνες στην Εθνική Πινακοθήκη παραχαράσσοντες την άγια εικόνα του, από άγνοια το έκαμαν , όπως και από άγνοια έπραξαν τηn αποκαθήλωση τους αυτοί που τις αποκαθήλωσαν καθώς και οι υποστηρικτές τους και μάλιστα δικαιολόγησαν τη πράξη τους λέγοντες ότι : " Και ο Χριστός πήρε το μαστίγιο", αγνοούντες όμως για ποιο λόγο το πήρε και ποιο είναι το υψηλό νόημα αυτής της πράξης του Χριστού, που σίγουρα δεν είναι η εκδήλωση της οποιαδήποτε μορφής βίας από τους μαθητές και φίλους Του.

Και εν κατακλείδι ο Χριστός ακόμη μας διδάσκει ότι ακόμη και εναντίον των πονηρών σατανικών δυνάμεων να μη λαμβάνομε το μαστίγιο ούτε το μαχαίρι, αλλά μας λέει ότι αυτό το γένος των σατανικών δυνάμεων δεν φεύγει παρά μόνο με τη προσευχή και τη νηστεία ( και όχι με κάθε είδους βιαιοπραγίες)

Αυτή είναι η προτροπή του η νίκη μας εναντίον του οποιουδήποτε κακού με τη προσευχή και τη νηστεία μας.

Κωνσταντίνος Στρατής

Ερασιτέχνης ψάλτης.

ΤΑ ΤΗΛΕΟΠΤΙΚΑ "ΕΙΔΩΛΑ".

 Ετους οκτωκαιδεκάτου Ναβουχοδονόσορ ο βασιλεύς εποίησεν εικόνα χρυσήν, ύψος αυτής πήχεων εξήκοντα, εύρος αυτής πήχεων έξ, και έστησεν αυτήν εν πεδίω Δεειρά, εν χώρα Βαβυλώνος.

(Δανιήλ Γ΄ 1 )

Η χρυσή ειδωλολατρική εικόνα που έστησε ο βασιλιάς της Βαβυλώνας είχε πλάτος περίπου 2,5 και ύψος 26,5 μέτρα. Αυτό το στενό και ύψηλό τερατουργημα ο ειδωλολάτρης βασιλιάς υποχρέωσε να το προσκυνήσουν όλοι οι υπήκοοι του. Και η τιμωρία για τους αρνητές ήταν να τους ρίξουν σε ένα φλεγόμενο με υψηλ΄ες θερμοκρασίες καμίνι και η εξαέρωση τους από τη δυνατή φλόγα. Τρία μόνο νεαρά παιδιά που πίστευαν στον αληθινό Θεό αρνήθηκαν να προσκυνήσουν το είδωλο και η συνέπεια ήταν να τα ρίξουν δεμένα μέσα στη φωτιά, που όμως η φλόγα δεν τα άγγιξε γιατί μαζί τους και μέσα στο πυρωμένο καμίνι ήταν ο Κύριος Ιησούς Χριστός. Και μαζί με το Χριστό παρόντα στο μαρτύριο τους με λυμένα τα δεσμά τους περπατούσαν μέσα στις φλόγες υμνούντα και ευλογούντα το Θεό, όπως λέει και η ογδόη καταβασία της Θεοτόκου σε μετάφραση: Ο Υιός της Θεοτόκου προεικονιζόμενος τότε, διαφύλαξε αβλαβείς τους αγνούς νέους μέσα στο καμίνι. Και τώρα που ενεργεί μετά την ενανθρώπιση Του, συναθροίζει ολόκληρη την οικουμένη, η οποία ψάλλει: Τα δημιουργήματα υμνείτε και υπερυψόνετε το Κύριο σε όλους τους αιώνες.

Υ/Γ

Σήμερα τα διαφορετικής μορφής είδωλα μας παρουσιάζονται υπό τη τηλεοπτική μορφή τους. Όσοι ανήκουν στο Χριστό και εφαρμόζουν τη διδασκαλία Του, καλό είναι να απέχουν παντελώς από τη παρουσία τους στη τηλεόραση, γιατί χωρίς καν να το φαντάζονται απορροφούνται από αυτήν και τους τηλεοπτικούς δημοσιογραφικούς "αστέρες", και έτσι , δυστυχώς και αλλοίμονο, γίνονται και αυτοί οι ίδιοι τηλεοπτικά είδωλα μέσα σε ένα κανιβαλικό τηλεοπτικό αμαρτωλό κόσμο. Γι΄αυτό οι άνθρωποι του Θεού καλό είναι να παραμένουν μακριά από τη τηλεοπτική παρουσία τους στη τηλεόραση .

Κωνσταντίνος Στρατής