ΝΥΝ ΔΕ Η ΒΑΣΙΛΕΙΑ Η ΕΜΗ ΟΥΚ ΕΣΤΙΝ ΕΝΤΕΥΘΕΝ.

 Εἰσῆλθεν οὖν εἰς τὸ πραιτώριον πάλιν ὁ Πιλᾶτος καὶ ἐφώνησε τὸν ᾿Ιησοῦν καὶ εἶπεν αὐτῷ· σὺ εἶ ὁ βασιλεὺς τῶν ᾿Ιουδαίων; ἀπεκρίθη αὐτῷ ὁ ᾿Ιησοῦς· ἀφ᾿ ἑαυτοῦ σὺ τοῦτο λέγεις ἢ ἄλλοι σοι εἶπον περὶ ἐμοῦ; ἀπεκρίθη ὁ Πιλᾶτος· μήτι ἐγὼ ᾿Ιουδαῖός εἰμι; τὸ ἔθνος τὸ σὸν καὶ οἱ ἀρχιερεῖς παρέδωκάν σε ἐμοί· τί ἐποίησας; ἀπεκρίθη ᾿Ιησοῦς· ἡ βασιλεία ἡ ἐμὴ οὐκ ἔστιν ἐκ τοῦ κόσμου τούτου· εἰ ἐκ τοῦ κόσμου τούτου ἦν ἡ βασιλεία ἡ ἐμή, οἱ ὑπηρέται ἂν οἱ ἐμοὶ ἠγωνίζοντο, ἵνα μὴ παραδοθῶ τοῖς ᾿Ιουδαίοις· νῦν δὲ ἡ βασιλεία ἡ ἐμὴ οὐκ ἔστιν ἐντεῦθεν. εἶπεν οὖν αὐτῷ ὁ Πιλᾶτος· οὐκοῦν βασιλεὺς εἶ σύ; ἀπεκρίθη ᾿Ιησοῦς· σὺ λέγεις ὅτι βασιλεύς εἰμι ἐγώ. ἐγὼ εἰς τοῦτο γεγέννημαι καὶ εἰς τοῦτο ἐλήλυθα εἰς τὸν κόσμον, ἵνα μαρτυρήσω τῇ ἀληθείᾳ. πᾶς ὁ ὢν ἐκ τῆς ἀληθείας ἀκούει μου τῆς φωνῆς. λέγει αὐτῷ ὁ Πιλᾶτος· τί ἐστιν ἀλήθεια; καὶ τοῦτο εἰπὼν πάλιν ἐξῆλθε πρὸς τοὺς ᾿Ιουδαίους καὶ λέγει αὐτοῖς· ἐγὼ οὐδεμίαν αἰτίαν εὑρίσκω ἐν αὐτῷ· ἔστι δὲ συνήθεια ὑμῖν ἵνα ἕνα ὑμῖν ἀπολύσω ἐν τῷ πάσχα· βούλεσθε οὖν ὑμῖν ἀπολύσω τὸν βασιλέα τῶν ᾿Ιουδαίων; ἐκραύγασαν οὖν πάλιν πάντες λέγοντες· μὴ τοῦτον, ἀλλὰ τὸν Βαραββᾶν. ἦν δὲ ὁ Βαραββᾶς λῃστής. ( Ευαγγέλιο Ιωάννου, κεφάλαιο 18 και στίχοι 33-40 )

Η πιο πάνω στιχομυθία του Χριστού με τον Πιλάτο μας οδηγεί στα εξής συμπεράσματα.

1) Η βασιλεία του Χριστού δεν είναι κοσμική, δεν ήρθε στ,η γη για να δημιουργήσει πολιτικά κόμματα.. ΄Αρα όσοι κοσμικόφρονες πολιτικοί χρησιμοποιουν το Χριστό για να κυβερνήσουν ( ή να βασιλέψουν) για να κυριαρχήσουν ως κοσμικοί άρχοντες, εκ προιμίου βρίσκονται σε λάθος δρόμο.

2) Ο Κύριος Ιησούς Χριστός είναι ο μοναδικός μάρτυρας της Αλήθειας, και ακούει το λόγο του μόνον όποιος προέρχεται από την Αλήθεια, δηλαδή από τον ίδιο το Χριστό.

3) Όποιος υποβάλλει το ερώτημα στο Χριστό: " Τί εστίν αλήθεια;" θα πρέπει με υπομονή να περιμένει και την απάντηση του, ότι Εκείνος είναι η Οδός και η Αλήθεια και η Ζωή, και να μη μοιάζει με τον Πιλάτο που παράτησε τη συνομιλία του με το Χριστό στη μέση, για να αποτανθεί στους ιουδαίους και να τους πει ότι ο Χριστός είναι Αθώος , ενώ σε λίγο έδωσε εντολή να τον σταυρώσουν δεχθείς να ανταλλάξει την ενοχή του ληστή Βαραββά με την Αθωότητα του Χριστού. Επειδή θεώρησε ότι το κοσμικό του αξίωμα είχε μεγαλύτερη αξία από την αθωότητα του Χριστού.

4) Ο Κύριος με προθυμία δέχεται να ανταλλάξει τη θέση του ληστή Βαραββά πάνω στο Σταυρό με τη δική του θέση. Ενώ ο Βαραββάς σίγουρα θα έμεινε κατάπληκτος όταν του είπαν "φύγε, είσαι ελεύθερος, ο Χριστός πήρε τη θέση σου πάνω στο Σταυρό."

5) Όποιο πολιτικό κόμμα ή κομματικό στέλεχος οιασδήποτε μορφής και χροιάς χρησιμοποιεί το ΧΡιστό και την Εκκλησία του προς αλίευση ψήφων, εξ υπαρχής βρίσκεται σε πολύ λάθος δρόμο, όντας ένα ευτελές πολιτικό άθυρμα.

6) Όποιος ηθελημένα εμπλέκει για τους δικούς του ιδιοτελείς σκοπούς τη βασιλεία των ουρανών με την οποιασδήποτε μορφής κοσμική βασιλεία βρίσκεται σε πολύ μεγάλη πλάνη, διότι ηθελημένα αντιστρατεύεται το λόγο του Χριστού που είπε με μεγάλη σαφήνεια ότι : " ἡ βασιλεία ἡ ἐμὴ οὐκ ἔστιν ἐκ τοῦ κόσμου τούτου·"

Κωνσταντίνος Στρατής

Ερασιτέχνης ψάλτης.