Καὶ ἐγγὺς ἦν τὸ πάσχα τῶν Ἰουδαίων, καὶ ἀνέβη εἰς Ἱεροσόλυμα ὁ Ἰησοῦς. Καὶ εὗρεν ἐν τῷ ἱερῷ τοὺς πωλοῦντας βόας καὶ πρόβατα καὶ περιστεράς, καὶ τοὺς κερματιστὰς καθημένους. Καὶ ποιήσας φραγέλλιον ἐκ σχοινίων πάντας ἐξέβαλεν ἐκ τοῦ ἱεροῦ, τά τε πρόβατα καὶ τοὺς βόας, καὶ τῶν κολλυβιστῶν ἐξέχεε τὸ κέρμα καὶ τὰς τραπέζας ἀνέστρεψε, Καὶ τοῖς τὰς περιστερὰς πωλοῦσιν εἶπεν· ἄρατε ταῦτα ἐντεῦθεν· μὴ ποιεῖτε τὸν οἶκον τοῦ πατρός μου οἶκον ἐμπορίου. ( Ιω. 13-16 )
Επλησίαζε δε το Πασχα των Ιουδαίων και ανέβηκε ο Ιησούς στα Ιεροσόλυμα. Και βρήκε στο ιερό, δηλαδή μέσα στις αυλές του ναού, αυτούς που πουλούσαν βόδια και πρόβατα και περιστέρια, όπως επίσης και τους αργυραμοιβούς, που κάθονταν κοντά στα τραπέζια τους, για να ανταλλάσουν τα ξένα νομίσματα των προσκυνητών με εβραϊκά. Και αφού έκανεε μαστίγιο από σχοινιά, έβγαλε έξω από την αυλή όλους και τα πρόβατα και τα βόδια, των δε αργυραμοιβών εσκόρπισε κάτω τα νομίσματα και αναποδογύρισε τα τραπέζια τους. Σε εκείνους δε που πουλούσαν τα περιστέρια είπε· : ";Aρατε ταῦτα ἐντεῦθεν· μὴ ποιεῖτε τὸν οἶκον τοῦ πατρός μου οἶκον ἐμπορίου."
Μέσα στους αιώνες πολλοί Χριστιανοί αλλά και μη Χριστιανοί έχουν παρερμηνεύσει αυτή τη πράξη του Χριστού να διώξει με μαστίγιο τους εμπόρους από το ναό, για να δικαιολογήσουν την οποιαδήποτε μορφή βιαιοπραγίας τους ακόμη και υπέρ του Χριστού και του Ευαγγελίου Του.
Όμως ο Χριστός όταν έπιασε το μαστίγιο αλλο ήθελε να μας διδάξει :
1) Το διαχωρισμό της πνευματικής λατρείας μέσα στο Ναό Του, και τη προσπάθεια προσπορισμού του οποιουδήποτε υλικού κέρδους από το Ναό Του δια του εμπορίου..
2) Να μας διδάξει προφητικά ότι όπως πήρε τότε το μαστίγιο , έτσι θα το ξαναπιάσει στη Δευτέρα παρουσία του για να ξεχωρίσει τους αληθινούς μαθητές του από τους ψεύτικους.
Διότι ο Χριστός καταργεί κάθε μορφή βιαιοπραγίας ακόμη και αν αποδίδεται προς υπεράσπιση Του! Το είπε καθαρά στο Πέτρο που πήγε να τον υποστηρίξει με το μαχαίρι, όταν του είπε " Πέτρο, βάλε το μαχαίρι σου στη θήκη του". Στους δε μαθητές του που ζήτησαν να ρίξει φωτιά από τον ουρανό για να κάψει τους εχθρούς του, τους είπε " Θα μπορούσα για βοήθεια μου να ζητήσω από τον Πατέρα μου 12 λεγεώνες αγγέλων ( 72.000 αγγέλους) " αλλά δεν το έκανε.
Πάνω στο Σταυρό συγχώρησε τους σταυρωτές του και ζήτησε τη συγχώρηση τους διότι από άγνοια έπραξαν , ο΄,τι έπραξαν και αυτό είναι το πνεύμα του Χριστού της Καινής Διαθήκης στη περίοδο της Χάριτος του που διανύομε, ενώ θα έρθει ως δίκαιος Κριτής μας στη Δευτέρα Παρουσία Του.
Ετσι για παράδειγμα: και οι σύγχρονοι εχθροί του και οι υποστηρικτές τους που βεβήλωσαν την Εικόνα Του και ανήρτησαν βέβηλες ειδωλολατρικές εικόνες στην Εθνική Πινακοθήκη παραχαράσσοντες την άγια εικόνα του, από άγνοια το έκαμαν , όπως και από άγνοια έπραξαν τηn αποκαθήλωση τους αυτοί που τις αποκαθήλωσαν καθώς και οι υποστηρικτές τους και μάλιστα δικαιολόγησαν τη πράξη τους λέγοντες ότι : " Και ο Χριστός πήρε το μαστίγιο", αγνοούντες όμως για ποιο λόγο το πήρε και ποιο είναι το υψηλό νόημα αυτής της πράξης του Χριστού, που σίγουρα δεν είναι η εκδήλωση της οποιαδήποτε μορφής βίας από τους μαθητές και φίλους Του.
Και εν κατακλείδι ο Χριστός ακόμη μας διδάσκει ότι ακόμη και εναντίον των πονηρών σατανικών δυνάμεων να μη λαμβάνομε το μαστίγιο ούτε το μαχαίρι, αλλά μας λέει ότι αυτό το γένος των σατανικών δυνάμεων δεν φεύγει παρά μόνο με τη προσευχή και τη νηστεία ( και όχι με κάθε είδους βιαιοπραγίες)
Αυτή είναι η προτροπή του η νίκη μας εναντίον του οποιουδήποτε κακού με τη προσευχή και τη νηστεία μας.
Κωνσταντίνος Στρατής
Ερασιτέχνης ψάλτης.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου